ассоциация церквей дом жизни

Фонд «Экономическая Безопасность»

Проверить наличие сведений о банкротстве организации в Едином федеральном ресурсе сведений о банкротстве (ЕФРСБ)?

Проверить на сегодня

В выписке из ЕГРЮЛ в качестве учредителей указано 5 физических лиц. Сведения о видах деятельности отсутствуют. В исторических сведениях доступно 5 записей об изменениях, последнее изменение датировано 28 мая 2021 г..

Информации об участии Фонд «Экономическая Безопасность» в тендерах не найдено. Данных об участии организации в арбитражных делах нет.

Ликвидация

Организация ликвидирована: 4 октября 2010 г.

Способ прекращения: Исключение из ЕГРЮЛ недействующего юридического лица

Надёжность

Выявлено 12 фактов об организации:

Связи

Актуальные Исторические Все

Выявлены 2 действующие и 5 ликвидированных связанных организаций

Выявлены 2 действующие связанные организации

Выявлены 3 действующие и 5 ликвидированных связанных организаций

Госзакупки

Сведения об участии Фонд «Экономическая Безопасность» в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 44-ФЗ, 94-ФЗ и 223-ФЗ отсутствуют.

Судебные дела

Информация об участии организации в судебных делах отсутствует.

Проверки

Данных о проведении в отношении Фонд «Экономическая Безопасность» плановых и внеплановых проверок нет.

Филиалы и представительства

Сведения о филиалах и представительствах Фонд «Экономическая Безопасность» отсутствуют.

Последние изменения

Статус организации «ликвидирована» обновлен.

Добавлены сведения об ИНН учредителя Орехов Виктор Егорович: 240376560963

Добавлены сведения об ИНН учредителя Киселев Геннадий Николаевич: 664977455632

Добавлены сведения об ИНН учредителя Мещеряков Геннадий Михайлович : 174428227963

Выписка из ЕГРЮЛ на 26.04.2015. Более ранние сведения из ЕГРЮЛ отсутствуют. Дата создания организации: 19.03.2003.

Похожие организации

Похожие организации подбираются на основе совпадения основного вида деятельности и региона ведения бизнеса:

Учредители

Согласно данным ЕГРЮЛ учредителями Фонд «Экономическая Безопасность» являются 5 физических лиц:

Финансы

Сведения о финансовых показателях организации отсутствуют.

Долги

Информация об исполнительных производствах в отношении Фонд «Экономическая Безопасность» не найдена.

Лицензии

Сведения о лицензиях у организации отсутствуют.

Краткая справка

Телефон, адрес электронной почты, адрес официального сайта и другие контактные данные Фонд «Экономическая Безопасность» отсутствуют в ЕГРЮЛ и могут быть добавлены представителем организации.

Источник

Скандальный «Дом жизни»

Пятидесятники взяли пожарного в заложники

Кафе «Маханаим» на улице Адмирала Фокина, дом 10а, в историческом центре столицы Приморья, давно пользуется дурной славой. По словам местных жителей, здесь по вечерам собираются то ли сатанисты, то ли баптисты, в общем, адепты непонятно какой секты. Несколько раз под окнами «Маханаима» горожане наблюдали жестокое избиение людей. Будто несчастных наказывали за какую-то провинность.

Это питейное заведение давно облюбовала протестантская пятидесятническая централизованная религиозная организация «Ассоциация церквей христиан веры евангельской «Дом жизни». Церковь использует кафе в качестве площадки для миссионерской деятельности в молодежной среде, на его базе проводится религиозное обучение молодых пасторов. Здесь проходят встречи иностранных миссионеров, прибывающих в Приморье по приглашению «Дома жизни».

В один из июньских дней в кафе нагрянула проверка по жалобе одного из посетителей. История умалчивает, что не понравилось клиенту – сервис или кухня, но комиссия пришла статусная: сотрудники полиции, прокуратуры, государственного пожарного надзора и эксперт отдела надзора по гигиене питания Управления Роспотребнадзора по Приморскому краю. Цель визита – проверка деятельности предприятия по соблюдению норм санитарно-эпидемиологического законодательства.

Проверки точек общепита – дело обыденное. Как правило, обслуживающий персонал ресторанов, кафе, баров, харчевен и забегаловок относится к ревизорам вряд ли с любовью, но с пониманием. Воспринимая проверяющих спокойно, как должное. Мол, работа у них такая.

Работники кафе «Маханаим» встретили комиссию враждебно, даже воинственно. Вместо того чтобы показать документы и помещение для осмотра, стали скандалить. Слово за слово, перепалка переросла в потасовку и даже в захват заложника. Скандалисты закрыли в подсобке инспектора пожарного надзора, а эксперта Роспотребнадзора, между прочим даму, буквально выставили за дверь, с силой толкнув в грудь. Женщина упала с крыльца и повредила ногу, после чего ей понадобилась помощь медиков. К счастью, «скорая» прилетела быстро. Пострадавшей перевязали стопу, вкололи обезболивающее и увезли в больницу. В данный момент женщина находится на амбулаторном лечении.

Нескольких работников кафе полицейские отвели в полицию для дачи показаний. Среди задержанных была Полина Павлова, которую называют духовным гуру членов местного отделения христианской организации «Дом жизни». Как установили полицейские, именно она оказывала активное сопротивление проверяющим вплоть до рукоприкладства и еще призывала своих соратников (некоторые из них несовершеннолетние) ей помочь. После опроса в отделе полиции Павлову и ее свиту отпустили восвояси.

На этом история столкновения представителей органов власти с работниками данной точки общепита не закончилась.

На другой день после конфликта в отношении 40-летней Полины Павловой было возбуждено уголовное дело по факту «применения насилия в отношении представителя власти».

Также в «Маханаиме» провели обыск. Были изъяты электронные носители информации, а саму Полину Павлову, курирующую молодежное миссионерство в местном отделении «Дома жизни», допросили и доставили в изолятор временного содержания.

22 июня суд Фрунзенского района избрал в отношении Павловой, подозреваемой в нападении на представителя власти, меру пресечения в виде заключения под стражу до окончания следствия. Женщина восприняла вердикт хладнокровно. На этот раз нервы ее не подвели. Когда зачитывали вердикт, около здания суда собралась группа молодых людей, адептов «Дома жизни». Но до Фемиды молитвы протестующих пятидесятников не дошли. По окончании следствия судьбу Полины Павловой решит суд.

Необходимо добавить, что представитель «Дома жизни» изложил журналистам свою версию происшедшего. По его словам, никакого конфликта с проверяющими не было. Якобы это была провокация со стороны бывших адептов церкви, которые хотят опорочить религиозную организацию. «Это финансово обеспеченные люди. Они ушли обиженные и сейчас начинают строить козни». Что касается травмированного эксперта Роспотребнадзора, то, как утверждает пятидесятник, женщина пришла на проверку «с подвернутой ногой». Мол, сама виновата. Надо было сидеть дома, если ходить трудно. Что здесь можно сказать.

Централизованная религиозная организация «Ассоциация церквей христиан веры евангельской «Дом жизни» действует более чем в 80 городах России и 10 иностранных государствах. Начала функционировать в начале 1990 годов как религиозная группа, далее – как местная религиозная организация. Наставниками основателей церкви были всемирно известные американские пятидесятнические пасторы. По приглашению церкви «Дом жизни» иностранные миссионеры периодически приезжают в Приморье, где ведут религиозную деятельность. Методики, используемые пасторами церквей «Дом жизни», оказывают определенное психологическое воздействие на адептов, в результате чего у последних формируется зависимость от церкви, а также признание ценностей и принципов, действующих внутри церкви, а не в обществе в целом.

Источник

Контрагент ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ «АССОЦИАЦИЯ ЦЕРКВЕЙ «ДОМ ЖИЗНИ» ПРИМОРСКОГО КРАЯ

Краткое досье

Обратите внимание

Полное досье контрагента

Общие сведения

Полное наименование организации: ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ «АССОЦИАЦИЯ ЦЕРКВЕЙ «ДОМ ЖИЗНИ» ПРИМОРСКОГО КРАЯ

ИНН: 2539051305

ОГРН: 1022500000269

Место нахождения: 690039, край Приморский, г. Владивосток, ул. Кирова, 13, 16

Статус организации: некоммерческая, ликвидирована

Организационно-правовая форма: Общественные и религиозные организации (объединения) (код 83 по КОПФ)

Регистрация в Российской Федерации

Организация ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ «АССОЦИАЦИЯ ЦЕРКВЕЙ «ДОМ ЖИЗНИ» ПРИМОРСКОГО КРАЯ зарегистрирована в едином государственном реестре юридических лиц 19 лет назад 18 января 2002.

Чем занимается организация, виды деятельности

В ЕГРЮЛ отсутствует информация о видах деятельности организации.

Где находится ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ «АССОЦИАЦИЯ ЦЕРКВЕЙ «ДОМ ЖИЗНИ» ПРИМОРСКОГО КРАЯ, юридический адрес

ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ «АССОЦИАЦИЯ ЦЕРКВЕЙ «ДОМ ЖИЗНИ» ПРИМОРСКОГО КРАЯ зарегистрировано по адресу: 690039, край Приморский, г. Владивосток, ул. Кирова, 13, 16. ( показать на карте )

По текущему юридическому адресу других организаций не значится.

Кто владелец (учредитель) организации

Учредителями ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ «АССОЦИАЦИЯ ЦЕРКВЕЙ «ДОМ ЖИЗНИ» ПРИМОРСКОГО КРАЯ являются:

С учетом всей цепочки действующих учредителей список конечных владельцев ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ «АССОЦИАЦИЯ ЦЕРКВЕЙ «ДОМ ЖИЗНИ» ПРИМОРСКОГО КРАЯ выглядит следующим образом.

Кто руководит ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ «АССОЦИАЦИЯ ЦЕРКВЕЙ «ДОМ ЖИЗНИ» ПРИМОРСКОГО КРАЯ

Руководителем организации (лицом, имеющем право без доверенности действовать от имени юридического лица) является председатель ликвидационной комиссии Лавров Руслан Витальевич (ИНН: 251103063210).

Лавров Руслан Витальевич также руководит еще 3 организациями:

Кем руководит и владеет организация (числится учредителем)

ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ «АССОЦИАЦИЯ ЦЕРКВЕЙ «ДОМ ЖИЗНИ» ПРИМОРСКОГО КРАЯ не значится учредителем каких-либо российских юридических лиц.

Финансы организации

Организация не применяет специальных режимов налогообложения (находится на общем режиме).

Лица, связанные с ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ «АССОЦИАЦИЯ ЦЕРКВЕЙ «ДОМ ЖИЗНИ» ПРИМОРСКОГО КРАЯ

На основе данных единого государственного реестра юридических лиц прослеживаются следующие взаимосвязи лиц, имеющих прямое или косвенное отношение к организации:

Последние изменения в ЕГРЮЛ

Представленные на этой странице данные получены из официальных источников: Единого государственного реестра юридических лиц (ЕГРЮЛ), Государственного информационного ресурса бухгалтерской отчетности (ГИР БО), с сайта Федеральной налоговой службы (ФНС), Минфина и Росстата. Указанные данные подлежат опубликованию в соответствии с законодательством РФ.

Разработкой программного обеспечения и обработкой информации занимается ООО «Профсофт» (ИНН 3906992381). Используется информация только из официальных открытых источников. Если вы заметили ошибку или некорректную информацию, пожалуйста, свяжитесь с разработчиком.

Источник

ГОЛОС ВОРОТ ВОСТОКА

Открытое Слово, которое подается в Восточных Вратах, высвобождает Апостольское движение и огонь по всей земле. Сегодня есть огромная нужда в восстановлении Апостольской Мантии для Тела Христа. Апостольское учение идет из Духа и из жизни. Мы, как последние посланники, несём измерение Последнего. Это измерение Маранафы.

Сегодня мы продолжаем искать, мечтать, идти вперед к мечте — достигнуть нашего Господа Иисуса Христа, как Он достиг
нас. И призываем всех тех, кто жаждет видеть чудесное и дивное пред Господом, идти и простираться вперед.

ГОЛОС ВОРОТ ВОСТОКА запись закреплена

Многие лидеры и церкви ожидали возвращения старого формата служения. Они ждали, когда вирус пройдёт. Другие стали верить в конспирологию, в теорию заговоров, и т.д. Потому что с откровениями о стадионах пробуждения надо что-то делать. Но мир изменился, и теперь такие пророчества все дальше от реальности.

Иисус «не болел» миллионами. Он искал учеников, делал из них настоящих Божьих людей и посылал в этот мир не за толпами, и даже не для того, чтобы делать пробуждение. Он посылал их являть Царство Божье, демонстрировать и жить в нем. Это гораздо более сложная миссия, чем «включать» дары администрирования.

Сегодня я хочу объявить, что это переходный период, переходный сезон.

Сегодня на планете промежуточный период. Я скажу об этом на примере Авраама.

«И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер [свой], во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер [свой] и поклонился до земли, и сказал: «Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите [в путь свой]; так как вы идете мимо раба вашего». Они сказали: «Сделай так, как говоришь». И поспешил Авраам в шатер к Сарре и сказал [ей]: «Поскорее замеси три саты лучшей муки и сделай пресные хлебы». И побежал Авраам к стаду, и взял теленка нежного и хорошего, и дал отроку, и тот поспешил приготовить его. И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил пред ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели. И сказали ему: «Где Сарра, жена твоя?» Он отвечал: «Здесь, в шатре». И сказал один из них: «Я опять буду у тебя в это же время [в следующем году], и будет сын у Сарры, жены твоей». А Сарра слушала у входа в шатер, сзади его. Авраам же и Сарра были стары и в летах преклонных, и обыкновенное у женщин у Сарры прекратилось. Сарра внутренно рассмеялась, сказав: «Мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? И господин мой стар». И сказал Господь Аврааму: «Отчего это [сама в себе] рассмеялась Сарра, сказав: «Неужели я действительно могу родить, когда я состарилась?» Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и [будет] у Сарры сын». Сарра же не призналась, а сказала: «Я не смеялась». Ибо она испугалась. Но Он сказал [ей]: «Нет, ты рассмеялась». И встали те мужи и оттуда отправились к Содому [и Гоморре]; Авраам же пошел с ними, проводить их» (Бытие 18:1-16)

До сих пор не понимаю характера Сарры, которая все сделала правильно, накрыла на стол, накормила, но рассмеялась. Когда Господь спросил, почему она рассмеялась, Сарра от страха не призналась.

Три вещи, о которых я хочу сказать.

Первое. Три мужа встали и оттуда отправились к Содому. Авраам же пошёл с ними. «И сказал Господь: «Утаю ли Я от Авраама [раба Моего], что хочу делать!»
(Бытие 18:17)

Посмотрите, Авраам пошёл провожать. Я спрашиваю: как далеко он пошёл? Подумайте, там горы и пустыня. Я думаю, он конкретно провожал. Не только до выхода из палатки.

Авраам пошёл с ними! Может быть, их ждали овраги, дикие животные, разбойники, он должен был помочь им миновать места опасности, а может быть, это было просто желание быть с ними, как можно дольше быть с ними, оставаться с Господом.

Мы должны сегодня проводить старый сезон. Мы должны попрощаться с прошлым сезоном. Не ностальгировать, но отпустить.

Но вот они все не могут отпустить старое. Им все нужны пробуждения со стадионами. Им нужны полные залы народа. Они сами уверовали в то, что наобещали. И вот теперь «промаливают» это, дым идёт в небеса.

Попрощайтесь с прошлым правильно. Отпустите его.

И что произошло? Ангелы шли и потом не выдержали. Они ждали, когда Авраам остановится. Пока Господь не сказал ему: «Утаю ли Я что-либо от тебя»… То есть, Авраам так далеко зашёл с Ним, что Господь сокрушился сердцем Своим.

Представляете, как можно далеко заходить? Мы иногда быстро прерываем процесс. Разрываем молитву, разрываем взаимоотношения, мы отрезаем животворящие вены и каналы, не дождавшись. Авраам просто шёл. Он добился ответа.

Вторая вещь. «И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа» (Бытие 18:22) Авраам не отпускал Его. Он продолжал стоять перед Богом. Они уже ушли, все сказали, попрощались, а он стоит! Чего он ждёт?

А потом он увидел внимание Бога! Почувствовал Его.

«И подошел Авраам и сказал: «Неужели Ты погубишь праведного с нечестивым [и с праведником будет то же, что с нечестивым]? Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели Ты погубишь, и не пощадишь [всего] места сего ради пятидесяти праведников, [если они находятся] в нем? Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?» (Бытие 18:23-25)

Многие из нас сдались слишком рано. Это и был промежуточный период. Когда не происходит ничего. Именно в этом промежуточном периоде как раз все и произошло.

Вот в этом промежуточном периоде Авраам продолжал стоять. Многие сдались слишком рано, многие не дождались своего «золотого часа», этого момента вечности.

Бог уже отошёл от Авраама, но остался с ним, так как Авраам держал напряжение этого переходного периода.

Держите напряжение веры! Не ждите перемен, когда они на вас придут и облегчат вам жизнь! Продолжайте стоять перед Ним! Держите напряжение веры! Не расслабляйтесь в этот час! Не ослабевайте в вере в этот час! Этот час очень важный, это судьбоносный час! Когда нельзя расслабляться, но, наоборот! Перестаньте смотреть на других, что они расслабляются и ведут себя так, как будто ничего не случилось! Они потеряли половину церкви, но ведут себя так, будто ничего не произошло! Держите напряжение веры!

Ныне переходный период Церкви. Но Церковь должна огненно стоять до конца, пока Бог не заговорит с ней по-новому и не оснастит её для нового сезона!

Третье. В результате был Божеский ответ. Авраам говорил уже в никуда. Он покормил, попрощались, но он продолжает стоять. Бог отвечает ему. «Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: «Не истреблю ради десяти». И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место» (Бытие 18:32-33)

Примеры переходных периодов в Церкви были также в истории.

Так не будет всегда. Это временный период, и мы должны его с вами пережить в победе! Это такие глобальные вещи!

Павел смог преодолеть неприязнь церквей, когда его не пускали из-за прошлого.

Павел смог преодолеть неприязнь церквей, будучи молодым Савлом и дошёл до Апостольства свободно, но через гонения. Многие церкви не принимали его, говорили, что он «слаб, и речь его в присутствии незначительна», видимо, говорил не так харизматично. Но Павел вошёл в Апостольство, погрузившись с головой.

Мы должны с вами победить то, что сейчас происходит в этом мире. Мы должны пройти через все! «Авраам продолжал стоять пред Господом»! Вот эта позиция! Я сегодня стою перед вами и говорю: «Стойте! Не бегайте за сластями, обещаниями, которые нас ослабляют и развращают! Стойте в Господе! Стойте в Его заповедях! Стойте в Его истине!

То поколение, которое описывается в Иоиля, идёт в судах Божьих. Господь говорит этим немощным, которые стоят на периферии: «Но и ныне еще говорит Господь: «Обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии. Кто знает, не сжалится ли Он, и не оставит ли благословения, хлебного приношения и возлияния Господу Богу вашему?» (Книга пророка Иоиля 2:12-14).

Поэтому этот переходный период сегодня также для тех, кто колеблется. Помните: «Авраам ещё стоял перед лицом Господа». Стойте! Сейчас это переходный период на нашей планете. Это не будет вечно продолжаться так, как сейчас это происходит. Люди приходят и уходят, власти меняются, один сменяет другого, а нам нужно поспешить приготовить поколение и в этот переходный период не бездельничать и не ждать лучших времён, а продолжать ещё усерднее служить.

Мудрость поможет нам в этом. Дух премудрости и откровения. Как говорит Писание: «Мудрые убелятся и будут действовать».

В этих скорбях мудрые пусть убеляются и действуют! Аминь.

ОТКРЫТОЕ СЛОВО НА КАНАЛЕ «ГОЛОС ВОСТОЧНЫХ ВОРОТ»

ГОЛОС ВОРОТ ВОСТОКА запись закреплена

«ТАЙНА СИЛЫ В НАШЕЙ СЛАБОСТИ»

Мне вспоминается история о человеке, который перенес много солдат с линии огня. Он сам был изранен, не меньше, чем те, кому он помогал. Это сильный пример, как можно служить Господу, будучи самому глубоко страдающим человеком.
Показать полностью.

Я знаю таких людей в нашей церкви, братстве. Я встречал тех, у кого проблемы были в разы меньше, чем у этих людей, но они были неспособны трудиться. Есть такой неправильный стереотип, когда христиане думают, что если мы пришли к Богу, значит, у нас должно быть все в порядке. Но когда приходит проблема, давление, атака, утрата – они погружаются в глубокое разочарование и перестают служить, ожидая восстановления. Но меня вдохновляют те, кто продолжает служить, будучи раненными, страдающими. Это пример героизма.

Некоторые ждут годы, когда им станет легче. И они сошли с дистанции. Но есть те, кто стоит так твердо. Когда умер ребенок от рака, а потом на следующий год ушел любимый муж, но сестра даже отпуск не взяла – стоит и служит по сегодняшний день – вот это сила! Когда развалился брак, жена предала и ушла к другому человеку, а человек как служил Господу, так и служит, он продолжает проповедовать и стоять за кафедрой, молиться за людей, проходят годы, а он продолжает верно нести труд, – вот это подвиг.

«Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним» (Второе послание к Коринфянам 12:1). У каждого из нас есть сферы, в которых мы продолжаем сражаться, – здоровье, брак, финансы, дети. Господь не обещал, что сделает нас в этом смысле счастливыми. Иисус назван «Мужем скорбей» – человеком страданий. Он служил в этих страданиях. Его отвергли, Он взял это презрение, и на Кресте поменялся с нами местами. Вот это и есть суть Евангелия.

Надо расти в благости: не все люди сильные, есть люди с низким болевым порогом, они не могут терпеть. Но не с этой стороны надо смотреть. На это объяснение можно многое «списать», как на «сатану». Но, может, мы поговорим о терпении и о долготерпении? Способность переносить страдания ради Христа, а не из-за болевого порога.

Тема юродивых непопулярна. Она не даст тысячи подписчиков. Никто не хочет терпеть. Но это хорошо, что мы проходим это.

Душа болит намного больше тела. Сильно, особенно когда ты переживаешь предательство. Есть моменты, когда ты просто умираешь, так болит душа. Ты хочешь спать, но сон бежит от тебя, ты хочешь проснуться, но не хочешь нового дня. Иисус прошел все эти страдания. Но Он продолжал спасать этот мир.

Однажды Он сказал ученикам такие слова: «Душа Моя скорбит смертельно. Крещением должен Я креститься, и как Я томлюсь, доколе это исполнится». Ученики шли рядом, но, как маленькие дети, не понимали, они только слышали, что этот голос раздается из невероятной глубины. Он говорил им, но был одинок. Это Божье одиночество Царя страданий, Который нес Один этот Крест. Это был Муж скорбей, Он был весь изранен. Несправедливо преданный Царь любви. Не было ни одной причины, почему Он мог заслужить все эти страдания. Но Он нес это, страдая, и все равно служил.

Когда Он повис на Кресте, – стал заботиться. Невозможно представить, какая это боль – висеть на Кресте! Но Он начинает искать глазами Свою мать и ученика Иоанна и говорит: «Сын, это мать твоя», «Жено, это сын твой». Он передает наследие, чтобы у них было счастье. Это невероятно! Разбойники рядом ругаются, Христос поворачивает голову и одному из них, поверившему, говорит: «Ныне же будешь со Мною в раю!» Иисус заботится, Он служит с Креста.

Не важно, как ты страдаешь, важно, что ты делаешь в этих страданиях. И многие готовы отдать все – любые деньги, чтобы избежать их. Я не осуждаю ни одного человека, который переносит боль, нельзя судить ни одного, кто страдает. Но каждый из нас ведет себя по-разному. Павел и Варнава попали в темницу, закованы были в колоды, но они там запели. В этих страданиях – все равно служить.

Дать нам одну и ту же дозу страдания – один встанет и будет служить, а другой роптать, что ему не служат. Мне рассказывали историю гонимые братья, как во время голода они решили отдавать свой сахар детям. Но из них один молодой брат возмутился, что у него нет детей, почему он должен отдавать сахар. И при всех он упал и был изъеден червями мгновенно, как Ирод. Вот так происходит. Бог делает вот такие вещи.

Во время давления все ведут себя по-разному. Один ползет и помогает брату. А другой стонет и преувеличивает свои страдания. Здесь начинается настоящая вера.

Хвалиться вообще не полезно, это опасное занятие. Это безумие и глупость. Глупцы хвалятся. Им кажется, что это престижно. Павел был бывалым воином. И он знал, что гордость мешает получать откровения. Мы начнем хвалиться своей духовностью. Поэтому ставил себя в позицию смирения. Он говорит, что ему еще нужно прийти к видениям и откровениям Господним.

Я хочу прийти туда, где мы еще не были. Поэтому Я стараюсь проповедовать Слово чистое. Не важно, позитивное оно будет, или нет, популярное, или нет. Я знаю, что это лучшие вещи – служить в страданиях. Не ждать, когда закончатся страдания, не ждать, когда кто-то освободит тебя, а вставать и служить – с болью, страхом умереть, с плохим настроением и т.д. Если нет исцеляющего евангелиста, продолжается боль, – вставай и служи!

Помню, как однажды брат сказал мне: «Я больше не могу!» Какая-то очередная атака вышла, и уже не было сил. И тогда я ответил ему: «Какая разница, где тебе умереть, – ты же умереть собрался, – лежа на диване ты умрешь, или с мечом в бою?! Давай умрем с мечом в бою, чтобы меч прилип к руке! Давай в сече погибнем с тобой, как воины, пусть мы в сече умрем! Укрепись! Крепись! Крепись! Крепись!» Я стал кричать ему в духе. И он встал, пробудился и сказал: «Ты укрепил меня! Да! Давай умрем, как воины!» Это дорогое. Это жизнь.

Насколько тебя хватит? Какой твой порог терпения? Порог любви? Порог постоянства в любви? Порог – быть до конца, до смерти. Обычно я так подписываю Библию кому-нибудь: «Будь верен до смерти». Мне кажется, это лучшее пожелание.

И тебя, брат и сестра, спрошу: «До смерти ли ты будешь верен? Увидимся ли с тобой в небесах? Будешь ли ты верен до смерти». Как сказал Христос, «до смерти крестной».

«И знаю о таком человеке (только не знаю — в теле, или вне тела: Бог знает), что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать. Таким человеком могу хвалиться; собою же не похвалюсь, разве только немощами моими» (Второе послание к Коринфянам 12:3-5). Павел держит этот опыт. Мы говорили, что надо держать будущее перед собой. Но этот человек держал прошлое – откровение Иисуса Христа, которое он имел. К сожалению, некоторые люди имеют начало сильнее, чем конец. На самом деле, спасает конец. Не рассказывай о своих подвигах, если ты сейчас живешь по плоти. Это уже не имеет значения – ты не победитель. Но «НЫНЕ», говорит Господь. Не то, что было, но то, что есть.

Некоторые толкователи говорят, что Павел здесь говорит о себе в третьем лице. Я не нахожу убедительного подтверждения этому. Были времена, когда Павел легко делился откровениями – что видел Иисуса, имел тайну домостроительства. Но здесь он говорит о человеке. Не в этом суть Евангелия. Павел говорил, что силен не букве, но в познании. Не собой нужно хвалиться, а братьями. Собой же нужно стараться не хвалиться.

Павел бодрствовал, чтобы люди не подумали о нем больше, чем он есть на самом деле. Человек необрезанный старается всегда преувеличить, чтобы о нем люди побольше подумали. Он знает, кто он такой, но как приятно, когда о тебе думают, что ты духовный. Как приятно, когда люди восхищаются тобой – какой ты смиренный, духовный, помазанный.

Я люблю восхищаться братьями и сестрами и ставить их в пример. Как Павел говорил, что будет хвалиться другим человеком.

«Впрочем, если захочу хвалиться, не буду неразумен, потому что скажу истину; но я удерживаюсь, чтобы кто не подумал о мне более, нежели сколько во мне видит или слышит от меня. И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился» (Второе послание к Коринфянам 12:6-7). Павел бодрствовал, чтобы никто не подумал о нем больше, чем он есть на самом деле. И был какой-то ангел сатаны – некоторые дошли до того, что опровергают, что это было нечто негативное с ним, настолько хитросплетенные басни они сеют. Но Павел конкретно говорит, что это было «жало в плоть», то есть, боль, и это был ангел от сатаны, которого Бог допустил к нему, чтобы смирить Павла – чтобы он не превозносился чрезвычайностью откровений.

Я знал много людей, которые принимали лекарства, будучи в служении. Почему Павел не исцелил Тимофея, когда говорил о его недуге и употреблении немногого вина?

Есть тайна наших слабостей. Есть тайна причин, почему мы падаем и смиряемся. И среди этого списка есть Божья причина. Среди этого списка причин, почему мы падаем и страдаем, там есть подпись «Бог», даже если это были руки дьявола. Дьявол дал что-то, но подпись «главврача» – «Бог».

Есть то, что допущено к славе Божьей. Давид говорит: «Благо мне, что я пострадал, ибо ныне повеления Твои храню». «Страдающий плотью перестает грешить». Как вам с этой стороны? Когда что-то прихватило, начинается, наконец-то взывание в твоей жизни. Ты реально начинаешь молиться горячо, начинаешь бросать злые привычки, уже не до них. И начинается процесс восстановления твоего внутреннего человека – ты даже позовешь священника, чтобы исповедаться, потому что ты боишься, что это может быть неизлечимая болезнь. Начинается восстановление человека как спасенного.

Пусть Господь покажет нам причины наших страданий. Чтобы Бог показал нам автора страданий в тех или иных областях. Есть дешевое учение, что все страдания от дьявола. Это глупо. Господь хочет все выправить, чтобы мы поняли. Может, иногда не надо копаться так глубоко – мы со своим «почему» достаем все небеса, пастора и всех окружающих.

Однажды меня укрепил узник своим сильным свидетельством. Наша церковь в начале своего пути собрала на автобус, купила его, но в одной из поездок мы попали в аварию, и автобус был разбит. Я тогда был за рулем. Это случилось перед моей поездкой в Москву. Я не мог даже поехать туда, так стыдно мне было пред братьями и сестрами, что автобус, на который они собирали, был полностью разбит и не подлежал восстановлению. Но братья убедили меня ехать, потому что это был бы проигрыш в духовной битве. Это была конференция гонимого братства, там были братья, которые сидели в узах за Христа десятки лет. Два дня я был на этой конференции, но ничего не слышал – так плохо мне было из-за произошедшего. И вот один брат, старец, узник, рассказал мне свою историю. Он 25 лет сидел в тюрьме, когда вышел – узнал, что его жена от горя сошла с ума, а дочь забрали в детский дом. И все, что ему нужно было сделать в тюрьме – отречься от Христа, чтобы его отпустили. Нет. И вот это «почему», которое мне не давало покоя. Я спросил его: «Брат Костя, скажи мне, почему Бог с тобой такое сделал?» Он сказал: «Я не знаю». Я понял, что я не там ищу. Я ищу «почему» – это моя гордыня необрезанная. Я ищу виноватого. Может быть, я ищу вину в Боге, вне себя, ищу причины. Я понял, что ищу не там и не того. Этот человек, который претерпел такие страдания, не спрашивал, почему. Он просто любил Бога и принимал от Него все, что Он давал. Меня это разломило, потому что я понял – я такой лилипут по сравнению с этим гигантом, который продолжает служить, так сильно пострадав, хотя внутренние противоречия в нем не разрешены! Господи, дай силы положить все упование на Тебя!

«Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова» (Второе послание к Коринфянам 12:8-9). Как вы это понимаете? Как это – чтобы сила свершалась – надо пребывать в немощи?

Одна девушка в видениях видела пауков. Она довела себя до того, что получила диагноз. Ей поставили шизофрению. Затем она стала видеть одного клоуна, какой-то демон к ней привязался. И она решила победить. Она закончила высшее заведение, получила диплом, и затем стала помогать таким же людям. И однажды в аудитории, где она говорила о своих успехах и достижениях, она сказала: «Я научилась побеждать, но вы никогда не догадаетесь, что он сейчас здесь, среди вас». Меня коснулось это свидетельство. Она победила, смогла найти в себе силы жить дальше, как нормальный человек. Это невероятно.

Как мы можем жить со страданиями? Не носиться, чтобы их скинуть, а научиться жить с ними и проходить через боль. Как Павел жил с этим жалом? Сатана ненавидел Павла, и ему было допущено касаться Апостола. Представьте, как он причинял боль! Он вонзал этот «нож по самую рукоять» в Апостола. Но Павел продолжал с этим жить и служить людям, страдающим меньше, чем он. Продолжал, продолжал, продолжал служить, имея жало в плоти. Вот, чему мы должны научиться! А не носиться, чтобы скинуть боль. Я имею ввиду не только медикаменты.

«Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен» (Второе послание к Коринфянам 12:9-10). Смотрите, разве Павел говорит, что исцелен и служит? Нет! Он говорит: «Смотрите, я не исцелен, а я стою и служу вам!» Вот, что это значит!

Одна сестра на инвалидной коляске сказала, что Бог ее не исцеляет, чтобы она продолжала служить таким же людям, как она.

Избавьтесь от страданий, если у вас получится. Но если не получается, если у тебя травма длится годами – не бросай служения. Может, ты не знаешь природу страданий, – это не важно. Я благодушествую в немощах: это когда ты страдаешь, но идешь; когда тебя не принимают и не любят, а ты любишь и идёшь; когда тебе нечего дать, но ты даешь; в гонениях, когда тебе не до других людей, а ты других спасаешь.

Ибо когда я немощен – я силен. Да будут благословенны «жала в плоти». Я сегодня благословляю ваши «жала», благословляю ваши души. Если у вас не получается скинуть все с себя, встаньте и служите!

Источник