Баба что означает это слово
Баба что означает это слово
Сегодня мы привыкли употреблять слово «баба» по отношению к немолодым и часто не слишком привлекательным женщинам. Или же, маленькие дети так называют своих бабушек, так как произнести длинное сложное слово им пока не удается. А что же это слово: «баба» означало в давние времена?
В Древней Руси мужчин и женщин разделяли согласно занимаемому положению или статусу в обществе. При этом имели значение возраст, семейное положение и наличие детей.
Молодых девушек, которые еще не успели вступить в брак, называли «Девицами» или «девками». Они могли носить распущенные волосы, или заплетать одну косу, надевать множество украшений.
Женщина, выданная замуж, заплетала уже две косы, и прятала свои волосы под головные уборы. Тем самым, она всю свою красоту сберегала для единственного мужчины – супруга. При этом общественный статус женщины заметно повышался, ведь теперь у нее появлялись новые функции – рожать и воспитывать детей, быть хозяйкой дома. Молодых мам уважительно называли «молодками» или «бабами». Это зависело от того, какого пола родился ребенок.
Если на свет появился мальчик, его мама становилась «молодкой» или «молодухой», т.е. молодой матерью. Молодухи пользовались уважением, подарив семье мальчика. Подрастая, сын становился помощником отцу, помогая обрабатывать землю, ухаживать за лошадьми, выполнять другую тяжелую работу.
Женщины, родившие девочек, были в еще большем почете. В праславянском языке «ба» означало «быть», «существовать», «жить». Еще одно, более древнее значение слова «ба» — «врата жизни». Про женщину, у которой на свет появилась девочка, говорили, что она «обабилась», стала вратами для новой жизни. В этом слове заключено некое таинство. Баба – это женщина, которая даровала жизнь еще одной женщине (своей дочери), которая в будущем тоже подарит жизнь новому человеку.
Так что и «молодки», и «бабы» на Руси были чрезвычайно уважаемы, поскольку именно они давали жизнь новым поколениям и обеспечивали продолжение рода.
К сожалению, сегодня первоначальный смысл многих слов и определений утрачен, и мы употребляем их в совершенно иных значениях. И не каждая женщина, мама дочери, захочет услышать от других, что она — «баба». А «молодух» и вовсе не стало, и многим даже в голову не придет уважать женщину только за то, что она подарила миру сына.
1) Существующая этимология
б) Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М.: Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004
Баба (замужняя женщина). Общеслав. Возникло в детской речи как удвоение слога ба (ср. подобные мама, папа, дядя и т. д.). Исходное значение «бабушка». Бабка, бабушка, бабуля — суф. производные от баба «мать отца или матери» > «старая женщина, старуха».
2) Применение термина в русском языке
а) Повесть временных лет под 987 г. «Отвещавъша же бояре и реша: «Аще лихъ бы законъ гречкый, то не бы баба твоя Олга прияла кресщения, яже бе мудрейши всих человекъ»»; дублируется в нескольких летописях.
* Подобно сюжету Нового Завета
2 Послание к Тимофею (молодой проповедник) 1:5: «приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе»; также и в Церковнославянской Библии.
Деяния 16:1: «Дошел он до Дервии и Листры. И вот, там был некоторый ученик, именем Тимофей, которого мать была Иудеянка уверовавшая, а отец Еллин».
б) Срезневский, Измаил Иванович (1812-1880). Материалы для словаря древне-русскаго языка по письмен. памятникам, с. 31; https://dlib.rsl.ru/viewer/01004012018#?page=31
в) Церковнославянская Библия
Бытие 35:17: «бысть же внегда жeстоко єй родити, рече єй бaба: дерзaй, ибо сeй тебе єсть сынъ».
г) Национальный корпус русского языка
* Московский летописный свод (1479-1492): «И сяде по нем на великое княжение по его благословению сынъ его стар;иши князь велики Иван. А сыну своему другому князю Юрью дал Дмитров, Можаескъ, Серпохов и прочаа вся власти и села и казну, ч;мъ его благословила баба его, великаа княгини Софьа».
* Повесть о болезни и смерти Василия III (1533-1550): «А тогда бысть у него Михайло Юрьев, да Шигона, да стряпчих его бысть в то время: Иванъ Иванович Челядинъ, да шюрин его князь Юрьи Глинской. И принесоша к великому князю сына его на руках, князя Иванна, шюрин его, князь Иван Глинской, а за нимъ прид; баба его Огроф;на, Васильева жена Ондр;евича».
* Заговор от болезни и порчи (1625-1650): «Господи, благослови, отче. Есть море окиян, в том море окияне святая баба Соломонида седит на золоте стуле, а прядет шелков кужел[ь] на золото веретенцо, уговаривает человеку, рабу Б[о]жию имярек, недуг и щепоту, и всякую болезнь и портеж».
* E. P. Дашкова. Тоисиоков. Комедия в пяти действиях (1786): «Шепчи хоть не шепчи, я исстари слыла баба с головою».
* Митрополит Стефан (Яворский). Торжественной колесницы путь сугубый… (1706)
Сей-то есть великий князь Владимир, от него же и на престоле королевства польскаго мнози просияша, от него бо и от жены его Анны произыде Мария, нарицаемая Доброгнева, жена перваго Казимира, короля польскаго, мати Болеслава Смелаго, и Владислава, Германа, баба же Болеслава Кривоустаго и Владислава втораго и прочих королей и князей, польских властелинов.
* А. С. Пушкин. Роман в письмах (1829): «Отец [балагур] и хлебосол; мать толстая, веселая баба, большая охотница до виста; дочка, стройная меланхолическая девушка лет семнадцати, воспитанная на романах и на чистом воздухе».
А. С. Пушкин. Письмо Л. С. Пушкину (1824.06.13): «В;ра Вяземская, добрая и милая Баба ; но мужу былъ бы я больше радъ».
д) ЭСБЕ/Баба, женская фигура
Oчень рано в южной России путешественники стали замечать грубые изображения человеческих фигур, разбросанных по различным местностям и поставленных неизвестно кем и для какой цели. Исторические следы существования этих фигур, которые известны под названием баб — встречаются уже в XIII веке, а сами бабы существуют до сих пор разбросанными на громадной полосе земли, обнимающей всю южную Россию, киргизские степи и на западе древнепольские области, хотя в последних они встречаются гораздо реже.
е) Словарь Академии Российской 1789 г.
3) Обобщение и вывод
Термин «баба» зафиксирован в русских летописях XI вв., за длительное время существования «оброс» дополнительными смыслами (истолкованиями).
а) Корень «баба» применяется в древних фамилиях и прозвищах (XIV в.) и в топонимике, как название поселений (с XVI в., 130 в наше время) и объектов природы. Маловероятно, что топонимы и фамилии содержащие корень «баба» имели содержание (смысл) «женщина» или «женщина низкого состояния». Общество было патриархальным, во всех областях (кроме домашнего хозяйства) господствовали мужчины, дворянские фамилии: Бабичи, Бабины, Бабаевы явно имеют другое содержание (смысл).
Вывод
Этимологи XIX-XX вв. не объясняют церковнославянский термин «баба» в связи с графикой, фонетикой, содержанием и религиозной и социальной действительностью средних веков. Перечисляются лишь территории на которых использовали слово, все они — иудеохристианские. Соответственно и рассматривать его надо в рамках доктрины иудеохристианства.
Целесообразно рассмотреть терминологию и топонимику с корнем «баба» в связи с библейскими образами и лексиконом.
4) Терминология иврита и библейские образы
* Электронная еврейская энциклопедия;
https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/10003.
АББА, арамейский эквивалент ивритского АВ буквально отец. Начиная с 1 в. это слово как в еврейских, так и в христианских источниках применялось в обращении к Богу. В талмудический период оно обычно предваряло имена собственные (очевидно, лишь законоучителей, в знак уважения к ним; например, Абба Хилкия, Абба Шаул и т. п.), но часто употреблялось и отдельно. От соединения этого слова со словом «рав» (законоучитель, раввин) образовались имена Рабба и Рава. От абба происходит слово «аббат» — католический священник.
* Епифаний Премудрый. Житие Сергия Радонежского (1417-1418): «О преподобниче и избранниче Христовъ! О священная главо, преблаженный авва Сергие великий!».
* ЭСБЕ/Авва
(Abba, т. е. отец, отче) — иудейское слово, перешедшее к христианам частью как обычное обращение к Богу, частью для обозначения почетных титулов духовных особ. В западной церкви латинская форма этого слова «Abbas» (отсюда франц. Abb;, англ. Abbot, итальянск. Abbate, нем. Abt) обозначает настоятеля монастыря, тогда как на востоке, а именно в коптских и сирийских церквах, оно сохранилось как название, даваемое епископам и пастырям церкви. В Абиссинии глава эфиопской церкви называется Abuna, т. е. отец наш.
* русск. БАБА = Б+АБА = ивр. Б совокупность, в, внутри, с; «защита моя в Боге» + ивр., арам. АБА отец, обычное имя Бога в молитве.
Очевидно, что древнерусское БАБА означало женщину принявшую христианство, живущую по Заповедям Бога.
в) Библейский образ
* Иеремия 3:19: «И говорил Я: как поставлю тебя в число детей и дам тебе вожделенную землю, прекраснейшее наследие множества народов? И сказал: ты будешь называть Меня отцом (ивр. АВ) твоим и не отступишь от Меня».
* Марка 14:36: «и говорил: Авва (арам. АБА) Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты».
* Римлянам 8:15: «Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва (арам. АБА), Отче!»».
Таким образом, используя библейский образ и терминологию, мы установили, что древнерусский термин БАБА (Б+АБА, с Отцом, с Богом) означал женщину принявшую христианство. Большинство из женщин указанных в Библии почитаются как пророчицы и праматери.
А. С. Пушкин. Мирская власть (1836)
Когда великое свершалось торжество,
И в муках на кресте кончалось божество,
Тогда по сторонам животворяща древа
Мария-грешница и пресвятая дева,
Стояли две жены,
В неизмеримую печаль погружены.
Чем отличается баба от женщины
Чем отличается БАБА от ЖЕНЩИНЫ в обыденном понятии для мужчин.
В Русском языке имеется огромное количество различных определений этих слов.
В словарях, определения женщины и бабы изначально различны, так как корни этих слов не совпадают по своей сущности в принципе. Чем же все-таки различаются так называемые БАБЫ от ЖЕНЩИН.
Когда я решил разобраться, в чём же схожи и в то же время различны эти слова, то даже не мог себе представить, насколько многогранны, эти, казалось бы, на первый взгляд обывателя обычные слова, которые мы практически каждый день употребляем в повседневной жизни.
Итак, начнем со слова БАБА.
Корень слова баба – баб.
Что же об этом слове говорят словари?
Викисловарь:
баба-устар. женщина из низших классов общества (обычно крестьянка).
баба-детск. бабушка
баба-снежная баба, снеговик
баба-каменный истукан, изваяние языческого божества
баба- перен., разг., пренебр. трусливый, слабохарактерный,черезмерно сентиментальный,
неловкий, неумелый мужчина
баба-устар. повивальная бабка; повитуха, акушерка
баба-устарелая, бесплодная пчелиная матка
баба-разг., прост. жена, гражданская жена, любовница.
Пословицы и поговорки из Викисловаря.
баба бредит, да чёрт ей верит
баба да бес — один у них вес
баба — не квашня: встала да и пошла
баба плачет — свой нрав тешит
баба слезами беде помогает
баба с возу — кобыле легче
баба с печи летит, семьдесят семь дум передумает
баба, что мешок: что положишь, то и несёт
баба, что горшок: что ни влей — всё кипит
бабе дорога — от печи до порога
без плачу у бабы дело не спорится
в лесу птицы, в тереме девицы, а у бражки старые бабы
в чём деду стыд, в том бабе смех
вольна баба в языке, а чёрт в бабьем кадыке
вспомнила баба, как девкою была
где чёрт не сладит, туда бабу пошлёт
кто бабе поверит, трёх дней не проживет
курица — не птица, баба — не человек
курице не быть петухом, а бабе мужиком
мужик без бабы — пуще малых деток сирота
приехала баба из города, привезла вестей три короба
пусти бабу в рай, она и корову за собой ведет
сердилась баба на торг, а торг про то и не ведал
скачет баба задом и передом, а дело идет своим чередом
собака умней бабы: на хозяина не лает
у семи баб — одна душа
у баб да у пьяных слёзы дёшевы
у бабы волос долог, ум короток
шамает что баба, а хамает что жаба
Что же тогда получается? Оказывается БАБА вроде, как и не является женщиной в том смысле слова, в каком, мы люди, понимаем это слово в действительности? То есть, само по себе слово БАБА в Русском языке не означает, что мы говорим только о женщине, а имеем в виду всего лишь обозначение конкретного, либо предмета, либо существа в данном промежутке времени и в данном месте.
Ну, тогда встает вопрос, а почему мы, говоря слово БАБА, на подсознательном уровне, хотим выразить пренебрежение к какому либо поведению именно женщины?
Оказывается все просто. В течение многих тысячелетий в нас было заложено, что этим словом мы выражаем агрессивное отношение к поведению конкретного человека независимого от пола и принадлежности этого индивидуума, к какой-либо касте.
А раз так, то получается, что во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной мы вправе различать эти два слова. И различать именно так, что слово БАБА обозначает индивидуума женского пола, который ведет себя таким образом, что отношения в семье не складываются, что муж оказывается «козлом», а жена «белой и пушистой».
Вот ведь какой казус, правда?
Ну, тогда необходимо разобраться, а кто-же такая ЖЕНЩИНА?
Итак.
ЖЕНЩИНА.
Вернемся к словарям…
В ниже приведенной таблице и кроется ответ на этот не простой вопрос.
ТАБЛИЦА
которая, ярко определяет разницу между БАБОЙ и ЖЕНЩИНОЙ в поведении с мужем или любимым мужчиной.
БАБА.
1.Мне мужчина должен всё и всегда.
2. Считает, что мужчина всегда обязан делать то, что она хочет. Манипулирует его чувствами. Капризничает, ведет себя как малое избалованное дитя.
4.Считает правильным поднять руку на мужчину, потому как мужчина по её мнению обязан безоговорочно принимать её поведение и чувствовать свою вину.
5.Обсуждает мужа со своими подругами и родственниками. Осуждает поступки своего мужчины, независимо от того насколько эти поступки правильны.
6.Любит, когда другие мужчины оказывают ей внимание.
Ненавидит, когда на мужа смотрят другие индивидуумы женского пола.
7. Очень любит учить своего мужа. Указывать ему, как правильно и что делать! Потому, что ОНА так решила. Постоянно критикует. Хочет изменить его мир под себя.
Ей абсолютно не интересны ЕГО увлечения, она зациклена на себе и на своих надуманных проблемах.
8.Верит в различные невероятные рассказы, в принцев на белом коне, верит в гадалок и экстрасенсов.
10.Считает своих подруг умнее своего мужа. Слушает подруг и следует их советам.На первом месте мама и подруги. Мужчина практически отсутствует в её жизни..
11. Похожа, на жирную неповоротливую толстую утку, употребляет огромное количество пищи, в том числе сладкого и алкоголя, независимо от потребностей организма. Ленива, не читает книги, не занимается своим телом.
12.Считает, что только она во всем и всегда права. Помыкает своим мужчиной.
ДАМЫ, если в вашем поведении прослеживаются хотя бы намёки на 3 пункта из вышеперечисленных, то примите на веру, что ВАШ МУЖЧИНА НЕДОВОЛЕН ВАШИМ поведением.
И рано или поздно вы превратитесь в семейных отношениях во вредную бабу, а ваш мужчина будет вести с вами как с распущенной истеричной бабой.
1. Вкладывается в семейные отношения, в отношения с мужем, уважает мнение мужа.
3. Спокойно воспринимает критику в свой адрес без истерик. Делает выводы, старается прислушиваться к мнению мужчины и старается найти компромисс.
4. Старается решать разумно и без истерик возникшую проблему, не унижая и не осуждая при этом поступки и поведение мужа. Радуется любому подарку от своего мужчины и благодарит его за это.
5. Никогда не выносит « сор из избы». Решает возникшие проблемы внутри семьи. Не сплетничает. Не обсуждает поступки близких людей с подругами и родственниками. Все вопросы старается решать только со своим мужчиной.
6.Не обращает внимание на ухаживание других индивидуумов мужского пола. Важно только внимание мужа. А внимание других женщин к мужу считает не важным. Гордится своим мужчиной, и тем, что он привлекает внимание других женщин.
7. Принимает желания своего мужа. Старается оказать посильную помощь в реализации ЕГО задуманных планов, но при этом ненавязчивая корректируя планы супруга со своими желаниями… «Голова без шеи никуда», куда шея повернет туда и голова…
8.Верит в своего мужа, верит в его ум, мудрость, мужественность. Полностью доверяется своему мужчине.
9.Сама создает гармонию в отношениях со своим мужчиной. Принимает на себя ответственность за свои поступки, не винит мужа в неприятностях, которые происходят с ней, а советуется со своим мужчиной и прислушивается к его мнению.
10.Считает мужа умным, ценит и уважает его мнение, советуется с ним. Принимает взвешенные решения, не задевая мужское достоинство своего мужчины.
12. Сама не обманывает своего мужчину и не лукавит перед ним. Старается чтобы отношения были гармоничными. Говорит правду, какова она бы не была.
12.Ухаживает за своим телом. Поддерживает себя в тонусе, развивается физически, умственно и морально.
Последний пункт не подразумевает, что у женщины должны быть обязательно наращены ногти на руках как у кошки, и что ногти на ногах не обязательно должны быть окрашены в ярко-красный цвет. Абсолютно не важно, какие у ВАС губы, полные или узкие, Женщины, почему-то считают, что крупная грудь привлекает мужчин….
МУЖЧИНЕ это совсем не интересно… Это может срабатывать только для МУЖИКА и то не для каждого…
МУЖЧИНЕ НЕ ИНТЕРЕСНО накаченные груди у его любимой или они похожи вишенки, бритые у его женщины ноги или на них существует пушок, пухленькие у его супруги ноги или они как у лани.
Уважаемые ДАМЫ, ПОЙМИТЕ, МУЖЧИНЕ не важны какого цвета ваши волосы, ваше одеяние (юбка, блузка, какие вы носите туфли), ВАЖНО совсем другое…
Главное, чтобы всё было гармонично подобрано, чтобы ваша душа была готова принять мужчину.
Для МУЖЧИНЫ НЕ ВАЖНО, сколько стоит ваша одежда, ВАЖНО как она сидит именно на ВАС… А потому, каждая дама, имеет возможность найти именно того самца, которого заслуживает….
ПОЙМИТЕ это и начните делать себя сами. Не зацикливайтесь на моде, не идите по пути, который ведет в тупик.
Никогда и ни при каких обстоятельствах НЕ УНИЖАЙТЕ МУЖЧИНУ.
Любое поползновение в сторону осуждения мужчины приведёт к разрыву.
УВАЖАЙТЕ СВОЕГО МУЖА… ВАЖНО ТОЛЬКО ЭТО.
Если жена начнет вести себя как ЖЕНЩИНА, а не как БАБА, то именно тогда в её жизнь придет счастье и благополучие и именно тогда никаких слез и разочарований не будет.
Счастье само собою придет в Ваш дом. Когда женщина готова ради любимого изменить себя, то именно тогда, мужчина меняется, говорят «отзеркаливает».
Хотите жить в благополучии и согласии, примите для себя три золотых правила:
1. УВАЖАЙТЕ СВОЕГО МУЖЧИНУ.
2. ОБСУЖДАЙТЕ ВСЕ ВОПРОСЫ СО СВОИМ МУЖИЧИНОЙ (не вынося при этом все разногласия на осуждение с близкими, мамами, подругами, знакомыми и друзьями).
3. ОТДАВАЙТЕ СВОЮ ЛЮБОВЬ и СЕБЯ ПОЛНОСТЬЮ СВОЕМУ МУЖЧИНЕ(любой негатив в отношениях только отталкивает мужчину, он начинает отзеркаливать поведение женщины).
Р.С. Это заключение писано специально для ЖЕНЩИН.
Чем отличается СУПРУГА от ЖЕНЫ?
СУПРУГА.
СУПРУГИ- человеческие особи, ведущие совместное хозяйство
Викисловарь.
«Слово «супруга» происходит от слова «супруга» в значении «вместе запрягаемая пара». Супруга служила одной из традиционных форм трудовой кооперации крестьян на Руси, потерявшей свое значение с началом коллективизации. Таким образом, понятие «супруги» в буквальном смысле означает «вместе сопряженные» – то есть два человека, призванные совместно тянуть общий жизненный воз. Для достижения результата они должны всегда идти в одном направлении, помогать друг другу и быть объединены общими целями. Можно сказать, что истинное супружество подразумевает взаимовыгодное сотрудничество во всем».
«Если же говорить о слове «жена», то на Руси оно употреблялось в значении «женщина» применительно ко всем взрослым представительницам слабого пола. Подытоживая вышесказанное, можно сделать вывод, что супруга обязательно является единомышленницей, тогда как жена – просто женщина, состоящая в браке с мужчиной».
собака умней бабы: на хозяина не лает.
ЕСЛИ ЖЕНЩИНА ИМЕЕТ ЖЕЛАНИЕ БЫТЬ СЧАСТЛИВОЙ В ЗАМУЖЕСТВЕ, ТО ЕЙ ПРОСТО НЕОБХОДИМО СТАТЬ ДЛЯ СВОЕГО МУЖЧИНЫ, ЖЕНЩИНОЙ-СУПРУГОЙ, ИЛИ ЖЕНОЙ-БАБОЙ ДЛЯ МУЖИКА.
КАЖДОМУ СВОЁ.
и в послесловие, конкретно для всех особей женского пола независимо от их статуса и положения, вырезка из интернета:
.
.
«ЧЕМ УМНАЯ ЖЕНЩИНА ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ МУДРОЙ»
Чем мудрость отличается от умности?
-Умная женщина, обнаружив ошибку мужа, ткнет его носом. И напомнит, что она его об этом предупреждала.
— Мудрая женщина – поддержит, приободрит, иногда сделает вид, что ничего не заметила.
-Умная женщина в кризисной ситуации возьмет бразды правления и научит мужа жить правильно.
-Мудрая женщина очень тонко покажет ему направление и поддержит в намерении дойти туда.
-Умная женщина на работе будет стараться быть лучше других и не совершать ошибок. При этом большинство коллег будут относиться к ней очень настороженно.
— Мудрая женщина создаст в коллективе атмосферу любви и тепла.
-Умная женщина будет бороться с влиянием свекрови, отстаивать свою независимость от родителей, ругаться с ними из-за их советов.
— Мудрая женщина научится улыбаться, слушать молча, соглашаться. И делать по-своему. С любовью.
-Умная женщина хочет изменить мужа, переделать его под себя. Укажет как правильно.
— Мудрая женщина начнет меняться сама. И примет мужа таким, каков он есть.
-Умная женщина думает, что счастлив тот, кто прав.
— А мудрая женщина знает, что прав тот, кто счастлив.
Что является главной ценностью умной женщины? Ее правота и ее ум.
Что является главным для мудрой женщины? Отношения в ее семье, в коллективе, в мире.
Вот и вся разница. Хотя нет, есть разница еще и в результатах.
Умная женщина в ответ на свои упреки – получит только ответные упреки и недовольство.
А мудрая женщина – еще одно колечко. Или букет цветов. Или новое платье.
МУЖЧИНЕ ХОЧЕТСЯ БЫТЬ РЯДОМ С МУДРОЙ ЖЕНЩИНОЙ. Чтобы его принимали таким, какой он есть, поддерживали, просили помощи. И никому не хочется быть мужем «умной».
P.S. И маленькая притча…
Молодая, симпатичная девушка приходит в церковь, подходит к священнику. При этом, на ней ни макияжа, ни бижутерии, ничего, даже одежда консервативно-строгая.
Потупив голову спрашивает: «Батюшка, а как вы понимаете концепцию протеирея Феофана о социально-патриархальном единении души человека с Господом Богом, на основании религиозных воззрений, высказанную для русской православной епархии в Париже»?
Батюшка: «Замуж, СРОЧНО ЗАМУЖ!»
взято с сайта : Ольга Валяева – valyaeva.ru
И от себя: ПЕРЕД ТЕМ КАК ОСУЖДАТЬ МУЖА, ХОРОШЕНЬКО ПОДУМАЙТЕ: А МОЖЕТ ИМЕННО ВЫ СПРОВОЦИРОВАЛИ СИТУАЦИЮ, И ЕГО РЕАКЦИЯ, ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ ЗЕРКАЛЬНОЕ ОТРАЖЕНИЕ ПОВЕДЕНИЯ ВАШЕГО. ЭГО.
Простое слово «баба», состоящее из сочетания лёгких для произношения даже ребёнка звуков «ба ба», имеет довольно много определений. Но самое интересное, что на Руси бабами называли определенную категорию женщин, а в восточных странах — мужчин, и этому есть своё объяснение.
Славянская баба
В славянской интерпретации ударение в слове «баба» падало на первый слог и привязывало его значение к понятиям женщина и бабушка, поскольку оно означало «врата, дающие новую жизнь».
Согласно самой распространённой трактовке словом «баба» малолетние дети, не умеющие еще разговаривать, называли жившую с ними, но отличную от мамы женщину, которая не могла накормить их. Именно поэтому лексема «мама» состоит из мягких обволакивающих звуков, а в грубоватом слове «баба» словно сконцентрировано всё недовольство ребёнка.
В отличие от детей взрослые славяне именовали бабами самых разных женщин от тех, кто реально существовал, до мифологических персонажей.
Реальные бабы
Изначально на Руси бабой именовали принимавшую роды повитуху, которая следила за здоровьем чада и роженицы в первые дни после рождения. Именно ей доверяли купать и пеленать малыша на протяжении девяти дней от роду.
Позднее бабами стали называть всех знахарок и целительниц, которые готовили лечебные снадобья, а также ворожей и колдуний, гадавших и снимавших порчу. Им приписывались сверхъестественные способности, их опасались и уважали.
Со временем данная лексема лишилась своего ореола, и бабой в Киевской Руси стали кликать всех умудрённых опытом замужних крестьянок в возрасте.
Если недавно свившая семейное гнёздышко женщина первым рожала сына, её принято было величать «молодухой» или «молодкой». Но если новобрачная производила на свет сначала девочку, она тут же переходила в разряд баб. О тех женщинах, у которых после нескольких сыновей появлялась дочка, говорили, что она «обабилась».
С XVIII века за словом «баба» прочно закрепилось значение простой, работящей, необразованной замужней женщины из низшего сословия, которой противопоставлялась утончённая дама из высшего общества.
В дореволюционной России обращение к простолюдинке словом «баба» не вызывало у неё никакой негативной реакции. Не зря публицист Николай Шелгунов отмечал: «В русском народном лексиконе, нет слова женщина, а есть баба или девка… Вся Россия, сверху донизу, не знала другой женщины, кроме бабы».
Однако позднее оно вошло в ранг лексем с явным фамильярным и пренебрежительным отношением к объекту, и поэтому, чтобы ненароком не обидеть представительницу прекрасного пола, её называли не бабой, а женщиной.
Подобная смена трактовок, вероятнее всего, произошла из-за того, что образ бабы повсеместно ассоциировался с крупной, неухоженной, грубой, не нуждающейся в защите особой, способной выполнять самые тяжелые деревенские работы.
Мифические бабы
Словом «баба» на Руси часто обозначались мифические существа женского рода, обладавшие демонической силой.
Всем известная с детства Баба-Яга была старухой, служившей привратницей мира мертвых, Белой бабой именовали водных духов — русалку или водяницу, Лешей бабой именовали лесного дьявола, Баба Мара – иное название кикиморы, баба запечельница – мистическая жительница домашней печки, а баба банная – обитательница сакральной бани.
Чаще всего чтобы изобразить её, прибегали к помощи двух одетых в белые рубашки парней, один из которых садился на плечи другого, достигая более внушительного роста. На Святки Белая баба бегала от окна к окну, заглядывала в них и пугала жильцов, а на Масленицу символизировала холод и смертоносное начало, изгоняемое с приходом весны.
Слово «баба» славяне использовали и для обозначения некоторых болезней, например, моровое поветрие звалось белой или красной бабой, а оспа – бабухой.
Бабой обзывали последний сжатый сноп, который наряжали в женские наряды и отправляли на участие в жатвенных обрядах: его устанавливали в центре площадки и весь собравшийся на празднике люд водил вокруг него хороводы.
Кроме того, в древнеславянском пантеоне во времена матриархата существовала богиня домашнего благополучия, тишины, здоровья и плодородия Баба, к которой устремляли свои молитвы повитухи и обычные женщины, в поисках заступничества. В честь неё устанавливались каменные или деревянные идолы, располагавшиеся у рек или на возвышениях. Впоследствии культ Бабы плавно перетёк в культ богини Берегини.
Тюркский баба
В тюркских языках слово «баба» произносится с ударением на последний слог и употребляется в значении «отец», «старейшина», «предок», «основатель рода».
В энциклопедическом словаре Фридриха Брокгауза и Ильи Евфрона отмечено, что термин «баба» в восточных странах прибавляется в качестве почётного титула к именам собственным прославленных духовных лиц, в частности тех, кто посвятил себя аскезе.
В «Исламском энциклопедическом словаре» изданным А. Али-заде, под словом «баба» подразумевается странствующий религиозный проповедник, а также наставник турецкого ордена суфиев.
Каменные бабы или балбал
На огромной территории от восточного берега Азии до юго-востока Европы на курганах и перекрёстах больших дорог, степных холмах и майданах с доисламских времён до наших дней возвышаются идолы-валуны, именующиеся каменными бабами.
Эти сакральные памятники, датируемые IX-XIII веками, являются культурным достоянием половцев – кочевого тюркского народа, потомками которого являются современные татары и кипчаки.
Весьма интересно, что подавляющее большинство обнаруженных половецких каменных баб представляют собой изображение вовсе не женщин, а мужчин.
А объясняется это тем, что слово «баба» в данном случае есть производное от тюркского термина «балбал», которое переводится как «идол».
Эти истуканы символизировали собой обобщённый образ умерших пращуров, которые должны были оберегать многочисленных потомков. Именно поэтому у всех каменных баб руки были сложены на животе и в ладонях была чаша для жертвоприношений. Рядом с идолами строили специальные святилища, где воздавали почести умершим.
Все каменные бабы, вне зависимости от их пола, высекались с голым торсом. По мнению историков, так половцы подчёркивали своё отношение к предкам, которых расценивали как «кормильцев рода».
С течением времени каменные бабы стали воздвигаться в честь павших в битвах половецких вождей и ратников, как символ воинского духа и бессмертия. Но вне зависимости от того, кому они были посвящены, идолы всегда смотрели на восток.