Бавлы что это такое

Бавлы

Бавлы́ (тат. Баулы, Bawlı ) — город в России, административный центр Бавлинского района Татарстана.

Географически Бавлы находятся в южной части Уральских гор. Город расположен в пределах Бугульминско-Белебеевской возвышенности на реке Бавлинка (приток реки Ик), в 25 км к югу от железно-дорожной станции «Ютаза» (на линии Ульяновск — Уфа). Население 23,1 тыс. чел. (2008—2009). Расстояние до Казани 369 километров.

Содержание

История

Первое поселение на реке Бавле появилось в 1626 году. Через некоторое время разросшееся поселение было объединено с несколькими имениями под единым названием Бавлы. Название означает баллы елга — медовая река.

Основными занятиями народов, издавна населяющих Бавлинский район, было земледелие, животноводство, торговля. До 1917 года единственным промышленным предприятием был спиртзавод помещика Жданова, действовало 7 кузниц, 3 лавки, 19 мельниц и крупушек, 1 овчинное заведение. Население составляло более двух тысяч человек, и в начале прошлого века поселение получило статус центра волости.

Бавлинский район как административное образование Татарской автономной республики появился 10 августа 1930 года. Исторически сложилось так, что территорию района населяли разные народности. Восемь тысяч бавлинцев защищали родную землю на фронтах Великой Отечественной, многие из них погибли, четверо стали Героями Советского Союза.

Новый этап развития района связан с открытием в Бавлах месторождения девонской нефти в сентябре 1946 года. Ко времени появления первых нефтяников в районе не было автомобильных дорог, водопровода, не все объекты были электрифицированы. Развитие нефтяной промышленности способствовало активному росту сельского хозяйства района. Чтобы обеспечить нефтяников всем необходимым, прокладывались автомобильные дороги, вводились в строй новые промышленные и агропромышленные предприятия, формировалась новая инфраструктура района. Посёлок пополнялся молодёжью и профессиональными кадрами, разрастался, строились новые дома, школы, детские сады, спортивные и культурные учреждения. В результате 18 сентября 1997 года постановлением Государственного Совета Республики Татарстан Бавлам присвоен статус города республиканского значения.

Название города

На самом деле, вопрос, откуда берёт начало слово «Бавлы» и какое его истинное значение, вот уже долгое время является причиной спора между местными исследователями.

По преданию, рассказанному бавлинцем Ахметзяновым М. И., геологическая экспедиция проводила обследование берегов Бавлы от устья до истока. Бавла впадает в реку Ик, а берет начало у подножия горы Бакыртау. Название реки Бавла древнее, возможно, исходит с того времени, когда Волгу называли Ра. Предание утверждает, что члены экспедиции и назвали реку «баллы елга», то есть медовая река.

По сведениям из исторических архивов Николай Петрович Рычков (сын известного географа П. И. Рычкова, член-корреспондента Петербургской академии наук), находясь в составе экспедиции П. С. Палласа, академика Петербургской Академии наук, самостоятельно занимался изучением Казанской губернии и Башкирии. Деревни, города, население, его обычаи и род занятий, достопримечательности, реки и водоёмы явились предметом описаний, сделанных в книге «Журнал или дневные записи путешествия капитана Рычкова по разным провинциям Российского государства в 1769 и 1770 г.». В данном труде дано подробное описание использования рек Зай, Ик, Шешма для перевозки грузов. Путь экспедиции в июне 1769 года проходил по берегам Ика от устья до места, где ныне расположен город Октябрьский, затем по реке Бавла и далее в сторону села Спасское. Состояние реки Бавла, лесов и полян по её берегам летом 1769 года и давало некоторые основания толковать название реки как «баллы елга» — Рычков обратил внимание на занятие башкир пчеловодством.

Имеется иная версия. В 1755 году по берегам реки Баллы (Сладкая) был выделен земельный надел Мансуру Дельному, где он и обосновал своё имение Мансурово. Мансур был служилым. Так называли служивших царю иноверцев. Известно, что в 1750 году он состоял переводчиком при канцелярии Оренбургской губернии. Начальником Оренбургской губернии был П. И. Рычков, выдающийся учёный, который ходатайствовал о выделении земельного надела своему «дельному» сотруднику. Право на пользование землёй Мансур Дельный получил на основании договора, утверждённого в крепости Нагайбак.

Спустя десять лет, по переписи 1764 года в селе Мансурово на реке Бавле уже насчитывалось: служилых — 26, ясашных — 3 человека. Всего 29 душ.

Село сначала входило в Оренбургскую, затем в Самарскую губернии. С башкирской стороны по берегам реки юртовал род Дербыша. Дербыш был крупным землевладельцем. Для освоения новых земель на реке Бавле он отправил сына Кармана. С тех пор селение разделено межой на две части: башкирскую и мишарскую. В мишарской части хозяйство вёл земляк Мансура, так как сам Мансур в селе не жил, а управление своим имением доверил Файзулле бабаю, мишарину из Симбирского уезда. Для ведения хозяйства Файзулла бабай нанимал местных жителей. Местное население — татары и башкиры — не были под крепостным правом, но за долги попадали к Файзулле в кабальную зависимость и получали прозвище «баулы» (от татарского баулы — верёвка) — кабальный, привязанный верёвкой-долгом, надевший хомут на шею. Запрещалось жителям двух противоположных от межи частей пасти скот на территориях друг друга, косить сено. Между людьми башкирской и мишарской сторон происходили постоянные стычки, они давали друг другу прозвища. В роду Галима Хасаншина сохранилось такое предание. У крестьянина с мишарской стороны убежал бычок. Пока искал его в лесу, встретил крестьянина с башкирской стороны. Спрашивает его: не встречал ли бычка с верёвкой на шее? За это и получили мишары прозвище «баулы» — веревочники.

Таким образом, село стали именовать Мансурово-Баулы, так оно упоминается в материалах переписи 1764 года «О нерусском населении Уфимской провинции, принимавшем участие в восстании». [4]

С развитием села на реке Бавле появляется несколько имений. Утрачивается смысловое значение Мансурово, а село стало называться одним словом, объединяющим все имения, по названию реки Бавлы. [5]

Районы города

Город условно делится на несколько частей. Наиболее старая находится в нижней части (Нижние Бавлы). Частный сектор, состоит, в основном, из старых деревянных домов. Многие жители ведут деревенский образ жизни, держат скот. До революции тут были крупные базары, и жители жили торговлей. Здесь находится старейшая 1-я школа, большая мечеть.

После войны стали отстраивать район на возвышенности, который называется Ак Буа (Белый пруд). Теперь это культурно-административный центр. Здесь сосредоточены все основные представительства города и крупные общественные объекты: здание городской администрации, управление НГДУ «Бавлынефть», школа искусств, комиссариат, концертный зал, краеведческий музей, спортивный клуб с закрытым плавательным бассейном, Парк культуры и отдыха «Нефтьче» с бассейном и стадионом, аллея Парк Победы, школы, городской рынок, общественная баня и т. д. Архитектура этой части наиболее интересна и привлекательна. Большинство продавцов товаров и услуг также сосредоточены тут, ввиду наибольшего количества проживающих, работающих и посещающих центр людей.

Спальный «27-микрорайон», состоит, в основном, из типовых пятиэтажек, построенных в перестроечное-постперестроечное время. Здесь имеется зимний каток. 12 октября 2007 года состоялось открытие Ледового дворца. Рядом с ним функционирует многофункциональный зал включающий закрытый теннисный корт.

Наиболее молодым и, в то же время, быстрорастущим районом города является его северо-западная часть. Это также спальный район. Застроен он коттеджами и населён, в основном, людьми выше среднего достатка, за что район получил в народе название «кулацкий посёлок» (от слова «кулак» — зажиточный человек). Здесь проживают видные представители города и района. Тут же находится новая 7-я школа, два санатория-профилактория «Иволга» и «Березка», детский летний лагерь и новая мечеть.

В наибольшем удалении от центра города находятся Бавлы-2 («Нефтепровод»). Здесь работает учебно-производственный комплекс для школьников, обучающий учащихся старших классов вождению, кулинарному искусству и секретарскому делу.

Население

Население района составляет около 37 404 человека (2009), из них 23 098 человек — городские жители и 14 306 — сельчане. В Бавлах живут и трудятся люди различных национальностей: большинство составляют татары, есть также мордва, русские, удмурты, чуваши, башкиры и другие народности России.

Религия

Наиболее распространённой религией среди жителей в Бавлах является ислам. В городе существуют две мечети: «Гали», находящаяся в нижней части города, деревянная «Умет» (Надежда) в северо-западной части. Ведётся активная работа по разъяснению населению сути Ислама и ознакомлению его с основами вероучения. Город нередко посещают группы призыва из разных стран. Также, при поддержке ОАО «Татнефть» в районе строятся православные храмы и проводятся православные праздники.

Достопримечательности

Природа

Главной достопримечательностью города является живописнейшая природа — холмы и леса, благоустроенные родники, что привлекает сюда любителей чистого воздуха и зелени. Во многих местах жилые массивы натыкаются на природу, смешиваются с ней, образуя неповторимый ландшафт.

Практически из любой точки города, за короткое время, пешком можно добраться до ближайшей лесной посадки, чтобы насладиться рощами, зеленью, пением птиц. Летом это пикники на открытом воздухе, а зимой — скоростные спуски на лыжах с заснеженных холмов.

Названия гор (холмов)

У каждой горы в Бавлах имеется своё название. Исток реки Бавлинки берет у подножия Медной горы («Бакыртау»), это возвышенность на перекрестке дорог Александровка — Тат. Ташлы. По течению реки впадает источник из Известковой горы («Известь тавы»), затем Карангы-куль («Темное озеро») и Аптельмян куль.

У подножия Мельничной горы («Тегермян тавы») был большой пруд Чистый пруд (Ак-Буа). Сегодня из-под этой горы истекает родник Ак Чишма. На восточной окраине жилого территориального комплекса «Центральный» находится родник № 3 (Аблязи), а гора, где сливается источник с рекой, тоже носит название Аблязи тавы. Следующая гора чуть выше Кабырга-буляк (Косогор подарочный). У подножия горы Аблязи расположены поляны Ихсан, Мухаммат-вали, Гайнутдин. Далее находится гора Изрытая (Алама-тау), затем высокий красивый холм Бур тавы. Он назван так, видимо, потому, что здесь когда-то воровали лес на срубы, а ещё выше Биек чагыл (Ленинская гора), самая высокая, именно отсюда обозревается вся окрестность.

Напротив кирпичного завода — Ябалак-тау (Совиная гора), далее — Такия-тау, круглая и узкая, из-под неё бьёт родник с таким же названием. А напротив неё находится Имянле-тау — плоскогорье с дубравой, в глубине которой, округло выступая, возвышается Йорек-тау (Сердечная гора), родник, пробивающийся в низине, Рахима чишмясе (родник Рахимы). Самой величественной горой напротив улицы Советской является Олы-тау (Большая гора). На въезде в город со стороны Бугульмы находится Чопармяк-тавы (Выездная гора). Озерцо в районе ЭЛОУ-2 назвали Киндер-куль (Конопляное озеро). [6]

Родники

Школа № 1

Одноэтажное протяжённое здание построено в 1927—1928. Постройка выложена из пиленого камня с рваной обработкой лицевой поверхности. Углы и простенки выделены лопатками. Широкие наличники лучковых оконных проёмов оштукатурены. Карниз и подоконные полочки имеют гладкую поверхность. Памятник гражданской архитектуры в стиле эклектики рационалистического направления.

Комплекс ветеринарной лечебницы

Одноэтажное с подвалом здание и его отдельно стоящий флигель построены в конце 1920-х. Представляет собой одно из первых специализированных учреждений подобного типа в Закамье.

Основное сооружение имеют прямоугольную форму в плане с тамбурным пристроем к торцу, выходящему на угол квартальной застройки. Фундамент и стены зданий сложены из крупных каменных блоков с рваной лицевой поверхностью. Памятник гражданской архитектуры в стиле эклектики рационалистического направления.

Источник

Бавлы

Город республиканского подчинения, центр Бавлинского района

Содержание

Географическое расположение

Город расположен на юго-востоке Республики Татарстан, на реке Бавлы (левый приток реки Ик), в 35 км к юго-востоку от железнодорожной станции Бугульма (линия Ульяновск – Уфа). Через Бавлы проходит автомобильная дорога Казань – Оренбург.

Расстояние до Казани 369 км.

Административная принадлежность

До 1920 г. центр Бавлинской волости Бугульминского уезда Самарской губернии. С 1920 г. в составе Бугульминского кантона ТАССР.

С 10 августа 1930 г. – центр Бавлинского района, с 11 января 1950 г. – поселок городского типа, 1 февраля 1963 г. передан в административное подчинение Бугульминскому горсовету, с 12 января 1965 г. – вновь районный центр, с 18 сентября 1997 г. город.

История

Город основан в середине XVII в. Впервые упоминается под названием Мансурово-Баулы в материалах переписи 1764 г. «О нерусском населении Уфимской провинции, принимавшем участие в восстании».

Относительно времени возникновения населенного пункта существует несколько точек зрения: согласно одной из них, первое поселение на реке Бавлы появилось в 1626 г.; историк Т.Каримов утверждает, что датой основания Бавлов можно назвать 1658 г., когда первопроходцы получили грамоту от царя Алексея, в которой они зачислялись в башкирское сословие и получали право тарханства; по утверждению А.З.Асфандиярова, Бавлы были основаны в 1755 г. Авторы книги «Баулылар» (1989 г.) А.Валеев и Х.Губайдуллин считают, что деревня основана между 1650 и 1750 гг.

В XVIII–XIX вв. жители относились к категориям служилых татар, башкир-вотчинников, государственных крестьян. Основные занятия жителей в этот период – земледелие и скотоводство, также были распространены печной, сапожный, кузнечный, лапотный, валяльный, отхожий промыслы, пчеловодство, торговля лошадьми. Представители башкирского сословия несли воинскую службу в крепостях Оренбургской оборонительной линии.

По сведениям 1889 г., в Бавлах функционировали волостное правление, мечеть, 4 водяные мельницы.

В начале ХХ в. в Бавлах функционировали спиртзавод помещика Жданова, 7 кузниц, 3 лавки, 19 мельниц и крупорушек, овчинное заведение, 4 водяные мельницы, 2 мечети. Возле Бавлов размещался хутор М.А.Бутлерова и кирпичный завод.

Хозяйствующие субъекты

Промышленность города связана преимущественно с нефтяной отраслью. Здесь расположены:

Сельское хозяйство представлено предприятиями общество с ограниченной ответственностью «Бавлинская машинно-тракторная станция», общество с ограниченной ответственностью «Игенче».

Образование

В городе работают 7 средних учебных заведений:

В сфере профессионального образования функционирует Бавлинский аграрный колледж (в 1965 г. Высокогорское училище сельского хозяйства №14 переведено в Бавлы, с 1967 г. сельское среднее профессионально-техническое училище №14, с 1984 г. среднее профессионально-техническое училище №82, с 1997 г. профессиональный лицей №82, с 2009 г. современное название).

В сфере дошкольного образования работают 9 детских садов: №1 (с 1957 г.), №2 (с 1978 г.), №4 (с 1968 г.), №5 (с 2011 г.), №7(с 2015 г.), №8 (с 1979 г.), №9 (с 1972 г.), №10 (с 2005 г.), №12 (с 1987 г.).

В сфере дополнительного образования функционируют:

Спорт

Спортивная инфраструктура представлена спортивно-оздоровительным комплексом с закрытым бассейном и ледовым дворцом «Девон».

Культура

В области здравоохранения работает районная больница и поликлиника; в области культуры – районный Дом культуры (с 1952 г., с 1961 г. в современном здании), Дом культуры имени М.Джалиля (с 1961 г.), 4 библиотеки.

Краеведческий музей открыт в 1990 г. Располагается в двухэтажном здании, площадь экспозиции 420 кв.м, в фондах собрано 5641 единиц хранения. Экспозиция посвящена краеведению, природе края, изобразительному искусству, истории освоения месторождений бавлинской нефти, Великой Отечественной войне.

В городе функционируют различные клубные формирования:

В 2007 г. в Бавлах открыт храм преподобного Серафима Саровского, в 1996 г. – мечеть «Гали», в 2005 г. – мечеть «Омет», действует организация Миссии «Воскресение» христиан Веры Евангельской (пятидесятников).

В городе и окрестностях имеются обустроенные родники: «Ак-Чишма», «Аблязи», «Такия-тау», «Рахима чишмэсе», «Гомер чишмэсе».

В Бавлах сохранились памятники историко-культурного наследия:

В 1985 г. на Площади Победы возведен Мемориальный комплекс погибшим в годы Великой Отечественной войны, который состоит из стелы в честь павших солдат с Вечным огнем, бюстов Героев Советского Союза – уроженцев Бавлинского и Ютазинского районов.

В 2015 г. установлен памятник поэту Фанису Яруллину (автор – Р.Шарифуллин).

В 2016 г. открыт монумент первой нефтяной скважине Бавлинского месторождения.

Известные уроженцы

А.Н.Авраменко (р. 1951) – заслуженный нефтяник РТ, лауреат Государственной премии РТ;

И.Р.Гафуров (р. 1961) – доктор экономических наук, профессор, академик Академии наук РТ, заслуженный экономист РТ, ректор Казанского федерального университета (с 2010 г.);

И.И.Гиниатуллин (р. 1944) – доктор медицинских наук;

З.Н.Зиякаев (р. 1954) – заслуженный работник нефтяной и газовой промышленности РФ, лауреат Государственной премии РТ;

Т.М.Латифуллин (р. 1958) – артист балета, педагог, балетмейстер, народный артист РТ;

Р.А.Мустафин (1931–2011) – писатель, заслуженный работник культуры ТАССР, лауреат Государственной премии РТ имени Г.Тукая;

А.А.Насыбуллин (р. 1957) – кандидат медицинских наук, заслуженный эколог РТ;

А.З.Туряй (1906–1938) – поэт, литературовед, литературный критик, кандидат филологических наук;

А.Н.Шакиров (р. 1955) – доктор геолого-минералогических наук, заслуженный геолог РТ.

Число жителей

В 1795 г. – 168 душ мужского пола;
1859 г. – 853,
1897 г. – 1524,
1920 г. – 2047,
1926 г. – 1825,
1938 г. – 1855,
1949 г. – 3640,
1970 г. – 14100,
1979 г. – 14600,
1989 г. – 20000,
2002 г. – 22900,
2010 г. – 22100,
2015 г. – 22114 человек (татары – 64,3%, русские – 23,6%, чуваши – 5,1%).

Источник

Из истории Бавлов

Они в какой-то мере приблизились к истине. Опираясь на рукописи Хамзы Вахитова, выпускника известного уфимского медресе «Галия», всю жизнь изучавшего историю Бавлинского края и составившего около тридцати родословных (шәҗәрә) и ссылаясь на статью С.Х.Алишева «Когда основаны Бавлы» (газета «Социалистик Татарстан» от 15 июля 1983 года), авторы книги «Баулылар» пришли к выводу, что деревня основана где-то в 1650-1750 годы.

Приведенные в книге сведения Хамзы Вахитова уводят читателя вглубь истории нашего народа и привлекают внимание своей богатой историчностью. Поэтому мы сочли не лишним поместить здесь эти интересные материалы, учитывая, что они полностыо подтверждены историческими источниками: «Сперва река Бавлы носила название Баллы (что переводится на русский язык как «сладкая»).

Остановимся на документах, подтверждающих сведения, приведенные в этой рукописи. Действительно, бавлинские первопроходцы имели грамоту от царя Алексея, но она получена была не в 1650, а в 1658 году (Центральный государственный архив Башкортостана, фонд 10, опись 1, 1271 единица хранения, 114-148 страницы). Есть и в государственном центральном архиве Татарстана документы, подтверждающие эту дату (фонд 231, 6 единица хранения).

Невозможно не удивиться точности сведений об основателях деревни в рукописи Хамзы Вахитова. После изучения документов центрального государственного архива Татарстана выяснилось, что действительно Карман, Ырыс и Тукбирде являются родными братьями. Их отца звали Шаехдирбэш (Его родословная дана в книге М.Ахметзянова «Татар шәҗәрәләре», Казань, 1995).

Как следует из документа, грамота царя выдана на имя Ырыса Шаехдирбэшева. За верную службу царю, его записали в привилегированное сословие «башкир» и выдали тарханство. Переход заказанского татарина в это сословие подтверждается и другими документами.

Народ в деревне делился на несколько сословий. Основную часть составляли башкиры (64 мужчины и 43 женщины) и ясачные татары (39 и 41 соответственно). «Служилых» татар (4 женщины и 4 мужчины) и мишар (5 и 6) было очень мало (журнал «Агидел» N 12 за 1988 год, страницы 79-89). В одном из документов 1829 года, хранящемся в центральном государственном архиве древних актов России, есть интересные сведения о быте бавлинского населения. Основным занятием бавлинцев было земледелие и животноводство. В свободное от полевых работ время женщины сучили пряжу, ткали холстину и сукно, занимались вязанием.

К концу прошлого века (1897 год) в Бавлах уже 274 хозяйства, то есть почти втрое больше, чем в середине века. И проживает 761 мужчина и 763 женщин, которые обрабатывают 6280 десятин удобных и 200 десятин неудобных земель. В селе работают четыре водяные мельницы и одна мечеть, размещается правление одноименной волости.

Бавлинская волость состоит из восьми прилегающих деревень: кроме самих Бавлов входят Исергапово (354 хозяиства), Кзылъяр (342), Татарская Тумбарла (194), Потапово-Тумбарла (170), Васькино-Тумбарла (135), Мирная Дубовка (46) и Миннигуллово (15). На границах волости размещались хутора дворянина Аксакова (1800 десятин) и купцов Балашова (400 десятин), Кирша (400 десятин).

В 1900 году проводится перепись хозяйств Бугульминского уезда. Сотрудники уездного статистического отдела в каждой деревне записывали имущественное, социально-экономическое и политико-общественное состояние людей (количество членов семьи, земельные угодья, живность и другие сведения), затем заносили все в специальные карточки и сдавали в архив. Такие документы по Бавлам по какой-то неизвестной причине не сохранились. И все-таки, некоторые данные можно привести.

А вот Хафиз Садыков был не только арендатором мельницы, но и крупным купцом, известным богачом деревни. Торговал он бакалейными товарами и мануфактурой. Брал в аренду земли у многих односельчан и на болыпих полях (53,26 десятин) выращивал хлеб. Конечно же, большую часть работ в хозяйстве выполняли три наемных работника.

Четвертую по счету водяную мельницу арендовал Халиулла Йомаголов, хозяйство которого было не так велико. Его односельчанин Раим Шамсетдинов в бавлинских краях был очень известен как механик по ремонту мельниц и прекрасный плотник.

Мы уже упомянули, что Фасхетдин Мухутдинов и Хафиз Садыков держали по одной лавке. В деревне была еще одна бакалейная лавка, хозяином которой был Шамсулла Исмагилов. Хозяйством располагал довольно богатым: пять рабочих лошадей, три коровы, различный мелкий скот и 10 ульев, а также 20,44 десятин пахотных земель.

Список хозяев больших земельных участков, крупных хозяйств можно продолжить. Посевные площади Карипа Садыкова составляли 25,05 десятин, из которых 20 десятин брал в аренду. Держал шесть рабочих лошадей, четыре коровы, тридцать девять овец и другую мелкую скотину. Одним из богатых бавлинцев был Гимазетдин Жамалетдинов, имевший 13,12 десятин собственного земельного надела и 8,94 десятин арендованных земель. Имел пять рабочих лошадей и три коровы, мелкую скотину.

Хуснулла Исмагилов имел посевных земель около 18,13 десятин. Причем держал десять лошадей, пять голов крупнорогатого скота (из них три коровы), тридцать одну овцу и десять коз. В хозяйстве Ахметгарая Габделнагиева тоже был достаток: имел 18,98 десятин земли и большое количество живности (шесть лошадей, четыре коровы и многое другое). Вышеупомянутые хозяйства считались самыми состоятельными в Бавлах. Самыми крупными хлебопашцами являлись именно они.

Хозяйства крестьян с высоким и средним достатком (посевные земли которых были от 4 до 10 десятин) имели теснейшую связь с базаром. Большинство из них торгует излишками хлеба и различными видами скота, тем самым богатея. Отсутствие дефицита на продукты сельского хозяйства в капиталистической России объясняется именно этим.

У двух человек в деревне (у Галимуллы Хакимова и Котлыахмета Валиахметова) имеются просо-крупорушки. Около трех десятков хозяйств содержат пасеки. Вали Шарипов и Ахметхафиз Хабибов занимаются охотничьим промыслом.

В деревне в известной степени было развито ремесленничество. Можно привести в пример деревянных дел мастеров. К ним относились искусные плотники Лотфулла Миннуллин, Арыслангарай Райханов, Хабибулла Галиев, Халиулла Гайнуллин и другие, а также прекрасный колесник Афлятун Фахретдинов.

Много было и мастеров других видов ремесел. Среди них были кузнец Шагимардан Вильданов, печник Гатиятулла Габидуллин, сапожник Жамалетдин Гарипов, валяльщик валенок Салахетдин Жамалетдинов, портные Зиннатулла Габидуллин, Багаутдин Гыйлажетдинов, изготовители лаптей Багаутдин Гарипов и Камалетдин Гарипов (ЦГА РТ, 993 фонд, опись 1, 122 ед. хранения).

Первая Мировая война оказывает очень сильное отрицательное влияние на социально-экономическое развитие Бавлов. Очень многие мужчины попадают на фронт, где погибают или получают ранения, стают инвалидами. Количество посевных площадей и скота в хозяйствах резко уменьшается. Некоторые из них даже, придя в упадок, разоряются. Правда, 1917-ый и последующие годы принесли заметные изменения в жизнь деревни. Однако, эта часть истории Бавлинского края хорошо освещена в упомянутой выше книге А.Валеева и Х.Губайдуллина, к которой мы и советуем обратиться интересующихся читателей.

Последнее обновление: 9 февраля 2021 г., 18:33

Источник