как тихиро узнала что среди свиней нет родителей
10 крутых фактов о мультфильме «Унесенные призраками», которые вы не знали
В творчество Хаяо Миядзаки моментально влюбляются все, кто с ним знакомятся. Мультфильмы японского мультипликатора отличаются невероятной глубиной — как визуальной, так и смысловой. Его сюжеты увлекают и детей, и взрослых, а пересматривать сказочные истории маэстро можно бесконечно. В честь Дня рождения Хаяо Миядзаки мы собрали для вас десять интересных фактов об одном из самых известных мультфильмов мастера — «Унесенные призраками». (Если вы до сих пор его не смотрели, то бегите скорее, потом прочитаете статью!).
Изначально мультфильм назывался по-другому
В оригинальной версии история о девочке Тихиро, отправившейся в загадочные купальни, чтобы спасти своих родителей, называлась «Сэн и таинственное исчезновение Тихиро». Однако в американском прокате мультфильм вышел с более интригующим названием Spirited Away, который на русский перевели как «Унесенные призраками».
Сценарий для мультфильма писался в процессе съемок
Оказывается, начинать работу, не имея на руках законченного сценария, — это стандартная практика работы мастера мультипликации. «Когда мы начинаем работать над фильмом, у меня нет готового и законченного сценария, — рассказал Миядзаки в своем интервью журналу Midnight Eye. — Обычно у меня нет на это времени. Мы никогда не знаем, как будет развиваться история дальше, мы просто работаем над фильмом, и все происходит само собой».
Это первое аниме, получившее «Оскар»
«Унесенные призраками» стал первым аниме, который был не только номинирован на премию «Оскар», но и получил ее в 2003 году как «Лучший анимационный фильм». Правда, сам Миядзаки получать престижную премию не поехал, поскольку, как он сам объяснил позже, не хотел ехать в страну, «которая бомбила Ирак».
Самый кассовый фильм Японии
Во время проката в родной Японии мультфильм собрал 30 миллиардов иен (почти три миллиона долларов) и стал самым прибыльным фильмом в японском кинопрокате, обойдя даже «Титаник».
Места, которые вдохновили Миядзаки, существуют на самом деле
Несмотря на то, что главная героиня мультфильма переносится в какую-то иную, пограничную реальность, мир «Унесенных призраками» создан по образу крошечного городка Джуифен в Тайване. Его узкие многолюдные улочки и заброшенный парк развлечений вдохновили Миядзаки на создание начальных сцен фильма, а купальня была нарисована по образу публичных бань, которые режиссер посещал еще в молодости.
Имена всех героев имеют особый смысл
Как это нередко бывает в сказках, имена персонажей мультфильма — говорящие и обладают символическим смыслом. Благодаря особенностям японского языка, каждое имя можно истолковать несколькими разными способами, но общий смысл будет примерно один. Так, например, имя главной героини — Тихиро можно дословно перевести, как «бездонная глубина». «Ти» — означает «тысяча», а «хиро» — это японская мера глубины, которая равна 1,81 метра. Заключив договор с Юбабой, Тихиро теряет часть своего имени, оставив от него только частицу «Ти», которая также может читаться как «Сэн».
Имя ведьмы Юбабы переводится как «горячая вода» или «банная ведьма» (а имя ее сестры Дзенибы можно толковать как «денежная ведьма»). Имя малыша Бо дословно значит «малыш», «ребенок», а имя многорукого деда Камадзи переводится как нечто среднее между «котелок», «бойлер», «старик» и «хрыч».
Сцена с мытьем «духа помоек» основана на реальных событиях
Запоминающийся эпизод, в котором Тихиро купает огромное зловонное существо в ванной, Миядзаки придумал по мотивам своих воспоминаний. «Неподалеку от места, где я живу за городом, есть река, — вспоминает режиссер. — Когда реку чистили, нам удалось увидеть, что у нее на дне, и это было поистине отвратительно. В реке лежал велосипед, и одно из его колес высовывалось из воды. Они думали, что его будет легко вытащить, но на самом деле это оказалось ужасно сложно из-за всей грязи, которая накопилась в реке за годы». Этот случай так потряс Миядзаки, что он решил включить его в свой мультфильм.
Внимание к мельчайшим деталям
В мультфильме «Унесенные призраками» есть множество странных персонажей. Чтобы аниматорам было проще разобраться с тем, как они двигаются, Миядзаки советовал им черпать вдохновение из мира животных. Так, например, моторика раненого дракона Хаку состоит из движений сразу трех животных: он ползет по стене, как геккон, затем падает на землю, как змея, и сопротивляется Тихиро, как собака.
В сцене, когда девочка пытается накормить дракона лекарством, мультипликатор хотел скопировать движения собаки, которой хозяева дают таблетку. Однако в процессе оказалось, что ни у кого из команды нет собаки, а потому съемочной группе пришлось идти в ближайшую ветеринарную клинику, чтобы анимация получилась максимально реалистичной.
Метафоры, которые поймет не каждый
Критики нередко восхищаются глубиной сюжета и множеством метафор и отсылок, которыми наполнен мультфильм. Однако даже те эпизоды, символизм которых кажется очевидным, на поверку оказываются еще глубже и сложнее, правда, разобраться в этом может далеко не каждый.
Так, например, одна из начальных сцен, в которой родители Тихиро набрасываются на еду, приготовленную для духов, и превращаются в свиней, можно истолковать довольно просто: они съели чужую еду, за что были прокляты духами и сами обратились в будущую еду. Но здесь все немного сложнее. Представители студии Ghibli подтвердили, что превращение родителей в свиней — это отсылка к стремительному росту экономики Японии в 80-е годы (т.н. «эффект мыльного пузыря»), во время которого многие люди стремительно разбогатели и «превратились в свиней».
Другая теория утверждает, что сюжет мультфильма — это одна большая отсылка к проблеме детской проституции, которая, к сожалению, до сих пор довольно распространена в Японии. Судите сами: «Унесенные призраками» — это история о девочке, которой пришлось работать в купальнях для того, чтобы «искупить грехи» своих родителей.
Тихиро поступает на работу как «юна», что в переводе с японского означает женщину, которая делает массаж клиентам купален, то есть, по сути, является проституткой. Несмотря на то, что студия Ghibli не подтверждала эту фанатскую теорию, Миядзаки не раз говорил о том, что не видит лучше способа поднять социальные проблемы Японии, кроме как рассказать о них в фильме.
Сцены «бездействия» нужны, чтобы зритель отдохнул
Мультфильмам Миядзаки свойственно чередование активных и напряженных сцен со спокойными, медитативными эпизодами, в которых ничего не происходит. Такие сцены называются «ма» («пустота») и используются для того, чтобы зритель мог перевести дух и осмыслить увиденное.
Как сказал сам Миядзаки во время своего интервью в 2002 году: «Если у вас есть только непрерывное действие без возможности вздохнуть, то это просто суета. Но если вы остановитесь на секунду, то нарастающее напряжение может стать еще интенсивнее. Если же вы постоянно находитесь в максимальном напряжении, то рано или поздно вы просто перестанете его чувствовать».
Как тихиро узнала что среди свиней нет родителей
Алексей Васецкий задаёт вам, дорогие друзья, несколько вопросов по «Унесённым призраками»:
1. Тихиро с родителями оказывается в городе призраков. Обращаю внимание на то, как падают тени. Они то под ногами, как будто солнце в зените,
http://cs5355.vk.me/u21700217/43086619/y_94e33bdd.jpg
то мистическим (а каким же ещё?!) образом валятся влево.
http://cs533.vk.me/u93123843/43086619/y_8efe5763.jpg
(выбрал отдельные кадры. Между ними по времени всего ничего проходит)
Но что всегда меня поражало, это с какой скоростью там падает темнота в первый день.
Только что солнце ещё высоко и бац,уже фонари начинают зажигаться. Что-то со временем там явно не то творится. Магия!
(Причём во второй день, когда идёт дождь, фонари зажигаются уже когда темно. Ну да ладно, пусть темно стало из-за туч.)
3. Интересно, жареный тритон это редкостная японская вкусняшка? ))) Почему он в такой цене, что «. хотя бы лапку. «?
Хоть в ресторан иди проверяй )))))
4. Куда ехал Дух Редиски в лифте? Ему явно нужно было наверх. Но Юбаба живёт на самом верху, куда Тихиро и собралась.
Получается Дух уехал выше? Или всё же вернулся вниз. Зачем тогда садился. Или это скрытый охранник Тихиро? 😉
5. Сколько горьких пирожков подарил Дух рек?
Изначально вроде как один. От которого Тихиро ещё и откусила )))
Далее данный «натур-продукт» с пользой скормлен Хаку и Безликому.
Внимание, вопрос. Откуда взялся второй пирожок?
6. Поезд там явно выполняет роль пригородной электрички для призраков. По крайней мере по частоте с которой он ходит.
Интересно, кто-то бы стал хранить 40 лет билет на электричку. )) Судя по всему эти билеты довольно большая редкость. А поезд полупустой ходит. Непорядок. ))) (тут даже не вопрос, а размышления)
7. «Но, чёрт возьми, Холмс. КАК?». Как Тихиро узнала, что её родителей нету среди свиней.
В русских народных сказках либо муха сядет на круп кобыли, либо ещё какая мелкая зверушка подскажет.
Но тут-то просто отсутствие объектов в наборе!
Остаётся вариант невидимого ментального воздействия амулета. Зря что ли делали?)))
8. Почему Тихиро переодевается в лодке-бадье в свою старую одежду?. Она предчувствует своё возвращение домой?
Люди-свиньи забыли о духовности: аниме «Унесённые призраками» — 20 лет
20 лет исполнилось культовому аниме-фильму «Унесённые призраками» японского мультипликатора и режиссёра Хаяо Миядзаки от студии Ghibli. Лента удостоена премии «Оскар» в номинации «лучший анимационный полнометражный фильм» и приза «Золотой медведь» Берлинского кинофестиваля.
Почему недетская сказка побила рекорды по сборам и как в ней отразилась японская мифология — в материале NEWS.ru.
Путь в мир призраков
Миядзаки подарил аниме-миру такие известные картины, как «Мой сосед Тоторо», «Принцесса Мононоке», «Ходячий замок» и множество других. Наиболее узнаваемым в длинном списке будет название «Унесённые призраками». Через сказки Миядзаки зрители, далёкие от Японии, могут тесно познакомиться с культурой страны: божествами, духами, призраками и особым отношением к словам.
«Унесённые призраками» рассказывают историю десятилетней девочки Тихиро Огино. Она вместе с родителями решает переехать в новый дом, оставив в прошлом множество воспоминаний. Отправившись в путь на машине, семейство блуждает и вместо дома оказывается в тупике. Осмотревшись, девочка и родители замечают туннель, который приводит их в волшебный мир — маленький городок с огромным количеством ресторанов.
Огино, почувствовав запах еды, направляются в одно из заведений. Родители девочки, увидев кучу лакомств, набрасываются на них, словно животные, а сама Тихиро, ужаснувшись, отправляется гулять по окрестностям.
Девочка встречает мальчика Хаку, который просит её уйти до наступления темноты. Тихиро возвращается к родителям в ресторан и видит, что они превратились в свиней. Испуганная девочка бросается прочь, к тому месту, откуда она с отцом и матерью попала в чужой мир, однако обратного пути нет.
Дальше начинается увлекательное и пугающее путешествие Тихиро, которая хочет вернуть родителям прежний облик и пытается узнать законы мира, населённого монстрами.
Тихиро или Сэн
После первого просмотра «Унесённых призраками» зрители, как правило, спешат найти в Сети объяснения происходившего на экране и только потом с чувством удовлетворённого любопытства вздыхают: «Так вот, что это значит!». Аниме от Миядзаки нужно разгадывать как сложную детскую головоломку, постепенно складывая вместе части пазла.
Главным антагонистом повествования выступает злая колдунья Юбаба, которая владеет волшебным городком. В её купальни «Абура-я» съезжаются самые разные гости: от духов до богов.
Юбаба даёт Тихиро работу, но лишает имени — теперь девочку зовут Сэн. В японской культуре каждое имя имеет значение, наделяя теми или иными свойствами своего носителя. Имя Тихиро означает «тысяча саженей», а Сэн — «тысяча». Отняв у ребёнка часть имени и, соответственно, часть прошлого, Юбаба лишила Тихиро личности и подчинила своей воле.
Мы видим, что в «Унесённых призраками» ребёнок сталкивается с проблемами и опасностями, которые ему, кажется, не под силу. Более того, маленькая девочка оценивает их детскими глазами, не отличая зло от добра. Главная угроза, которая перед ней встаёт, — это не духи или безликие боги, блуждающие в поисках нового лица, а возможность потерять душу и повторить судьбу родителей.
Почему родители стали свиньями?
«Унесённые призраками» раскрывают множество проблем, которые актуальны и сегодня: экология, восстановление преемственности поколений, отношения отцов и детей, тяжёлый процесс взросления и тоска по ускользнувшему детству. Жадные и эгоцентричные родители Тихиро — обычные представители современной Японии, которые забыли о тонкостях культуры страны и живут ради потребления. Они купили новый дом, имеют машину и при этом накинулись на еду в ресторане, словно животные, не обращая внимания на дочь.
Миядзаки показывает, что тяга к духовности перестала привлекать людей. В аниме-фильмах автор всегда с горечью вспоминает прошлое, которое забыто современниками. Но если «Мой сосед Тоторо» оглядывается назад с нежной тоской, то «Унесённые призраками» буквально плачут по потерянным ценностям.
Странные существа, населяющие мир Юбабы, представляют собой самых разных богов и духов из японской мифологии. Тихиро становится своей в их среде именно благодаря пониманию основ духовного мира. Ей удаётся быстро приспособиться и найти общий язык с местными жителями.
Меланхоличный финал
После множества приключений и знакомств Тихиро удаётся с помощью новых друзей спасти родителей. Они возвращаются в свой мир, и девочка понимает, что отец и мать ничего не помнят о произошедшем. Если её характер претерпел колоссальные изменения, то родители остались в исходной точке, нацеленные на потребительство и жадно оберегающие совсем не дочь, а лишь материальное имущество. Они перестали быть животными, но будто бы так и не стали людьми и родителями.
Аниме-фильмы Миядзаки — отражение действительности и горькая ностальгия по временам, когда душа имела ценность. Известный мультипликатор ставит целью вернуть людям, которые уже 20 лет смотрят его аниме, память об утраченной духовности.
Какой скрытый смысл я заметил просмотрев аниме «Сэн и таинственное исчезновение Тихиро» будучи взрослым.
Разумеется в детстве я обращал внимание в мультике на те вещи которые интересны детям. Но не так давно меня уговорила подруга посмотреть эту анимеху вместе. Это было здорово, снова окунуться в этот мир. Но в этот раз я подмечал уже другие вещи, о которых расскажу дальше.
Кроме того, я сразу подметил, что машина у этой семьи праворульная. В Японии. Прям как у европейцев. И вот приехали непонятно куда и заметили как вкусно пахнет едой. Нашли источник еды: столы забитые очень аппетитной едой. И без приглашения к столу, позабыв все традиции, начали всё поедать.
После чего превратились в свиней.
Так вот по этому небольшому эпизоду я увидел такой неявный(скрытый) смысл: семья, из народа у которого есть своя культура и свои традиции, относятся к этим самым традициям и культурам весьма небрежно, без почтения. Перед нами эдакая японская семья, забывающая свои традиции под влиянием европы. Одна только Тихиро возмутилась «Мама, папа, не надо! Нас будут ругать!». Вот за несоблюдение своих традиций, за неуважение к ним, её родители и превратились в свиней.
Тут два момента. Первый это осознанность Тихиро, что ей нужна любая работа. Не привередничать «‘Это не хочу, это не буду, я для другого создана». А цепляться за любую возможность и не лениться.
Второй момент про имя. Тут можно привести аналогию с притворством. Если ты будешь претворяться, показывать себя не таким какой ты есть на самом деле, то и люди будут окружать тебя не те которые нужны настоящему тебе. Претворяясь, ты будешь жить не своей жизнью. Как могло бы стать и с Тихиро, если бы Хаку не предупредил её.
Третье.
Тут вспоминаем эпизод, когда Тихиро пришлось отмывать загрязненного духа. Все сразу попрятались. И работу пришлось выполнять Тихиро. Но она выполнила её не уклоняясь и не избегая, даже зная как трудно ей придётся.
Отмытый дух оказался благородным духом воды. В награду он оставил Тихиро волшебный пирожок, который может излечить от любой болезни, от любого проклятья.
Смысл этого эпизода можно по разному трактовать. С одной стороны твои усилия будут вознаграждены. А с другой стороны не суди по одежке. Ведь кто бы мог подумать, что этот комок вонючей грязи окажется таким почетным гостем.
Четвертое.
Вот этот странный дух, который выглядит как тень в маске. Очень интересная аналогия с одним качеством людей. Сам по себе этот дух безлицый. У него даже лица нету, потому он носит маску. Выглядит как тень, потому что не имеет своего ничего.
Но когда его окружили алчные и жадные существа, он сам стал ненасытным.
Но когда появилась Тихиро, и он увидел как она отличается ото всех, ему стало омерзительно от того каким он стал. И начал всё выплевывать. А затем, почувствовав чистоту Тихиро, то какой она добрый человек, он последовал за ней. И в итоге сам стал добрым и трудолюбивым.
Практически каждый эпизод этого анимационного фильма несет мораль и глубокий смысл. Но я выбрал первые которые бросились мне в глаза.
Всем кто еще не смотрел советую посмотреть. А тем кто уже смотрел, советую пересмотреть!
Так же рекомендую почитать другие мои обзоры на самые разные темы. Про игры, фильмы, технику и даже что-то об уходе за собой. =) Пишите кого что еще впечатлило в этом аниме, какие впечатления вобщем остались после просмотра. Будет интересно почитать =)
Унесенные призраками: смысл, вложенный автором и мнения фанатов
Любое популярное произведение вызывает массу обсуждений и со временем обрастает сотнями трактовок от философствующих поклонников и недругов. Иногда они вводят в такое сильное заблуждение, что полностью меняют отношение к некогда любимой истории.
Так получилось и с аниме «Унесенные призраками». Стоило кому-то преподнести свою версию скрытого в картине смысла, как добрый, поучительный и трогательный фильм о маленькой девочке превратился в грязную историю с неприятным подтекстом.
Поэтому сегодня мы разберем эту картину, основываясь в том числе на авторском видении и смысле, вложенном в свое произведение самим Хаяо Миядзаки.
Кратко о сюжете
За 19 лет полнометражный аниме-фильм «Унесенные призраками»
не утратил своей популярности и по-прежнему занимает топовые места в рейтингах лучших фильмов мирового кинематографа.
Это без преувеличения шедевральная работа Миядзаки заслужила Оскар в категории «Лучший анимационный полнометражный фильм» в 2003 году, а также множество других престижных наград в бесконечных номинациях с приставкой «лучший». В Японии картина в свое время обошла даже знаменитый «Титаник», став самым кассовым фильмом в истории.
По сюжету главная героиня Тихиро десятилетняя девочка переезжает с родителями в другой город. Заблудившись в новой местности, семья попадает в мир, наполненный колдовством, духами и различными существами. Родители из-за своего бесцеремонного поведения, несвойственного для японцев, почитающих культуру и этикет, превращаются в свиней.
И теперь Тихиро придется пройти ряд испытаний, чтобы спасти родителей и вернуться в обычный мир. Для этого она устроится на работу к злой колдунье Юбабе в бани, где клиенты это духи и различные божества.
Что же хотел донести до зрителя Миядзаки и почему аниме «Унесенные призраками» вошло в список лучших фильмом всех времен и народов.
О важности слов и имен
Имена всех персонажей тщательно подобраны, отражая предназначения каждого из них. И здесь также присутствует магия наряду с древним японским поверьем. Юбаба лишает Тихиро имени, оставляя лишь один иероглиф — Сэн (в переводе «тысяча»). Забывая свое имя человек лишается и прошлого, а значит полностью теряет себя, «умирает» как личность. Им можно управлять или полностью уничтожить.
Так произошло с Нигихаями Кохакунуси «хозяином Янтарной реки», а теперь
Хаку, который служит Юбабе и обучается у нее колдовству, но не помнит, кто он и откуда. Возвращая же себе свое настоящее имя, можно вновь «ожить» и вернуть свободу.
Имя колдуньи Юбаба означет «старая баньщица» или «старуха из купален», а дедушка Камадзи — «дед-котелок» или по-другому «старый истопник».
Мультфильм пропитан магией и колдовством. Большое значение играют слова и действия персонажей. От своего нового друга Хаку, Тихиро получает наставление — настойчиво требовать работы и ни в коем случае не отвлекаться от этой темы с Юбабой. Ведь если разговор пойдет в другую сторону, колдунья с легкостью завладеет душой и разумом Тихиро.
В оригинале картина называется «Сэн то Тихиро но камикакуси» в переводе «Сэн и похищенная ками Тихиро», где камикуси это «ками прячет», а ками — японские духи, которые согласно поверьям могут похищать и прятать человека много лет. Однако название было адаптировано под европейского зрителя — «Унесенные призраками». Возможно, оно придает больше загадочности, не раскрывая сразу задумку картины.
Расплата за бесцеремонность
В аниме «Унесенные призраками» не только обстановка и быт, но также традиции и древние обычаи показаны настолько детально, что по нему вполне можно изучать японскую культуру. Если бы родители Тихиро помнили о них и чтили, то не превратились бы в свиней.
Еще по заброшенной дороге к злосчастному туннелю им встречались знаки, но они не обратили на них внимание.
Сначала они проехали дерево, к которому прислонены обветшалые ритуальные врата, обозначающие в японской религии синто вход в потусторонний мир ками. А затем и свалку из домиков для подношений богам. Обычно такие домики украшают и приносят к ним еду, чтобы задобрить духов. А в таких заброшенных и грязных домиках могут обитать очень недовольные, злые духи.
Ну и сама статуя ками на входе в туннель также не вызвала у родителей никаких подозрений. Не говоря уже о том, чтобы вот так запросто разгуливать по опустевшему городу и набрасываться на угощение, приготовленное явно не для них.
Культ еды
В фильме настолько красочно показана еда, что многие фанаты, добыв рецепты, хвастаются в сети самодельными булочками на пару, которые мелькают в кадрах.
Кроме суши тут мы видим и традиционные японские блюда — рис с горохом, сладкий картофель, кальмар, начиненный рисом, бисквит кастелла, который маленькими кусочками ест Безликий в гостях у Дзенибы, звездочки-леденцы, которыми Рин кормит угольков. И много-много других блюд.
Еда в фильме также имеет метафорическое значение. Сладкий и горький пирожки для Тихиро и ее друзей — лекарство, способное избавить от душевной боли и спасти от смерти. Желание хорошенько наесться, которое испытывают не только родители Тихиро, но и работники бани, а также Безликий, символизирует неутолимый внутренний голод. Но об этом мы еще поговорим ниже.
О главных человеческих пороках
Сюжет с самого начала показывает нам к чему приводит человеческая жадность и невоспитанность. При взгляде на поведение родителей Тихиро даже удивительно, что девочка умеет вести себя сдержанно и более благоразумно.
О том, что такое аниме и почему его любит Илон Маск читайте здесь
Жадностью пропитано практически все окружение Юбабы. И сама она, больше всех погрязла в алчности и жажде наживы. Богатство и роскошь так затмили ее разум, что она не в состоянии отличить любимого сыночка Бо от подмены.
В фильме очень хорошо показано, как богатство способно ослепить человека, а шанс разбогатеть на халяву ставится выше цены собственной жизни.
Уникальность героев
Хаяо Миядзаки удалось показать всю суть сказочной истории без типичного разделения героев на злодеев и добрых. Все персонажи при взаимодействии друг с другом гармонично раскрывают обе стороны своей души — и хорошую и плохую. Эта нить прослеживается на протяжение всего фильма.
Рин, которая сначала грубит и тюкает Тихиро, после показана как заботливая и ответственная старшая подруга. Страшный и ворчливый Камадзи скрывает за своей внешностью добрую душу. Хаку оказался не таким уж идеальным, когда выяснилось, что он занимается темными делами по наставлению Юбабы. Жестокий, капризный и ленивый Бо, становится смелым, забавным и отстаивает справедливость. Даже Юбаба — злая, ужасная колдунья, тает от материнской любви и выполняет обещание.
И, наверное, самым красочным и говорящим перевоплощением остается поведение Безликого. Он тих и незаметен, если на него не обращать внимание, страшен и ненасытен рядом с подобными существами, немного стеснителен, озадачен и щедр с Тихиро, а в домике у Дзенибы скромен, воспитан и трудолюбив.
Инициация и вынужденное взросление Тихиро
С психологической точки зрения историю о Тихиро можно рассматривать, как проблему идентичности, становления личности через внутренний травматический мир маленькой девочки. Тогда весь фильм становится наполнен символами, а герои, встречающиеся на пути Тихиро — метафорические персонажи, отождествляющие собой страхи, проблемы, переживания в момент взросления.
В начале фильма мы видим как Тихиро тяжело дается переезд и разрыв с прошлой жизнью. Она кажется нам капризной и безучастной к происходящему, тогда как ее родители вполне довольны предстоящими переменами. Они оживленно беседуют, смеются, не обращая внимания на подавленное настроение дочери.
Тихиро испытывает беспокойство, страх. Ее пугает то что впереди и она не желает заглядывать в непонятное ей будущее. С похожими проблемами сталкиваются многие дети, если не получают поддержки от самых близких людей.
О творческом пути Хаяо Миядзаки можно прочитать здесь
События, в том числе и разрыв с родителями, заставляют Тихиро через душевную боль и страх адаптироваться к миру взрослых, преодолеть внутренние барьеры, взять ответственность за происходящее на себя. Она быстро учится и делает верные шаги, проявляя свои лучшие стороны и помогая другим.
Есть мнение, что мальчик-дракон Хаку это другая, сильная сторона, дух Тихиро, которая проявляется в момент расщепления личности. Она имеет свойство замереть в состоянии душевной травмы до поры до времени. Так же как Хаку служит колдунье и тайком помогает Тихиро прийти к свободе, эта сторона девочки ждет своего часа, чтобы либо избавиться от травмы, либо погрязнуть в ней навсегда.
Проблемы социализации
Неожиданно попав в чуждый мир, где нет привычного окружения, Тихиро испытывает утрату групповой идентичности. И здесь она может стать такой же или утвердиться в целостности своей личности. То же говорит ей Безликий: «Чтобы приобщиться к миру взрослых, чтобы стать одной из них, ты должна стать ненасыщаемой, жадной».
На примере Безликого проблема утраты личности и групповой идентичности раскрывается как нельзя лучше. Безликий одинок, потерян и несчастен. Присматриваясь к окружению и пытаясь соответствовать ему он поглощает все подряд, не успевая разобраться, нужно ему это или нет. Поэтому не получает ни насыщения, ни удовлетворения.
И здесь очень хорошо раскрыты принципы гештальта: подмена понятий и замена потребностей. По закону возникающий гештальт должен всегда иметь завершение. А если гештальт закрыть не удается, то возникает чувство неудовлетворенности, незаконченности, что приводит к сбоям и даже серьезным психологическим травмам.
Пытаясь чем-то заполнить чувство внутренней пустоты, люди зачастую пытаются достичь удовлетворения ложным пресыщением. Например, перееданием, чрезмерным общением, бессмысленной тратой денег или, наоборот, их накоплением.
Чтобы обрести душевное равновесие, разобраться в себе и избавиться от травмы нужна работа над собственными страхами и смелость. Для Тихиро таким исцелением стала поездка к «страшной колдунье», как назвал Дзенибу дедушка Камадзи. И очень символично, что в это путешествие Тихиро отправилась с Безликим.
Если вы заметили, то ужасный ненасытный дух, который поглощал в купальне еду вместе с личностями, за столом у Дзенибы ведет себя воспитанно и культурно. Теперь он не спеша и с удовольствием, маленькими кусочками ест угощение.
По возвращению Тихиро решает все проблемы уже спокойно, уверенно и без страха. Ведь Безликий, олицетворение ее групповой идентичности, нашел свое место. Хаку, как другая сторона ее личности, исцелился и вспомнил свое настоящее имя и прошлое, а воссоединение с родителями случится уже очень скоро.
На прощанье Хаку наставляет Тихиро: «ни в коем случае не оборачивайся пока не выйдешь из туннеля». И в этом также кроется истина — не стоит возвращаться, погружаться в прошлое. Пережитый опыт необходимо помнить, чтобы использовать его как важный и нужный урок на пути к новому.
Политический подтекст и домыслы фанатов
В 2014 году в русскоязычном интернете появилась новая трактовка «Унесенные призраками», в которой раскрывалась тема проституции, в том числе и детской. Сексуальный подтекст заключался не только в предназначении японских купален, но и в нездоровом интересе Безликого к маленькой Тихиро.
Тайна купален
В Японии омовение, посещение бань или купален на термальных источниках, важная часть древней культуры и религии. В синто считалось, что вода смывает грязь не только с тела, но и души, оздоравливая и очищая человека телесно и духовно.
Раньше бани в Японии строились при храмах только для священников. Позже появилось и их коммерческое назначение. В период Эдо стали появляться бани, особенностью которых были пикантные услуги молоденьких девушек — Юна (湯女 — женщина горячей воды или попросту баньщица).Однако не все Юна в банях оказывали такие услуги или же занимались проституцией после закрытия заведения.
Скандальная сенсация новой трактовки мультфильма заключалась в расшифровке надписей на входе в бани, которая может означать вход в публичный дом, купальни с инимными услугами. Но надпись ゆ также размещается перед входом в обычные общественные японские бани в значении «Добро пожаловать».
Так почему же бани?
Поместив действие сюжета в японские бани, Миядзаки наконец-то воплотил свою давнюю задумку, которая не давала ему покоя с детства. Посещая бани ребенком, там он впервые увидел картину в западном стиле. Но больше всего его привлекала крошечная дверца в главном зале купален. Ему казалось, что за ней кроется что-то необычное, таинственное.
Через много лет эта идея нашла свое идеальное место в аниме «Унесенные призраками». Добавив в сюжет богов, которым также нужен отдых после тяжелых будней, Миядзаки не только сделал историю яркой и интересной, но и адаптировал жизнь духовных существ к современному миру: «Мне показалось, что сегодняшние божества должны быть очень занятыми существами».
Что хотел Безликий от Тихиро
Версия о сексуальном интересе Безликого к юной героине и вовсе абсурдна. Этот персонаж — вымышленный бог Каонаси, своеобразный бог-бродяга, как говорит сам Миядзаки в интервью. Безликий олицетворяет современную Японию, показывая, что никакие богатства не могут сделать человека счастливым. Также Миядзаки говорит, что ему было любопытно, как отнесутся зрители к такому персонажу.
Единственное, почему Безликий проявил интерес к Тихиро, так только потому что она единственная, кто оказала ему внимание и вежливое отношение.
Проблема экологии
Миядзаки в интервью отрицает явный акцент экологических проблем в мультфильме, подчеркивая, что это не его задача. Однако он признается, что делится личным опытом, а в его произведении явно прослеживается любовь к природе.
О секретах и скрытом смысле мультфильма про Тоторо читайте здесь
Однажды Миядзаки участвовал в очищении реки возле дома. И с ее дна люди вытащили велосипед. Сюжет с Духом помоек, который оказался речным божеством, переполненным грязью и мусором, основан на вполне реальной истории автора. Подобная ситуация происходит по всему миру. И это огромная проблема человечества.
В другом сюжете говорится о иссушенной реке. Это лишило Хаку — Хозяина янтарной реки своего дома и он был вынужден искать пристанище в другом месте. И такую тенденцию мы наблюдаем в любой стране мира. Ради новых коммерческих проектов люди уничтожают заповедные земли и самые красочные уголки, убивая все живое.
О культуре и негативном влиянии Запада
Негативное влияние запада показано в некоторых сценах. В то время как работники купален носят традиционную японскую одежду, колдунья Юбаба одета по европейски, а интерьер ее комнат очень отличается от обстановки других помещений.
Семья Тихиро также одета на европейский манер. Это указывает на противопоставление культур, особенно заметном на фоне классической японской архитектуры и атмосферы мистического города.
Так о чём же мультфильм
Волшебная сказка придумана автором специально для девочек возраста Тихиро. По словам Миядзаки, для десятилетних зрительниц еще не было создано такой истории, которая бы затрагивала их настоящие интересы. Все фильмы либо показывали период взросления через влюбленность, а главные герои больше похожи на вымышленных.
Тихиро же обычная девочка, понятная для своего юного зрителя: «Было очень важно сделать ее простой и без всяких преувеличений. Это не история, в которой герои взрослеют, а история, где под влиянием особых обстоятельств раскрывается что-то, что уже в них есть. Вот что я хотел рассказать в этом фильме».
Каждый почерпнет что-то своё
Фильмы Хаяо Миядзаке обладают особенным даром. Внимание, которое уделяет автор мельчайшим деталям, создает эффект глубокого погружения. События и действия в картине «Унесенные призраками» заставляют задуматься, что есть вымысел, а что реальность, затрагивая такие важные задачи как:
Но что бы ни говорил автор и многочисленные трактовки, каждый увидит в этой волшебной, трогательной и немного грустной истории что-то свое.