актеры фильма малахитовая шкатулка
Малахитовая шкатулка, или Об истории самоцвета Хозяйки Медной горы
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Еще в древности из малахита изготавливали украшения, амулеты, обереги. На территории Ирака и Израиля были найдены украшения из этого камня, которым более 9 тысяч лет. Этот самоцвет считался популярным в Китае и Индии, а в Древнем Египте модницы из малахитового порошка изготавливали для себя тени для век. Со временем из малахита стали делать и шкатулки, т. к. он легко поддавался огранке.
Что касается России, то здесь масштабная разработка этого самоцвета началась в 40-х годах XVIII века, тогда на Урале были найдены малахитовые залежи. Из этого самоцвета стали изготавливать не только ювелирные украшения, но и применять его для облицовочных работ. Чего стоит только один Малахитовый зал в Эрмитаже. Мастера настолько искусно выполнили свою работу, что стыки между плиткам без специального оборудования обнаружить невозможно.
Запасы уральского малахита были настолько велики, что мастера просто выбрасывали малахитовую крошку, засыпая ею ямы на мостовых. Но все рано или поздно иссякает. Так случилось и с уральскими месторождениями. К концу XIX-началу ХХ веков малахитовые шахты практически опустели. На сегодняшний день встретить уральский малахит – большая редкость.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Малахитовая шкатулка, 1976
По мотивам одноименного сказа П. Бажова. Была у простой крестьянки Настасьи малахитовая шкатулка, подаренная ей мужем. В этой шкатулке были удивительной красоты драгоценности. Они подошли их дочери Танюшке. Когда выросла Танюшка, стали возле нее женихи увиваться, а она всем отказывала. Здесь и разгорелись увлекательные события вокруг драгоценностей и Танюшкиной красоты, которые привели девушку в царский дворец.
Корчевников перекрестился: Катя Лель вновь заговорила об НЛО
От Арианы Гранде до Ким Кардашьян: 6 звезд, которые носят парики – как выглядят их настоящие волосы?
Слава выставила себя на посмешище, заговорив о мужчинах: «Хотят на мне жениться»
От Бледанс до Орбакайте: 6 звезд, забеременевших с помощью ЭКО
«Меня выселяют из квартиры»: Васильева ведет борьбу с клопами и тараканами
Эдита Пьеха заткнула за пояс Лолиту размером пенсии
«Дети бы были»: в деле о замороженном биоматериале Джигарханяна поставили точку
Сутулая, но старательная: Бородина стала аутсайдером «Ледникового периода»
Пегова оскандалилась на кладбище: «Могильная плита вам к лицу»
«Все лучшее сразу»: Бузова блеснула отсутствующим бюстом на «Звездах в Африке»
Обладатель Нобелевской премии мира публично разнес Моргенштерна
Овдовевший Шаляпин может найти утешение в объятиях Васильевой
Зная всё о кино, хочется поделиться этим с другими. Делитесь фильмами, трейлерами, персонами и новостями в социальных сетях, присваивайте рейтинги фильмам и обсуждайте их с друзьями и подписчиками!
Интересные фильмы, ближайшие кинотеатры и любимых актеров можно добавлять в «Избранное». Система покажет все связанные с ними новости и новые трейлеры, подскажет, когда можно купить билет в кино на интересующую премьеру. Присоединяйтесь!
Малахитовая шкатулка
«Малахитовая шкатулка» — сборник сказов [1] Павла Петровича Бажова, написанных на основе уральских легенд. Большая часть сказов повествует о тяжкой жизни простых людей (в основном старателей, то есть шахтёров) в условиях крепостного права и их взаимоотношениях с волшебными существами — хранителями драгоценных природных ископаемых. Написана книга с 1935 по 1945 год.
Вообще «Уральские сказы» Бажова состоят из двух томов, из которых «Шкатулка» — первый. Во втором томе фантастических существ уже намного меньше, а речь идёт в основном о талантливых мастерах. Есть и третий том — он представляет собой очерки автора о жизни уральских рабочих до и после революции, истории горного дела в этих местах и некоторых подробностях здешнего фольклора. В данной статье речь будет идти в основном о «Малахитовой шкатулке», как наиболее известном сборнике, но на остальное творчество мы будем тоже оглядываться.
Содержание
Немного истории [ править ]
«Медной горой» называли Гумешевский рудник, который в старину был крупнейшим на Урале медным месторождением и славился на весь мир своими залежами малахита. На данный момент рудник уже исчерпан. Интересно, что «Медная гора» на самом-то деле никакая и не гора: это был пологий холм (что и означает само слово «гуменцы»), да и тот со временем срыли. Разочарованному Бажову отец объяснял, что «Всегда руду из горы берут. Только иная гора наружу выходит, а иная в земле». Медь в этих краях добывали очень и очень давно, сам же рудник был основан в 1709 году и в 1757 продан купцу по фамилии Турчанинов (он и его потомки упомянуты в нескольких сказах «Шкатулки», а в очерках автор рассказывает об этом более подробно).
Бажов в 1930-е занимался сбором уральского рабоче-крестьянского фольклора. Собранные материалы и стали основой для его сказов. По словам автора, все эти истории он услышал от некоего старика по прозвищу Слышко, хотя Бажов многое переосмыслил для литературного изложения вплоть до того, что его в те времена даже обвиняли в «фальсификации фольклора». При том, что в ходе сбора фольклора неудобные моменты было велено попросту отбрасывать как «тёмные суеверия».
Ещё стоит заметить, что Бажов, будучи убеждённым коммунистом (кстати, его дочь Ариадна вышла за Тимура Аркадьевича Гайдара) и атеистом, не скупится на «на тебе!» в адрес богачей всех разновидностей, священнослужителей, показанных бесполезными прихвостнями богачей, а также иностранцев. В последнем случае от души досталось немцам (неудивительно, если учесть, что многие сказы были сочинены в годы Великой Отечественной). Неприязнь проявляется не столько в том, что богачи показаны плохими (вряд ли старатели и на самом деле питали к ним тёплые чувства), сколько в том, насколько светлее и мягче выведены характеры волшебных существ. Подробно показано, что Хозяйку считали заступницей, но момент с её пугающими трикстерскими чертами старательно обойдён. К этому мы ещё вернёмся ниже.
Так или иначе, сейчас будет довольно сложно установить, что из описанного в сказах было додумано автором: произведения очень быстро попали на Урал в переработанном варианте и были приняты тамошней молодёжью как настоящие легенды. Можно с полной уверенностью сказать, что легенды о Хозяйке Медной горы, Девке-Азовке и Золотом Полозе существовали задолго до Бажова (это заметно и по их архетипичности), а насчёт менее значительных персонажей — загадка. Одни старожилы уже в 1950-е годы знать не знали ни о какой Огневушке-Поскакушке, другие что-то «кажись, слыхали», многие удивлялись тому, что дети называют какой-то родник «Синюшкиным колодцем», хотя до выхода книги его никто так не называл. Автор много рассказывает о первоисточниках легенд в очерках, но как знать, не додумал ли он и для очерков чего-то от себя. В любом случае, книга получилась увлекательной и оставила значимый след в советской и постсоветской культуре.
Потусторонние создания [ править ]
Медной горы Хозяйка [ править ]
Будучи духом-хранителем подземных богатств, Хозяйка обладает необходимой для подобных существ способностью к геокинезу. Она умеет заставить расступиться землю или породу, может подарить руду тем, кто ей по душе или спрятать от неугодных и, а то и обратить в камень особо зарвавшегося злодея. В подчинении Хозяйки находится целая армия фамильяров-ящериц, тоже с явными способностями к волшебству. Под землёй у неё обустроены целые хоромы, где всё из камня, а также каменный лес, где растут настолько прекрасные цветы, что смертным их лучше вообще не видеть.
Казалось бы, от каменной девы можно было бы ожидать характера Снежной Королевы, но она совершенно не такова. Хозяйка изображена очень подвижной, неусидчивой, очень смешливой и даже болтливой — пару раз показана её привычка оживлённо беседовать на непонятном языке с кем-то незримым (может быть, со своими ящерицами).
Самых трудолюбивых из рабочих же может вознаградить (например, незримо помочь в работе, подбросить хороший камень и тому подобное), хотя в целом относится к старателям явно нейтрально. Иногда Хозяйка сурово испытывает даже тех, кто ей по нраву, хотя Бажов не очень заостряет на этом внимание. Некоторые удостоились чести побывать в гостях у Хозяйки, а наиболее талантливые могут угодить к ней в «горные мастера». Последние, увидев красоты её подземелий, жить среди людей уже не способны. Тем не менее, силой она никого к себе не затаскивала, честно предупреждая о том, что будет, и даже отговаривая, напоминая о семье, которую придётся оставить. Когда же возлюбленная Данилы-мастера явилась за ним к Хозяйке, та отпустила его восвояси, великодушно стерев из памяти воспоминания о каменных цветах, чтобы он не сошёл с ума. В целом получается, что эта сущность законопослушно-нейтральная и старается действовать по справедливости, хотя общение с ней опасно для смертных ввиду одной только её природы — как не полезна для рабочих добыча или шлифовка камней.
Слово Божие: «Вот она, значит, какая, Медной горы Хозяйка! Худому с ней встретиться — горе, и доброму — радости мало».
Другие волшебные существа [ править ]
Хозяйка — не единственный хранитель здешних богатств, но остальным уделено гораздо меньше внимания. Характером они в основном примерно такие же: любят справедливость, хороших людей вознаграждают, а плохих — могут и покарать.
Что ещё здесь есть [ править ]
Адаптации [ править ]
Каменный цветок (1946) [ править ]
Степанова памятка (1976) [ править ]
Режиссёр — Константин Ершов, который снимал того самого «Вия». В фильме собраны воедино истории из сказов «Малахитовая шкатулка», «Каменный цветок», «Медной горы хозяйка» и «Горный мастер».
В этой адаптации заметно пересмотрены характеры главных героев. Степан себя что-то уж совсем тут нагло ведёт с Хозяйкой при первой встрече — обнимает и тормошит, как какую-нибудь деревенскую девку, хотя вроде бы и знает, кто перед ним. И вообще он сделан брутальнее — распевает частушки (зачастую не совсем пристойные), поругивается и вообще настолько придурковатый, что даже порка его не пробирает. Смешливость Хозяйки доведена до уровня «педаль в Гумешки», а одета она не в зелёное платье, а в красное.
Вышеописанная теория о том, что дочь Степана — подменыш в фильме раскрыта больше, чем в оригинале. Хозяйка она упоминает о том, что её логичнее называть «бабой», а не «девкой» (то есть, она рожавшая). У жены Степана она ни много, ни мало, принимала роды — в общем, тогда и подменила. Наглядно показано, что Степан изменяет жене с Хозяйкой, присутствует и закадровая любовная сцена («Ящерки глядят» — «Пущай глядят»). В довершение, у Хозяйки появилось имя: она называет себя Ксенией.
Из менее вопиющего: приказчик и тут Северьян, только Назарович (и умер он не так, просто задавило глыбой малахита, а подошвы остались торчать). Также забавно, что аж двух зеленоглазых персонажей играют кареглазые актрисы, причём этому ещё и дан в кадре обоснуй: у них глаза переменного цвета, всем разными кажутся. Вообще, при всей этой неканоничности фильм смотрится вполне хорошо.
Книга мастеров (2009) [ править ]
Снято очень по мотивам и оценивалось неоднозначно, что не помешало картине в течение двух недель оставаться лидером российского проката.
Малахитовая шкатулка (мультфильм)
| Малахитовая шкатулка | |
|---|---|
 Кадр из мультфильма «Малахитовая шкатулка» | |
| Тип мультфильма | кукольный |
| Жанр | сказ |
| Режиссёр | Олег Николаевский |
| На основе | сказа Павла Бажова |
| Автор сценария | Александр Тимофеевский |
| Роли озвучивали | Олег Николаевский |
| Композитор | Владислав Казенин |
| Оператор | Валентин Баженов |
| Звукооператор | Маргарита Томилова |
| Студия | Свердловская киностудия |
| Страна |  СССР |
| Дистрибьютор | Гостелерадио СССР |
| Язык | русский |
| Длительность | 20 мин. 10 сек. |
| Премьера | 1976 |
| IMDb | ID 0949886 |
| Аниматор.ру | ID 5430 |
«Малахитовая шкатулка» — советский кукольный мультипликационный фильм режиссёра Олега Николаевского, снятый Свердловской киностудией в 1976 году по мотивам одноимённого сказа Павла Петровича Бажова.
В мультфильме звучит музыка в исполнении Государственного симфонического оркестра кинематографии СССР. Дирижёр — Давид Штильман.
Содержание
Сюжет [ | ]
После смерти Степана у Настасьи, его вдовы, осталась малахитовая шкатулка. Танюшке, их дочке, шкатулка заменяла игрушки, и любое украшение было ей к лицу. Однажды в их дом пришла странница и взялась учить Танюшку руелию. А перед уходом подарила маленькую пуговицу, назвав её памяткой. С той поры стала Танюшка мастерицей. Потом их дом сгорел, и семье пришлось продать шкатулку. Когда молодой барин, приехавший на завод, увидел Танюшку, то решил взять её в жёны. Девушка согласилась, но при условии, что он покажет ей царские малахитовые палаты.
Создатели [ | ]
Мультфильмы по сказам Павла Бажова [ | ]
В честь 100-летия Павла Петровича Бажова на Свердловской киностудии разными режиссёрами были сняты мультипликационные экранизации его сказов, в том числе и этот мультфильм:
Отзыв критика [ | ]
Особым спросом пользовались лишь анимационные версии бажовских сказок, наивные и поучительные детские истории.
Издание на видео [ | ]
В России в 2000-е годы мультфильм выпущен на DVD изданием «Твик Лирек» в сборнике мультфильмов «Сказки Бажова» («Медной горы хозяйка», «Каменный цветок», «Подарёнка», «Малахитовая шкатулка» и «Синюшкин колодец»). [2]
В 2007 году мультфильм снова выпущен на DVD изданием «Крупный План» в сборнике мультфильмов «Малахитовая шкатулка» («Малахитовая шкатулка», «Медной горы хозяйка», «Каменный цветок», «Подарёнка» и «Золотой волос»). [3]
Малахитовая шкатулка – в кино в главной роли
Съёмки фильма с рабочим названием «Уральская кадриль» состоялись в мае этого года. Основной съёмочный процесс проходил в течение трёх дней в сёлах Раскуиха и Косой Брод, а также в саду «Малахит». В фильме задействованы два профессиональных актёра, остальные – полевчане. Режиссёр и сценарист – главный редактор ТРК «11 канал» Александр Федосов.
Александр Петрович давно и много занимается изучением биографии Павла Бажова. По большей части это историческое направление. Каждый раз удаётся найти что-то новое и интересное в биографии знаменитого земляка. На бажовскую тему снято немало сюжетов и документальных фильмов специалистами Управления по связям с общественностью и органами власти ТМК и ТРК «11 канал», под чутким руководством главного редактора. Чем больше подробностей он узнавал, тем больше проникался темой, тем больше хотелось снять игровое кино про наши интересные места. Именно игровое, где не будет привязки к историческим фактам и деталям. В полном объёме воссоздать исторические тонкости достаточно сложно. Нужны немалые ресурсы, чтобы создать реальный дух времени и учесть каждую деталь, чтобы картина выглядела правдоподобно.
Александр Федосов написал сценарий (новое для него амплуа) и выступил в роли режиссёра нового проекта. Сюжет родился легко, сценарий был написан на пике вдохновения. Безусловно, действия в картине связаны с полевскими местами и местными легендами. Действия происходят в наши дни. Привязки к историческим местам нет. Весь сюжет – фантазия автора.
И в назначенный день, когда солнце начало жарить с самого утра, когда на площадке собрались все действующие лица, когда был выставлен свет и включена камера, когда гримёр закончил работу с актёрами, режиссёр взял в руки сценарий и приготовился отмечать снятые дубли, на площадке раздалось: «Тишина. Камера. Мотор!»
Как снимался фильм, смотрите в сюжете «11 канала».