арабские мудрости цитаты о жизни
Арабские крылатые выражения
«Сокровище умного – в его знаниях, сокровище глупого – в богатстве», считали древние арабы. И с ними трудно не согласиться, тем более, если в книге собраны изречения мудрецов Востока, пословицы и поговорки, отшлифованные веками и не потерявшие актуальности в наши дни.
Оглавление
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Арабские крылатые выражения предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Ахикар (VIII–VII вв. до п. э.)
♦ Лучше получить от умного сто ударов, чем разрешить глупцу вылить на твою голову благовонные масла.
♦ Да не изрекают уста твои слов, которые не обдуманы в сердце. Ибо лучше споткнуться мысленно, чем споткнуться в разговоре.
♦ Если доведется тебе услышать дурное слово, закопай его в землю на глубину в семь локтей.
♦ Если услышишь слово секретное, то пусть в душе твоей оно и умрет. Никому не открывай того секрета, дабы он не стал пылающим углем во рту твоем, не обжег языка твоего, не причинил страданий душе твоей и не заставил тебя возроптать против Бога.
♦ Не следует слишком часто навещать своего друга, дабы он не пресытился тобой и не возненавидел тебя.
♦ Истинная красота женщины — в кротости ее характера, а прелесть ее — в кротости ее речей.
♦ Как нет пользы от колец в ушах для дикого осла, так нет пользы от женщины с важной осанкой, если она лукава в словах своих, лишена мудрости, словоохотлива и многоречива.
♦ Многих сгубила женская красота, ибо любовь красавицы подобна испепеляющему пламени.
♦ Никогда не принимай участия в обручении женщины, ибо, если ей придется плохо, она будет проклинать тебя, а если ей будет хорошо, она о тебе и не вспомнит.
♦ Я ворочал камни, но не нашел ничего столь тяжелого, как зять, живущий в доме тестя своего.
♦ Не забывайся с глупцом и не имей общения с нецеломудренным.
♦ Подобно тому, как ветки и плоды украшают дерево, а густой лес — гору, так мужа украшают его дети и его жена. Человек, у которого нет ни братьев, ни жены, ни сыновей, незначителен в глазах своих врагов. Он подобен дереву, растущему на перекрестке дорог: каждый прохожий рвет его плоды, все звери полевые объедают его.
♦ Не пребывай там, где люди ссорятся, ибо ссора часто ведет к убийству.
♦ Спеши бежать из того места, где спорят, и душа твоя будет умиротворенной.
♦ Я поднимал железо и свинец, но не нашел ничего тяжелее хулы и клеветы.
♦ Чьи одеяния великолепны, того и слова весомы, но кто бедно одет, словам того не придают значения.
Пророк Мухаммед (ок. 570–632)
♦ Самое лучшее на свете питье — это то, когда у человека злое слово уже во рту, а он не выпустил, а проглотил его.
♦ Довольствуйся малым — и не будешь нуждаться.
♦ Избавься от зависти — и будешь спокоен.
♦ Кто говорит мало, у того совершенный ум.
♦ Не будь тем, кто не довольствуется, а когда его лишают, становится нетерпеливым.
♦ Не будь тем, кто повелевает хорошее, когда сам не выполняет его.
♦ Не будь тем, кто запрещает плохое, когда сам не остерегается его.
♦ Не будь тем, кто требует выполнять обещанное, а сам не выполняет его.
♦ Бережливость — самый лучший достаток.
♦ Кто познает ложное и остережется его, тот победит.
♦ Не войдет в рай тот, кто оставит родителей в старости.
♦ Лучший тот, кто лучший по отношению к своей семье.
♦ Тот, кто желает, чтобы срок его жизни был продлен, пусть поддерживает связи с родственниками.
♦ Не говорите ничего предосудительного о другом человеке.
♦ Каждая частичка человеческого существа должна творить милостыню каждый день с восхода солнца.
♦ Справедливо рассудить двух людей — это милостыня.
♦ Доброе слово — это милостыня.
♦ Прегрешение — это то, что недобро шевелится в душе и тяжело мечется в груди.
♦ Праведность это то, что не беспокоит душу и сердце.
♦ Старайтесь давать людям только добрые вести. Не заставляйте их сторониться вас.
♦ Старайтесь преодолеть чувство зависти, ибо з ависть пожирает добрые дела столь же быстро, как огонь пожирает древесину.
♦ Не желайте встречи с недругом, но, если все же встретите его, наберитесь терпения.
♦ Не злословьте о мертвых, ведь они уже получили то, что заработали.
♦ Пьянство — мать всех пороков.
♦ Кто призывает делать добро, тому награда, подобная награде того, кто его делает.
♦ Улаживайте разногласия, так как злоба губительна.
♦ Богатство человека не в изобилии мирских благ. Истинное богатство — это богатство души.
♦ Если ты испытываешь чувство любви к своему брату, поспеши сказать ему об этом.
♦ Живи в этом мире как гость, а не хозяин.
♦ Когда намереваешься совершать грехи, вспомни о покаянии.
♦ Следует сохранять спокойствие, ибо, поистине, благочестие в спешке не проявляется.
♦ Когда сядешь поесть, вспомни о голодном.
♦ Совершай добро не только тем, кто делает тебе добро.
♦ Относитесь хорошо не только к тем, кто относится к тебе хорошо.
♦ Почитай не только тех, кто оказывает тебе почет.
♦ Кого можно считать умным? Того, чьи планы в большинстве случаев осуществляются.
♦ Лучшая похвала — это та, что исходит от человека, которому ты ничего хорошего не сделал.
♦ Лучше время от времени недоедать, чем постоянно переедать.
♦ Не надейся на вспыльчивого друга, даже если по натуре он добрый человек.
♦ Обильная еда вредит телу так же, как изобилие воды вредит посеву.
♦ Пища, которую организм не переваривает, съедает того, кто ее съел. Ешь поэтому в меру.
♦ Терпение — прекрасное качество, но жизнь слишком коротка, чтобы долго терпеть.
♦ Тот, кто повинен в разрыве кровных уз родства, не войдет в рай.
♦ То, что скрываешь от врага, не сообщай и другу, ибо нет гарантии, что дружба будет длиться вечно.
♦ Удивительно устроен человек — он огорчается, когда теряет богатство, и равнодушен к тому, что безвозвратно уходят дни его жизни.
Али-Ибн Аби-Талиб (600–661)
♦ Самая большая нищета — невежество, самое большое богатство — разум, самое большое наследство — воспитанность.
Аль-Ахнаф (ок. 750 — ок. 808)
♦ Кто не может стерпеть одного неприятного слова, тот услышит их в большом количестве.
Ибн Абд Раббихи (860–940)
♦ Человек не будет настоящим ученым, пока не разовьет в себе три качества: он не должен презирать тех, кто ниже его, не должен завидовать тем, кто выше его, и не должен брать платы за свои знания.
♦ Три дела страшнее всего: подчинение скупости, следование страстям и довольство самим собой.
♦ Если ты хочешь испытать, можно ли человеку доверять и может ли он слово свое сдержать, приглядись, тоскует ли он по родным местам, тянется ли к любимым друзьям и плачет ли по ушедшим временам.
♦ Двое алчущих никогда не насытятся: алчущий знания и алчущий благ земных.
♦ Три дела больше всего способствуют укреплению ума: испрашивание совета у ученых, внимание к делам и осмотрительность, а три дела причиняют уму наибольший вред: самовольство, небрежность и поспешность.
♦ Три вещи на свете непрочны: тень от облака, дружба со злым человеком и хвала из уст лжеца.
♦ Дать мало от малого похвальнее, чем много от многого.
♦ У одного бедуина спросили: «Чем запасся на зиму?» Он ответил: «Терпением».
Ибрагим Аль-Хусри (ок. 990-1022)
♦ Лжец — все равно что вор, только вор крадет твое имущество, а лжец — твой ум.
♦ Слова, которые рождаются в сердце, доходят до сердца, а те, что рождаются на языке, не идут дальше ушей.
♦ Война испытывает храбреца, гнев — мудреца, друга — нужда.
♦ Не тот умен, кто умеет отличить добро от зла, а тот, кто из двух зол умеет выбирать меньшее.
Аухад Ад-Дин Анвари (ум. 1191)
♦ Лизоблюдов продажных не считай за людей.
♦ Друг — зеркало для друга. Нет зеркала светлей.
Конец ознакомительного фрагмента.
Оглавление
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Арабские крылатые выражения предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Смотрите также
Афоризмы. Страна дураков
Группа авторов, 2008
Большая книга афоризмов, житейской мудрости и цитат
Сборник афоризмов, 2017
Энциклопедия народной мудрости. Пословицы, поговорки, афоризмы, крылатые выражения, сравнения
Афоризмы. От раба до императора
Марк Аврелий Антонин, 2009
Мужская мудрость в притчах и афоризмах самых выдающихся и великих личностей мировой истории
Коллектив авторов, 2018
Ирина Петровна Петрякова, 2008
Круглый год с литературой. Квартал четвёртый
Красота спасет дурочку (сборник)
Игорь Додосьян, 2014
Золотой иероглиф жизни
Валерий Грузин, 2014
Большая книга афоризмов. Мудрость тысячелетий
80 великих арабских пословиц, полных мудрости
Содержание:
В арабских странах пословицы были источником информации и мудрости. Он передавался от родителей к детям с незапамятных времен.
Пословицы всегда широко использовались в этой культуре как способ передачи знаний, так как это простой способ проникновения этих учений во все слои общества. Без этих знаний культура и арабский народ никогда не утвердились бы в качестве одного из наиболее значимых народов 20-го и 21-го веков, без сомнения, что они были и будут.
Вы должны знать арабские пословицы
Вот почему мы подумали, что подборка из его 80 самых важных арабских пословиц о мудрости Несомненно, это было что-то необходимое, чтобы вы могли наслаждаться ими и открывать для себя те знания, которыми они обладают.
1. Дайте совет невежественным, и они примут вас за своего врага.
Тот, кто не способен различать добро и зло, может иметь неправильное представление о нас.
2. Хвалите только Бога, критикуйте только себя.
Проблемы, с которыми мы сталкиваемся в нашей жизни, во многом связаны с нашими действиями.
3. Посоветуйтесь с женой и делайте противоположное тому, что она вам советует.
Пословица, которая показывает нам несколько противоречивый образ женщины, которого многие из нас не разделяют.
4. Когда страдает другой, страдает дерево.
Страдания других не должны влиять на нас, если мы остаемся в стороне.
5. На дереве тишины висит плод безопасности.
Молчание может быть лучшим вариантом, если нам нечего сказать важного.
6.Любовь мужчины к женщине угасает, как луна, но любовь брата к брату вечна, как звезды, и длится, как слово пророка.
Любовь, которую мы испытываем к своим близким, будет сопровождать нас на протяжении всей нашей жизни.
7. Человек не может выпрыгнуть из своей тени.
Наша тень, как и наши мысли, всегда будет сопровождать нас, куда бы мы ни пошли.
8. Мужчина, который не умеет улыбаться, не должен открывать магазин.
Наше отношение будет определять успех, которого мы добьемся в наших компаниях.
9. У того, кто здоров, есть надежда, и тому, кто имеет надежду, принадлежит все.
Со здоровьем и надеждой все в этой жизни возможно, потому что у нас еще есть время для этого.
10. Не потраченное сокровище тратится мало.
11. Лучше зажечь свет, чем проклинать тьму.
Мы должны отстаивать наши идеи и мысли, поскольку они раскрывают нашу личность.
12. Предположение мудрых сильнее уверенности невежественных.
Знание того, как управлять нашей экономикой, приведет нас к ее оптимальному использованию и максимальной выгоде.
Проявление терпения даст нам возможность достичь наших целей, это великолепное достоинство.
15. Мудрость не передается, ее учат.
Чтобы достичь мудрости, мы должны сначала пройти долгий процесс обучения.
Мы должны навещать наших друзей, но предоставлять им личное пространство и не беспокоить их. Одна из тех арабских пословиц, которые разошлись по миру.
17. Несчастных случаев в мире больше, чем растений на Земле.
18. Те, кто действительно ищут Бога в святилищах, тонут.
Чтобы найти истинные учения Бога, мы должны искать их даже в самых отдаленных местах.
Мы должны проявлять осторожность в своих действиях и действовать очень осторожно, поскольку всегда могут возникнуть непредвиденные события.
20. Не пытайтесь распрямить тень кривой трости.
Чтобы решить проблему, мы должны сначала найти ее источник, пока мы не найдем его, мы никогда не остановим его.
21. Нет лучшего упражнения для укрепления сердца, чем наклоны, чтобы поднять опущенных.
Помощь нуждающимся делает нас лучше, потому что мы учимся ценить жизнь, которую ведем, намного лучше. Одна из тех арабских пословиц о чести.
22. Тот, кто настаивает на ударе камня по Луне, не добьется успеха, но в конечном итоге он знает, как обращаться с пращой.
Стремление к достижению наших целей может помочь нам по-разному.
23. Если вас укусят, это напомнит вам, что у вас тоже есть зубы.
Когда на нас кто-то нападает, мы видим не только нашу хрупкость, но и свое сопротивление.
24. Если вам аплодируют, никогда не хвастайтесь, пока не узнаете, кто аплодирует.
Похвала может исходить от людей, которые не хотят, чтобы мы преуспевали в наших проектах.
25. Если мужчина говорит вам, что вы похожи на верблюда, не обращайте на него внимания; Если двое вам скажут, посмотрите в зеркало.
Когда река шумит, это потому, что она несет воду, когда несколько людей подтверждают один и тот же факт, это может быть потому, что это правда.
26. Сядьте у своей двери, и вы увидите, как мимо проходит труп вашего врага.
Тот, кто творит зло, рано или поздно это зло нанесет ему урон.
27. Только камни бросают в дерево, наполненное плодами.
Только тот, кому есть что терять, подвергается нападению окружающих.
28. Спокойное сердце лучше мешка, полного золота.
Осознание того, что мы поступили правильно, принесет нам душевный покой, и мы станем счастливее.
29. Тихое среднее благополучие предпочтительнее заботливой роскоши.
Наличие только того, что абсолютно необходимо, позволит нам вести более спокойную и упорядоченную жизнь.
30. Одной рукой нельзя хлопать.
Для достижения большинства наших целей нам понадобится помощь друзей и сотрудников.
31. Перестаньте любить того, кого любите, и позвольте ему любить то, что он любит; Это единственный способ, которым я не перестану любить тебя
Мы должны уважать мнение других так же, как мы хотим, чтобы они уважали наше.
32. Постарайтесь, чтобы ребенок, которым вы были, никогда не стыдился взрослого, которым вы являетесь.
Мы все должны бороться за свои мечты, чтобы индивидуально достичь своей лучшей версии.
33. Вздох молодой девушки слышен дальше, чем рык льва.
34. Вещи не стоят того времени, в котором они существуют, но ценятся оставленными ими следами.
То, что нас больше всего отмечает, оставляет на нас неизгладимый след.
35. Кто не понимает взгляда, не поймет и длинного объяснения.
Чтобы понять человека, нужно обращать внимание на то, что он хочет нам донести.
Когда мы действительно любим кого-то, мы даже не знаем, почему мы так сильно его любим.
37. Джентльмен не может победить женщину даже цветком.
Применение насилия в отношении женщины никогда не оправдано, мы должны заботиться о каждой женщине так, как мы хотели бы, чтобы они заботились о нашей матери.
38. Книги, дороги и дни дают человеку мудрость.
Время сделает нас теми, кем мы должны быть, если мы будем стремиться к этому.
39. Совет дан, и он получен без осуждения.
Мы должны знать, как давать советы, и точно так же мы должны знать, как получать советы от людей более мудрых, чем мы.
40. Дружите с собой, и вы будете дружить с другими.
Чтобы иметь позитивные отношения с другими, мы должны сначала иметь это с собой.
41. Человечество делится на три класса: недвижимое, мобильное и движимое.
Для достижения наших целей мы должны бороться за них и делать все необходимое.
42. В первый раз, когда ты изменишь мне, вина будет на тебе; вторая вина будет моей.
Если ты обманул меня один раз, это твоя вина, а если ты сделаешь это дважды, это моя вина, что меня обманули.
43. Есть четыре вещи, которые не возвращаются: брошенная стрела, уже сказанное слово, упущенная возможность и прошлая жизнь.
44. Я жаловался, потому что не мог купить обувь, пока не встретил человека, у которого не было ног.
Всегда будет кто-то в худшей ситуации, чем наша, мы должны благодарить за то, что у нас есть, и бороться, чтобы стать лучше.
45. Явная потеря во много раз лучше, чем отдаленная и неприятная добыча.
Иногда, рискуя возможной прибылью, поставив на карту больше из нас, это может быть ошибкой, от которой мы не сможем оправиться. Лучше синица в руках, чем журавль в небе.
46. Книга похожа на сад, который вы носите в кармане.
47. Друг наносит больше повреждений, чем враг.
48. Только мулы отрицают свою семью.
49. Если бизнес ошеломляет вас с самого начала, начните его в конце.
Мы всегда должны четко понимать наши цели, и тем более, когда мы создаем компанию.
50. Если у вас есть друг, часто навещайте его, так как сорняки и шипы вторгаются на дорогу, по которой никто не проходит.
Мы не должны пренебрегать нашими дружескими отношениями, они могут нуждаться в нашей помощи, и мы должны быть рядом, чтобы помочь им.
51. Если то, что вы собираетесь сказать, не прекраснее тишины: не говори этого.
52. Зависть указывает на достоинства завистников и недостатки завистников.
53. Кто хочет что-то делать, находит способ. Кто не хочет что-то делать, находит оправдание.
Когда мы действительно хотим что-то сделать, нас не остановит ни шторм, ни прилив.
54. Никогда не советуйте публично.
Если мы хотим дать совет нашим близким, мы должны делать это наедине.
55. Нет замены опыту.
Этот опыт позволит нам накопить необходимую мудрость для достижения уровня мастерства в любой области.
56. После того, как вы выпустили слово, оно доминирует над вами. Но пока вы не отпускаете ее, вы ее господин.
Мы должны высказаться, когда у нас есть что сказать, если это не так, лучше промолчать.
57. Глаза бесполезны для слепого мозга.
Неважно, что мы видим, если мы не способны понять то, что видели сами.
58. Прошлое ускользнуло, то, на что вы надеетесь, отсутствует, но настоящее ваше.
59. Вы не то, чего добиваетесь. Вы то, что преодолеваете.
И отрицательный, и положительный опыт делают нас такими, какими мы являемся сегодня.
Брачные отношения приносят нам положительные и отрицательные стороны, нам решать, как мы хотим их ценить.
61. Рука, которая дает, находится над рукой, которая получает.
Акт пожертвования делает нас лучше, мы должны быть благодарны за то, что у нас есть, и делиться этим с теми, у кого меньше ресурсов.
Жестокость показывает только нашу слабость, сильному человеку не нужно быть жестоким, чтобы продемонстрировать свою силу.
63. Даже самый маленький корень находит своего дровосека.
У всех нас в мире есть человек, который на 100% связан с нами, и мы должны его найти.
64. Глупец жаждет от избытка воды.
Тот, кто не может видеть дальше того, что находится перед его носом, никогда не сможет достичь своих целей.
65. Имейте хорошую память, особенно если вы лжец.
Наши качества должны помочь нам восполнить наши недостатки, чтобы показать лучшую версию себя.
Часто мы даже не осознаем своих способностей.
67. Человек может сойти за мудрого, когда ищет мудрости; Но если вы думаете, что нашли его, вы дурак.
Мы никогда не обладаем абсолютной истиной и не располагаем всей информацией о чем-либо.
То, что мы не понимаем или что нам чуждо, мы в конечном итоге делаем нашим врагом из-за полного незнания.
69. Бог создал нас с двумя ушами, двумя глазами и только одним ртом, потому что мы должны дважды слышать и видеть, прежде чем говорить.
Мы должны думать, прежде чем действовать, и знать, как слушать, прежде чем говорить.
70. Есть четыре вещи, которые никогда не вернутся: выпущенная пуля, сказанное слово, прошедшее время и упущенная возможность.
Когда мы выполняем действие, оно будет выполнено, мы не сможем ничего исправить, если сделана ошибка.
71. Когда вы говорите, старайтесь произносить слова лучше, чем молчание.
Мы должны говорить правильно и тогда, когда нам есть что сказать действительно важное.
72. Наказывайте завистников, делая им добро.
Когда мы делаем добро другим, оно рано или поздно нам вернется.
73. Собака, у которой есть деньги, называется Мистер Собака.
Согласно этой арабской пословице, власть несет с собой большой груз уважения.
74. Молчание волка поразительнее, чем лай собаки.
Надо остерегаться тех, кто не показывает своих намерений, лающая собака не кусается.
75. Кто ищет друга без недостатков, остается без друзей.
У всех людей есть недостатки, и те, кто свободен от греха, бросают первый камень, сказали бы христиане.
76. Велик тот, кому для сияния не нужно выключать свет других.
Мы должны знать, как реализовать себя, не причиняя вреда ближним. Одна из самых известных арабских пословиц.
Наше отношение пассивно демонстрирует, как мы хотим, чтобы к нам относились другие.
78. Живущий иллюзиями умирает от реальности.
Без сомнения, мы должны жить настоящим моментом, потому что наши иллюзии могут никогда не сбыться.
79. Раны на языке опаснее, чем от сабли.
80. Глаз отрицает себя, когда любит, и ухо верит другим, когда ненавидит.
Когда мы хотим, чтобы мы что-то не видели, мы обманываем себя, а когда мы хотим знать что-то, мы также обманываем себя, явные признаки хрупкости нашего духа.
Из мудрости Востока и Кавказа
ИЗ МУДРОСТИ ВОСТОКА И КАВКАЗА
В самой глубине ваших надежд и желаний лежит безмолвное знание о мире ином. Верьте мечтам, ибо в них сокрыты врата вечности.
Если хочешь поступить мудро, спроси мнение жены, выслушай его и сделай совершенно противное.
Кто думает, что погасит свои желания, удовлетворив их, тот похож на безумца, который стремиться погасить пожар соло-мой.
Ислам — это не зелёный халат, не турецкий колпак и боро-да. Ислам — это душа человека, которую можно украсить не одеждами, а добрыми делами. Мне, чеченцу, дорога чеченская одежда, а не арабская и турецкая. Меня Всевышний создал че-ченцем, и никто кроме Него не знает, как я благодарен Ему за это.
Абдулбаки Джамо
Иорданский шейх
;
Беспечность есть причина всяких бедствий.
А. Джами
Вино сообщает каждому, кто пьёт его, четыре качества. В начале человек становится похожим на павлина — он пыжится, его движения плавны и величавы. Затем он приобретает харак-тер обезьяны и начинает со всеми шутить и заигрывать. Потом он уподобляется льву и становится самонадеянным, гордым, уверенным в своей силе. Но в заключении он превращается в свинью и, подобно ей, валяется в грязи.
Сказано, что мы обязаны прощать своих врагов; но нигде не сказано, что мы должны прощать своих друзей.
Не принимайте подаяний и милостыню у воров, ибо они ещё больше будут воровать у народа.
Глупцы замечают только промахи людей и не обращают внимание на их достоинства. Они подобны мухам, которые но-ровят сесть только на воспалённую часть тела.
Снисходительное отношение к глупости присуще каждому умному человеку.
Абу-ль-Фарадж
Кричащий в гневе — смешон, молчащий в гневе страшен.
Гнев сверх меры вызывает страх, а неумеренная ласка уменьшает к тебе уважение в людских глазах. Не будь настоль-ко суров, чтобы всем надоесть, и настолько кроток, чтоб тебе дерзили.
Саади
Если дарящий делает это на виду у всех, значит, он не дарит, а подкупает.
Чеченская мудрость
Война испытывает храбреца, гнев — мудреца, друга — нуж-да.
Скрывать не надо своего недуга
От двух людей: от лекаря и друга.
Аттар
Делай людям добро, пока у тебя есть возможность. Потом, когда такой возможности не будет — будешь жалеть.
Если вы даёте взаймы, вы либо теряете деньги, либо нажи-ваете врага.
Албанская пословица
Измениться, перемениться способен умный, если это необ-ходимо. Дурака изменит только могила.
Единственный способ помочь себе — это помогать другим.
Высшее мужество — найти в себе выдержку и терпение по-сле того, когда выдержка и терпение уже заканчиваются.
Доброта и нежность — это не признаки слабости и бессилия, а проявление силы и решимости.
Но я говорю, что подобно тому, как даже самый праведный и святой человек не может подняться выше самого высокого, что заключено в каждом из вас, так и злой человек не может пасть ниже самого низменного, что тоже заключено в каждом из вас.
Труд — это явленная любовь. А если ты не можешь трудиться с радостью и испытываешь только отвращение к труду, то лучше брось свою работу, сядь у дверей храма и принимай милостыню у тех, кто трудится с радостью. Ибо если ты испёк хлеб, оставаясь равнодушным, то этот хлеб будет горек и уто-лит голод человека лишь наполовину.
Хорошо давать, когда тебя об этом просят, но лучше давать без просьб, умея понять нужду другого человека.
Я научился молчанию у болтливых, терпению у невоздержанных, доброте у злых.
Жизнь без любви подобна дереву без цветов и плодов.
Деньги подобны любви: того, кто удерживает их только для себя, они убивают медленной и мучительной смертью, а того, кто щедро делится со своими ближними, они пробуждают к новой жизни.
Щедрость — не в том, чтобы дать мне то, в чём я нуждаюсь больше тебя; нет, щедрость в том, чтобы отдать мне то, в чём ты нуждаешься больше меня.
При счастливой жизни нет нужды в гаданиях.
Бережливость в доме выгодней прибыльной торговли.
Когда один муравей тащит зёрнышко, другой муравей всегда поможет.
Азбука — ступеньки к мудрости.
Страшен гнев добряка.
Повзрослевшие дети — словно огонь. Либо ты успеваешь разнести этот огонь по нужным очагам, либо он опалит роди-тельский дом.
Почему завистники всегда чем-то огорчены? Потому что их снедают не только собственные неудачи, но и успехи других.
Чтобы быть ближе к Богу, стань ближе к людям.
Если цель религии — награда, если патриотизм служит эгоистическим интересам, а образование — достижению соци-ального положения, то я предпочитаю быть неверующим, не-патриотичным и смиренно невежественным человеком.
Справедливость близка человеческому сердцу, а милосердие близко сердцу Бога.
Химик, которому удастся извлечь из сердца элементы со-страдания, уважения, томления, терпения, сочувствия, удивле-ния и умения прощать, а затем соединить все эти элементы в один, сумеет создать атом того, что называют любовью.
Тот, кому нужны стимулы для совершения благородного по-ступка, никогда не сможет совершить его.
Ценность человека — в тех немногих вещах, которые он создал, а вовсе не в огромном имуществе, которое он накопил.
Господь поместил в каждое сердце апостола, чтобы тот вёл нас по светлому пути, и всё же многие люди ищут свет на сто-роне, не подозревая о том, что он есть внутри них.
Когда ты отказываешься от своего имущества, твоя жертва мала. Настоящий дар — отказаться от самого себя.
Вам говорили также, что жизнь есть тьма, и в своей слабости вы повторяете то, что было сказано слабыми людьми. Я же утверждаю: да, жизнь — на самом деле тьма, если она лишена стремлений, а все стремления слепы, если лишены знаний. А все знания тщетны, если нет труда, а любой труд останется пустым, если нет любви; и лишь когда вы трудитесь с любо-вью, вы создаёте связи между собой, вы привязываетесь друг к другу и к самому Богу.
Мир бренный создал чародей,
Всё сказки в нём и вымысел пустой.
Не обольщайся призраком добра,
Но против зла неколебимо стой.
Ты змеелов, а мир подобен змею, —
Погибнешь от укуса, змеелов.
Мир благоденствует, а ты
Обязан прозябать.
Пусть мир к тебе несправедлив,
Сам справедливым будь.
Величие политических деятелей мерят не по их звонким ло-зунгам и торжественным декларациям, а по результатам их действий. Одни государственные деятели завоёвывают бес-смертие своими благотворными делами во имя человека и че-ловечности, другие утверждают своё бессмертие в истории злодеяниями, но только в том случае, если эти злодеяния уни-кальны.
Всевышний излишне откармливает человека к его погибели
Лучшая похвала — та, что исходит от человека, которому ты ничего хорошего не сделал.
Абу-ль-Фарадж
Старик в доме — сторож, изобилие, сокровище. Дом без старика — башня без фундамента.
Чеченская мудрость
От силы — правдивость наша.
От слабости — лживость наша.
Фирдоуси
Не будь как барабан, работающий только тогда, когда тебя бьют.
Из предельного рождаясь,
Входим в вечность бытия.
И начала нет у жизни,
И конца не видно ей.
Старайся этот мир покинуть так,
Чтоб без долгов расстаться с пережитым.
Из мира, не закончив дел, уйти —
Не то же-ль, что из бани — недомытым?
Ты видишь: время старит всё,
Что нам казалось новым.
Но время также молодит
Деяния былые.
Навои
То, что ты не хочешь иметь завтра, отбрось сегодня, а то, что хочешь иметь завтра, — приобретай сегодня.
А то, что без труда добыли,
Мы и теряем без труда.
Ты от бездельника не жди услуг:
Ему с тобой возиться недосуг.
Зато тебе всегда поможет друг,
Что трудится, непокладая рук.
Но если прошлое нам возвратят,
Не станет счастием былое счастье.
Жизни смысл — един от века,
Форм её вовек не счесть.
Изменяет облик пена,
Неизменна глубина.
Кто, Джами, над бренностью вознёсся
И в пути утратил «мы» и «я»,
Может быть по внешности началом,
А по сути может быть концом.
Джами
Ангелы — это силы, скрытые в способностях и органах чело-века.
Жизнь подобна лестнице. Человек живёт до тех пор, пока продолжает карабкаться вверх.
Все мы созданы по образу Бога. Все религии едины в том, что касается вопроса о творении. Бог — это великий создатель, и все религии учат нас тому, что мы были созданы по образу Бога. Поэтому основное предназначение рода человеческого — быть творцами. Мы обязаны быть творцами, чтобы завершить своё подобие Творцу.
Уже доказано, что люди, обуреваемые гневом и раздражени-ем, не могут творить. Чем твёрже мы нацелены на созидание, тем больше в нас творческих сил, и тем больше добра мы мо-жем совершить.
Ты должен трудиться не только для того, чтобы помочь лю-дям, окружающим тебя в настоящем, но и для того, чтобы за-платить долги тем, кто помог тебе идти по дороге жизни.
Самое тяжкое оскорбление — это то, что исходит от челове-ка, которому ты не сделал ничего плохого.
По странности психологии человека имена сеятелей добра постепенно исчезают из его памяти, но имена великих злодеев остаются навсегда.
Абдурахман Авторханов
Спешил я приукрасить, другим под стать, себя,
Не ближних за терпенье — хвалил опять себя.
Когда ж узнал в разлуке, где спешка, где терпенье, —
Тогда, хвала Аллаху, я смог познать себя.
Чтобы этот бренный мир земной
Не омрачала мгла,
Будь путеводной всем звездой,
Сожги себя дотла.
Джами
Человек создан ненасытным. Единственное, чем он насы-тится — это земля, которая одолеет его в могиле.
За темнотой — предел сиянья света,
Ты в это верь и будь неколебим.
Всё в мире так: есть пламень и горенье,
Над пламенем всегда завесой — дым.
Воспринимай трудности и страдания как дар Всевышнего, присылаемые для того, чтобы пробудить в нас упорство, силу; утончить наш ум и просветлить разум.
Нет такой величины, которая после деления стала бы чем-то уже не имеющим частей; тела не состоят из таких частей, у ко-торых не было бы своих частей.
А. Фараби
;
Если хочешь без труда стать богатым, будь нетребователен.
От сотворенья так уж повелось:
В стихах и жизни — все дороги врозь.
Кто в вышину, кто в глубину стремится,
Но большинство идёт куда-то вкось.
Речь громкая порой ничем не блещет,
Речь тихая бывает речью вещей.
Вращается неслышно круг судьбы,
А колесо арбы гремит, скрежещет.
Мирза Шафи
В этой жизни неприметны души, полные любви,
И напрасно сокрушаться, вкруг себя глядеть с тоской.
Свалившимся с неба добром не дорожа,
Наследник праздно жил, лишь тратил не тужа.
Не так ли ни за что душа досталась нам?
Как тратится легко, что ты не нажил сам!
Руми
Живущий духом — доблестью сияет.
Живущий телом — доблесть убивает.
Саади
Временная неудача лучше временной удачи.
Члены человеческого тела — это орудие в руках Бога, при помощи которого он карает человека.
Да, я считаю, что пора людей переродить.
Мир надо заново создать, — иначе это ад.
Хафиз
Мне говорят: «Молчишь — не знаешь, значит, горя».
Нет, горя я хлебнул, да мочи нет кричать.
Я не виню тебя. Так исстари идёт:
О тех, кто заточён, не думает свободный.
Страдания поймёт лишь тот, кто сам страдал,
Податливей в огне становится металл.
О, пасынки судьбы, сражённые печалью,
Придите, вас пойму, я горе испытал.
Ни с кем не дружит рок. Ты року подневолен.
Он даже не вздохнёт, терзает — и доволен.
А если и вздохнёт, так только для того,
Чтоб погасить свечу у тех, кто обездолен.
Чужой ум можно узнать в какой-нибудь час, но нужны годы, чтобы узнать чужой характер.
Не пренебрегай маленькими людьми: они могут помочь тебе возвыситься.
Чтобы обрести покой в обоих мирах, соблюдай два правила: с друзьями будь великодушным, с врагами — сдержанным.
В бою же. себя не жалей, ибо, пока не сделаешь своё тело пищей для собак, не сможешь приравнять своё имя к имени львов.
Учёные на земле — это то же, что звёзды на небе. Ум и зна-ние — это жизнь сердца и светоч глаз: кто даёт жизнь уму и знанию, тот не умирает.
Арабская мудрость
Высшее счастье — всю летнюю ночь пасти луну и звёзды вместе с возлюбленной.
Неизвестный автор
;
Подобно кожаным ножнам для человека тело:
Душа в них — меч, и лишь душа в бою решает дело.
Джами
Возьмите терновник и поливайте его целый год розовою водою — он всё-таки не даст вам ничего кроме терний; но возьмите финиковое дерево и оставьте его без воды в самой сухой почве — и оно всё-таки будет приносить вам в изобилии самые вкусные плоды.
Так и хороший человек в самых тяжёлых условиях будет ис-точать мудрость, доброту и терпение.
Кликуши, мутящие народ будут прокляты Аллахом. Взы-вающие к терпению и благоразумию — одарены вечным раем.
Жизнь — трудная наука. Человек живёт, пока он обучается жизни. Перестав учиться, он перестаёт жить и превращается в камень на дороге, мешая жить другим.
Чеченская мудрость
Умный человек в поисках средств к жизни готов отправить-ся в дальние края, на все четыре стороны; глупый же ищет себе пропитание только в том месте, где отец его родил.
То, что пройдёт — сновидения спящего, а то, что остаётся ему — мечты.
Счастье, которое ты ищешь, подобно тени, что идёт вместе с тобою, ты не поймаешь её, гонясь за нею, а побежишь от неё — она гонится за тобою.
Арабская мудрость
Человек не может быть наделённым с самого начала, от природы добродетелью или пороком, так же как он не может быть прирождённым ткачом или писцом.
Фараби
Скорее всего совершенство существует преимущественно во многих индивидах, вместе взятых. Для отдельного же индиви-да без помощи других, видимо, невозможно обрести и какую-нибудь одну из этих добродетелей. Для приобретения своей добродетели человек нуждается в других людях.
. То, что полезно по своей природе и сущности, нельзя от-вергать из-за какого-то зла, наличиствующего в нём побочно.
Ибн-Рушд
Глуп тот, кто причиняет себе зло ради того, чтобы сделать добро своему другу.
Абу-ль-Фарадж
;
У каждого из нас своя земная,
Пусть маленькая радость, пусть большая.
И даже тот, кто знает: счастья нет,
Находит счастье, это утверждая.
Счастливец тот из нас, прошедший испытанья,
Кто может в смертный час промолвить
на прощанье,
Что тяжелей вины понёс он наказанье
И больше сам страдал, чем причинял страданье.
Что ни пошлёт беда, что ни пошлёт удача,
Приемли в жизни всё, то радуясь, то плача.
И если счастье сам ты взять себе не мог,
Его не смогут дать ни царь земной ни Бог.
Не всем дана способность постиженья.
Кто изреченья мудрости прочёл,
Не всяк постигнул мудрость изреченья.
Считает лишь дурак или злодей,
Что горе совершенствует людей.
Мирза Шафи
. Необходимо, чтобы существовала группа людей, совершенных в нескольких видах человеческого совершенства и помогающих друг другу в достижении полного совершенства; менее совершенный следует за всесторонне совершенным как средство для подготовки к его полному совершенству, а все-сторонне совершенный приносит пользу менее совершенному, давая ему начала своего совершенства. Дело обстоит так же, как с искусством верховой езды и ремеслом уздечных дел мастера. Ибо ремесло того, кто делает узду, служит искусству верховой езды в качестве подготовки к нему, а искусство верховой езды показывает, каким образом можно улучшить узду и как оба могут объединиться для достижения общей цели.
. Всякий раз, когда мы обнаруживаем у живущих до нас на-родов какие-либо взгляды и суждения относительно сущего. нам следует изучать то, что они говорили по этому поводу и излагали в своих книгах. Если что-то в этих книгах соответст-вует истине — переймём это у них, порадуемся этому и поблагодарим их за это; если же что-то окажется несоответствующим истине — укажем на это, предостережём от этого и простим их.
«Чем лучше ты других? Смугла, черна.
Таких, как ты, страна у нас полна»,
Лейли в ответ: «Ты не Меджнун! Молчи!»
Познанья свет не всем блеснёт в ночи.
Спит мёртвым сном пленённый суетой
И видимостью ложной и пустой.
Всегда в долине злачной бытия
К тебе вернётся эхом речь твоя.
Руми
Ошибки мудрых приносят добро.
Убеждения глупых приносят насчастья.
Я часто раскаивался в том, что говорил, но редко сожалел о том, что молчал.
Абу-ль-Фарадж
Сегодня я тебе не скажу, как буду действовать, а завтра уз-наешь, когда я тебе скажу, как я сделал.
Унсуралмаали
Смотрите на свои собственные недостатки, и у вас не хватит времени искать недостатки у других.
Чеченская мудрость
Когда корысть звучит в словах, не верь
Ни лести женщины, ни проискам мужчины.
И в собеседнике цени не сан, а речь:
Неважно, кто сказал, важны причины.
Навои
Огнедышащего змея не страшись, а страшись сплетника, ибо то, что он в час разорвёт, и в год не зашьёшь.
Унсуралмаали
Если ты доволен своим лицом как собеседником, то ты единственный в своём роде по глупости.
Абу-ль-Фарадж
Бежал я, видя — сгинула надежда,
С судьбой сражаться выйдет лишь невежда.
Ведь не помогут щит и шлем, когда
Погаснет счастья светлая звезда.
Когда ты ключ победы потеряешь,
Руками дверь победы не взломаешь.
Саади
Умный человек утешает себя тем, что сознаёт неизбежность случившегося. Дурак утешается тем, что и с другими произош-ло то же, что с ним.
Умный человек всегда соглашается с другим умным человеком, глупый же обычно не соглашается ни с умным, ни с глу-пым. По аналогии можно сказать, что все прямые линии при наложении всегда совпадают между собой, кривые же обрезки никогда не совпадают ни друг с другом, ни с прямыми линия-ми.
То, что скрываешь от врага, не сообщай и другу, ибо нет га-рантии, что дружба будет длиться вечно.
Истинно мягкими могут быть только люди с твёрдым характером. Большой порок юности — упрямство приводит иногда в зрелые годы к большому достоинству — стойкости.
Глупца легко узнать по двум признакам: он всегда говорит так, что в его словах нет для него никакой пользы, и он всегда вмешивается не в своё дело.
Умный человек всегда узнает глупого, так как сам был в его шкуре, прежде чем набрался ума-разума.
Глупец не испытывает огорчений от скудности своего ума.
Сквозь оболочку мира глаз твой не видит жизни сокровен-ной,
Так научись глазами сердца глядеть на таинства вселенной.
На всё, что зримо и телесно, гляди открытыми глазами,
Но сердце научи увидеть изнанку видимости бренной.
Иглою любви прокололи артерию духа,
И капля упала, и сердцем её нарекли.
Руми
;
Дайте человеку рыбу, и он будет есть её целый день. Научите его ловить рыбу, и он будет есть рыбу до конца своих дней.
Как бы человек ни был учён, но если наградой за это ему не будет разум, знания его — беда для него. Берегись невежды, который считает себя учёным. Если ты не хочешь, чтобы тебя считали безумцем, не ищи того, что нельзя найти.
Унсуралмаали
. Человек, воспрещающий изучать философские книги тем, кто достоин их, ввиду того, что о каких-то негодниках могут подумать, будто они сбились с пути из-за чтения этих книг, — такой человек уподобляется тому, кто не давал жаждущему пить пресную холодную воду, пока тот не умер, потому что кто-то погиб, захлебнувшись водой.
Дети Адама — все члены одного тела. Когда страдают одни члены, все другие страдают. Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслуживаешь названия человека.
Скорпион жалит не от злости: такова его натура.
Надевать своё старое рубище лучше, чем просить новое пла-тье.
Чтоб до колодца истины дойти
Не о наградах думай на пути.
Кого можно считать умным? — Того, кто стремиться лишь к достижимой цели.
Правители нуждаются в мудрецах значительно больше, чем мудрецы в правителях.
Абу-ль-Фарадж
А если сам себя познать захочешь,
Смотри — собой себя не заслони.
Для песни — рифмы сладкое звучанье,
Как для кокетки складки одеянья.
Ни рифмой, ни одеждой не прикрыть
Уродство или скудость содержанья.
Вот голова твоя, мой друг,
А вот твоя рука.
Но как от головы до рук
Дорога далека.
Мирза Шафи
Часто доброе забудешь,
Помня только злой поступок.
Нужно ль думать о колючках,
Плод вкушая с наслажденьем?
О, легкомысленный юнец, тебе не следует судить
О том, что знают мудрецы, а ты не ведал и не знал.
Прежде думай, потом говори. Но остановись прежде, чем тебе скажут «довольно». Человеку, в отличии от животного, дан язык. Но он хуже животного, если использует язык во вред.
Различие между царским достоинством и званием раба исчезнет, когда наступит неизбежное определение рока. Если кто расколет землю, покрывающую мёртвых, то не различит богатого от бедного.
Мир, в котором мы существуем, похож на волшебный фо-нарь. Фонарь — это солнце, в лучах которого мы мельтешим причудливым образом.
Простирать милосердие на злых — не справедливо, но угод-но Всевышнему. Прощать притеснителей и стремящихся воз-выситься деньгами и властью — притеснять угнетаемых.
Внимай речам учёного человека с величайшим вниманием, хотя бы дела его не соответствовали его учению. Человек дол-жен поучаться, хотя бы поучение было написано на стене.
Приятные манеры составляют добродетели придворных и почти пороки мудреца.
Локон красавицы — цепь для умного человека и сеть для легкомысленного.
Что делается наскоро, живёт недолго.
Знайте, что у безрассудного найдётся в сто раз больше от-вращения к умному, чем умный чувствует нерасположения к безрассудному.
Саади
Если хочешь, чтобы люди о тебе хорошо говорили, говори сам хорошо о людях.
Если не хочешь, чтобы у тебя за спиной смеялись, будь ми-лостив к подчинённым.
Если хочешь быть проницательным, разгляди своё лицо в зеркале чужих.
Всякий, кто упорствует в своём мнении, всегда пожалеет об этом.
Разве ты не видишь, что врач, когда заболеет, и болезнь его станет сильной и трудной, не прибегает к собственному лече-нию. Он приводит другого врача и, расспросив его, лечит се-бя.
Если сможешь раздобыть себе хлеб неразумием и бесталанностью, будь неразумным и бесталанным. Если же нет — нау-чись чему-нибудь.
Ремесло — величайшее искусство, и пусть сыновья знатных людей знают сотни ремёсел, если они только ими не зарабатывают, то это не укор, а достоинство. Когда-нибудь всё приго-дится.
Судьба несправедлива к мудрецам.
Будь посему в труде неутомим.
Бери, но без раздумья отдавай,
Копи, но щедро поделись с другим.
Рудаки
Учёный знает, что такое невежда, потому что он сам был им когда-то, но невежда не понимает состояния учёного, потому что никогда им не был.
Что касается противопоставления одних сомнительных по-ложений другим, то оно не приводит к опровержению, а вызы-вает лишь недоумение.
Ибн-Рушд
Тот, кто учён, но не прилагает к делу своей учёности, подо-бен человеку, который пахал бы, но не сеял.
Человек стал человеком благодаря разуму.
Фараби
Дом без тепла — разрушенный могильник.
А без тепла не нужен мне светильник.
Поэт без любви — как бескрылая птица,
Как плоть без души и без блеска зарница.
Дыхание правды всегда до народа дойдёт,
Высокие горы для правды не станут преградой.
Где воля напрягается, как тетива,
Там муравей одолевает льва.
Бедиль
Доблесть — достояние стремящихся к высокой цели.
Чем больше у него в земле корней,
Тем человек красивей и сильней.
Когда с бедой ты хочешь бой вести, —
Ты корни в почву родины пусти.
Ничтожен стал я в бытии застойном, —
Всегда застой вредит мужам достойным.
Как хороша проточная вода!
Как портится она в пруду спокойном!
О, Бог, ты мудреца нагим и нищим создал,
А золотом одел ты глупость и разврат!
Как ты изменчив, мир, ты суетой зачат.
Всегда и соблазнить, и обмануть ты рад.
Пусть вовек надо мной не померкнет сиянье
Беднякам недоступного прежде познанья.
Неучёный я шёл, спотыкаясь во мраке.
Чтоб развеялся мрак, приложу я старанья.
Умные люди учатся для того, чтобы знать; ничтожные — для того, чтобы их знали.
Восточная мудрость
Взглядом трезвым и разумным
Посмотри на этот мир,
Всё увидишь по-другому,
Жизнь по-новому поймёшь.
Мир подобен океану,
Строй из добрых дел ладью.
И тогда его спокойно
И легко переплывёшь.
Рудаки
Пусть мысли, заключённые в книгах, будут твоим основным капиталом, а мысли, которые возникли у тебя самого, — про-центами на него.
Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытаю-щийся что-нибудь узнать. Ведь в нём соединились два порока.
Моя религия — это любовь ко всему живому.
Когда бы дым валил от горя,
Как от костра лесного,
Лишился б мир, закрытый дымом,
Сияния дневного.
Шахид Балхи
Пользуйся благами мира, когда он благоприятствует, ибо ты в руках случайностей преходящих. Не откладывай никогда удовольствия на завтра, ибо кто тебе за них завтра — порукой.
Верь тому, кто видел.
Не верь тому, кто слышал.
Чеченская мудрость
Один добрый опыт важнее семи правил мудрости.
Кто богатствами владеет — у того на грош познаний.
Кто познаньями владеет — у того богатства мало.
На солончаке преступления не расцветут тюльпаны талантов.
Слова — это плоть содержания.
Когда красив язык, проявляется и высокий смысл.
Богатство, собранное путём притеснений, насилий над народом, путём обмана, — приведёт к гибели.
То, что совершает мудрец, совершает и глупец. Но он совершает это, опозорившись.
Ты посади побег, который вечно приносил бы плоды счастья.
На бедняков, объятых страстью,
Не смей с презрением глядеть:
Хоть без венца они — но шахи,
Хоть без корон — но короли.
Лишь то для сердца отрадно, что мукам на смену дано.
Ломай колесо судьбы, если оно начнёт вращаться вопреки твоему желанию.
Хафиз
Молчать с невеждами — мудрей, чем в лицемера обратиться.
Всякая любовь есть благодать.
Сколько бы ты ни приобрёл знаний, — если ты не применяешь их в жизни — ты невежда.
Чтобы скромность по заслугам оценить,
Перед нею нужно голову склонить.
Кто твёрдо цель свою решил найти, —
С отчаяньем не встретится в пути.
Ссору начинает подлый.
Первым бьёт трус.
Чеченская мудрость
Друг науки жив вечно после смерти своей, хотя кости его под землёй сгнили. А невежда мёртв, хотя ходит по земле и считается в живых, — так он ничтожен.
Не лишай бедного надежды его: она ведь насущный его хлеб.
Человека, который ищет мудрости, можно назвать умным. Но если он думает, что нашёл её, — он безумец.
Давайте любить, и любить больше; любить такой любовью, которая способна растопить лёд любой ненависти, которая побеждает любого врага; любовью, которая сметает все преграды; любовью, которая исполнена милосердия, великодушия, терпимости, прощения и благородных устремлений; любовью, которая торжествует над всеми препятствиями.
Служение другим — это плата, которую мы вносим за то, что занимаем место на Земле.
Человек без воображения — это человек без крыльев.
Милее книги в мире друга нет.
Книга — учитель без платы и благодарности. Каждый миг дарит она тебе откровения мудрости. Это — собеседник, имеющий мозг, покрытый кожей, о тайных делах вещающий молча.
Труд — отрада, лень — жестокий бич.
Высоким званьем «человек» достоин зваться тот,
Кто о народе никогда не оставлял забот.
Не по мычанью узнают силу быка, а по работе.
Кувшину, брат, не подражай в одном:
Не наполняйся до краёв вином!
У пишущего человека мысли спорят между собой на каждой странице, в каждой строке, за каждое слово.
Мы все умрём, людей бессмертных нет,
И это всё известно и не ново.
Но мы живём, чтобы оставить след:
Дом иль тропинку, дерево иль слово.
Цель жизни заключается в том, чтобы жить так, чтобы и по-сле смерти не умереть.
Конах (мужчина) не остаётся без врагов и клеветы, ибо только в бесплодное дерево никто не швыряет камней.
Невежество осрамляет всегда,
Невежество — вечный источник стыда.
Хорошенько запомни, откуда берётся вражда:
От праздной неумной насмешки,
которая братству чужда.
Человек велик бывает лишь умом и знанием.
А без них неразличимы, неприметны станем мы.
Кто дружбе изменил хотя бы только раз,
Тому уж веры нет, — хоть пой он, как сааз.
Глупостью на глупость не отвечай,
Верность от предательства отличай.
Познавший истину не станет незнающего упрекать.
Прекрасен рот, но в логовище рта
Беда для человека заперта.
Если разуму и слову впрямь я господин, —
Так зачем же мне страшиться самого себя?
Лжедрузья не затем суетятся,
Что им твоя доля близка:
Своей они требуют доли
И сладкого ищут куска.
Во вселенной нет и не было от века
Святее трудового человека.
Крестьянин, что ни год, то открывает клад:
Здесь — пашня у него, а там — цветущий сад.
Да будет жизнь твоя для всех других отрадой.
Дари себя другим, как гроздья винограда.
Молчанье — вот сокровище для всех.
Язык таит и зло, и грех.
Язык придержи, пребывая порой в нетерпении злом.
Не скалься, остроты пустые не делай своим ремеслом.
Знанием добудешь тысячи мечей, но мечом не сможешь зна-ния добыть.
Коль сам себе не хочешь накликать горя злого —
Ты прикуси язык свой, сдержись от злого слова.
Не огорчай людей ни делом ты, ни словом.
К любой людской тоске прислушиваться надо.
Не суди, о чём не знаешь, упоён тщетою.
Промолчать гораздо лучше, чем сказать пустое.
Ни трепета любви, ни скорби, ни веселья, —
Не сыщешь ничего в ослином ожерелье.
Мудрый, зная много, богачом слывёт.
Но богач не может мудрецом прослыть.
Ты взвешивай слово на точных весах:
Бездушное слово — лишь ветер и прах.
Человек хорош, коль светел изнутри.
На блистательную внешность не смотри.
Ты другом дорожи, коль это вправду друг,
Его полы на миг не выпускай из рук.
***
С-Х. Нунуев
село Махкеты
Веденский район
Чеченская республика.