каждый видит то что видит только то что хочет видеть
ВыбиРАЙ
Люди видят то, что хотят видеть; слышат то, что хотят слышать; верят в то, во что хотят верить и отказываются верить в то, что им не нравится.
Наша жизнь состоит не из событий, а из нашего отношения к событиям.
Если очень хочешь – значит сможешь, если не смог – значит не очень хотел.
Человека нельзя заставить быть счастливым точно так же, как нельзя помешать ему быть несчастным, если он сам этого хочет.
Никто не сможет уговорить человека, если он сам не поддастся уговорам.
Человека нельзя обидеть, он может только обидеться.
Вы родились не затем, чтобы оправдывать ожидания других, поэтому сами решайте, зачем вы родились.
Умереть за друга несложно. Сложно найти друга, за которого можно умереть.
Ни к кому не стоит относиться высокомерно, даже к тем, которых называют тупыми бездарями. Каждый человек – целый мир, каждый в чем-то превосходит остальных, просто все мы по-разному раскрываемся.
Если кто-то покинул этот мир, а кто-то остался существовать в нем – неизвестно, кому повезло больше.
Мы способны сочувствовать другим только потому, что неравнодушны к себе.
Тот, кто требует сочувствия от других, на самом деле хочет почувствовать власть над ними.
Мы знаем о мире меньше, чем котенок, играющий с солнечным зайчиком, знает о Солнце.
Глупый противопоставляет себя миру и поэтому злится, мудрый же считает себя частью Вселенной и поэтому спокоен.
Когда мы изменяем точку зрения на мир, то и мир начинает смотреть на нас по-другому.
Версий может быть много, правда – только одна.
В каждом человеке тлеет гигантский костер.
Когда человек говорит, что у него не было времени, это означает, что у него были дела поважнее.
Традиции, как люди – обычно рождаются здоровыми, а с возрастом впадают в маразм.
Наши оценки предметов характеризуют нас, а не предметы.
Деньги липнут не к знаниям, а к реализуемым проектам.
Настойчивость под руководством разума становится упорством, а под руководством страстей – упрямством.
Каждый живет в таком мире, который заслуживает.
Не следует путать информацию с фактами.
Гений видит то же самое, что видят все, но при этом думает по-другому, поэтому совершает открытие.
Притчи Каждый видит то,что хочет видеть
Однажды старик сидел у городских ворот. К нему подошел юноша и спросил:
— Я ни разу не был здесь. Скажи, старик, какие люди живут в этом городе?
Старик ответил ему вопросом.
— А какие люди были в том городе, из которого ты ушел?
— Это были эгоистичные и злые люди. Впрочем, именно поэтому я с радостью уехал оттуда.
Немного погодя, другой человек приблизился к этому месту и задал тот же вопрос:
— Я только что приехал. Скажи, отец, какие люди живут в этом городе?
Старик ответил тем же:
— А скажи, сынок, как вели себя люди в том городе, откуда ты пришел?
— О, это были добрые, гостеприимные и благородные души! У меня там осталось много друзей, и мне было нелегко с ними расставаться.
За всей этой сценой наблюдал горожанин, возившийся рядом со своей телегой. Он подошел к старику и спросил:
— – Как ты можешь разным людям давать два совершенно разных ответа на один и тот же вопрос?
– Видишь ли, сын мой, – ответил старик, – окружающие нас люди становятся тем, что мы находим в них.
Тот, кто в прошлом не нашел ничего достойного в тех краях, откуда он пришел, здесь тоже не найдет ничего хорошего.
Напротив же, тот, у кого были друзья в другом городе, и здесь тоже найдет верных и преданных друзей.
Ибо каждый носит свой мир в своем сердце.
Бог Кришна захотел проверить мудрость своих царей и однажды пригласил к себе царя, которого звали Дурьодана, известного по всей стране за свою жестокость и скаредность, и чьи подданные жили в постоянном страхе. И сказал Бог Кришна королю Дурьодане:
— Я хочу, чтобы ты пошёл и обошёл весь мир, и нашёл мне по-настоящему хорошего, доброго человека.
— Да, мой господин, — и послушно отправился на поиски.
Он встречался и разговаривал со множеством людей. Спустя много времени, он вернулся обратно к Богу и сказал:
— Мой Бог, я сделал всё, как ты мне велел и обошёл весь мир в поисках такого человека. Но я его не нашёл. Все люди, которых я встречал, себялюбивы и порочны. Нигде нельзя найти этого хорошего человека, которого ты ищешь.
И Бог Кришна послал его прочь и позвал другого царя, которого звали Дхаммараджа, известного за своё великодушие и доброту, и горячо любимого его подданными.
И сказал ему Кришна:
— Царь Дхаммараджа, мне хочется, чтобы ты отправился в путешествие вокруг света и привёл ко мне хотя бы одного действительно порочного человека.
Дхаммараджа также подчинился и отправился в путь, на котором повстречал и разговаривал с большим количеством людей.
Много времени прошло, прежде чем он вернулся к Кришне и сказал:
— Мой повелитель, я тебя подвёл: я никого не нашёл. Есть обманутые люди, люди, которые введены в заблуждение, сбились с пути, кто действовал, не ведая, что творит, но нигде я не смог найти по-настоящему грешного человека. У них у всех доброе сердце, несмотря на их слабости!
Каждый видит то, что хочет
Почему мы видим только то, что хотим видеть
Мы видим то, что хотим видеть, каждый видит то что хочет. Почему так?
Мы так привыкли полагаться на органы чувств, что совершенно не сомневаемся в результате, который они нам дают. А между тем, усомниться бы стоило. Психологи доказали, что реальность, какой мы ее знаем – лишь результат наших представлений о ней. Существует простой пример. В случае, когда человек очень хочет чего-то, буквально жаждет услышать или увидеть, а иногда почувствовать что-либо, он это получает, даже если этого нет на самом деле. На секунды или мгновения нам кажется, что случилось желаемое, и только присмотревшись, прислушавшись или включив здравый смысл, мы понимаем – показалось.
Если человек обладает здоровой нервной системой и не помутненным рассудком, иллюзия рассеивается так же быстро, как и появилась. На смену радости приходит разочарование, но факт остается фактом: мы видели то, чего не было на самом деле, то, что существовало лишь в нашем воображении. В отдельных случаях, при нарушениях в психике, иллюзия не исчезает так быстро, а иногда и надолго завладевает сознанием. Такими случаями занимаются врачи, без медицинского вмешательства, как правило, не обойтись.
Из этого примера следует вывод: реальность действительно может отличаться от того, как мы ее воспринимаем. Вообще, совершенно объективно увидеть реальность, без каких-либо предрассудков или ожиданий – невозможно. И совершенно очевидно, что каждый человек, более того, каждое живое существо воспринимает ее по-своему. Ведь опыт одного индивида, одного животного, одного существа любого вида совершенно уникален и неповторим. Значит, и предварительные сведения, выводы, ожидания не могут быть идентичными.
Сам собой напрашивается вопрос – а какая она есть на самом деле, эта реальность? Кто может дать ответ? Ученые? Или, напротив, дети, чье сознание еще не успело обрасти прописными истинами, аксиомами, моралью и прочими рамками? Или же получение знаний, напротив, просветляет мозг, убирает лишнее, мишуру и розовые очки?
И в первом и во втором варианте чувствуется зерно истины. Ребенок видит то, что видит, не добавляя к этому знаний или опасений, полученных из прежнего опыта, ибо у него попросту не было этого опыта. Но тем меньше вероятность, что он поймет настоящий смысл увиденного.
Человек с богатым опытом, прочитавший множество книг, успевший убедиться лично во многих вещах и наслышанный о чем-либо, скорее поймет происходящее, но оно будет искажено, пройдя сквозь фильтры всевозможных влияний.
Устами младенца глаголет истина. С другой стороны, житейская мудрость приходит лишь с годами. Оставим этот вопрос незакрытым.
Немаловажную роль в этой сфере также играет общественное мнение и наша зависимость от него. Человек не любит выделяться, сутью нашего существования правит одно стремление – слиться с толпой, быть как все, не привлекать к себе излишнего внимания. И даже те, кто говорит, что идет против системы и любит шокировать окружающих, подсознательно стремятся к познанному когда-то идеалу. Идеал этот, как раз, резко выделяется в толпе, ведет себя вызывающе, или другим способом привлекает к себе внимание. Такому влиянию подвержены подростки, у которых существуют свои кумиры. Как бы то ни было, это тоже стремление подстроиться, соответствовать определенному образу. Всегда есть толпа, но есть так же и толпа выделяющихся из толпы, пусть и не такая многочисленная, как первая.
Подстраивая под окружающих или под отдельных индивидов (реальных или вымышленных) свою внешность, привычки, манеру поведения, систему ценностей и прочие характеристики, мы невольно меняем свое сознание, а, следовательно, и восприятие реальности.
Из этого можно сделать вывод: для того, чтобы увидеть реальность такой, как она есть на самом деле, независимо от нашего сознания, или хотя бы максимально приблизиться к этому видению реальности, не замутненному влиянием окружающего мира, необходимо избегать зависимости от мнения окружающих. Чем больше человек зависит от него или от существующих внутри него идеалов, тем дальше его видение реальности от истины.
Здесь можно возразить, что у людей, находящихся в похожих условиях, выросших на одних фильмах, книгах, героях, правилах, нормах, и восприятие должно быть чуть ли не идентичным. Однако надо учитывать и личностные качества, заложенные в каждом индивиде еще с рождения. Да, характер и привычки формируются при жизни, но определенные тенденции, склонности и так далее уже существуют в каждом из нас. И они различны. За счет этого становится различной интерпретация абсолютно одинаковых воздействий. К тому же человек склонен обращать внимание лишь на то, что может его привлечь. Один впитает как губка увиденное или услышанное, будет долго размышлять о произошедшем, то есть переваривать полученную информацию и навсегда запомнит хотя бы часть ее или полученные впечатления. А другой даже не вспомнит о своем столкновении с похожим феноменом. По одной простой причине – он не смог привлечь его внимания.
В любом случае, из всего вышесказанного закономерно проистекает следующее: существует два вида реальности. Реальность, какой мы ее видим (в психологии существует термин «наивной реальности», применим его здесь) и реальность настоящая или «действительная», недоступная, к сожалению, нашему восприятию в силу безнадежно засоренного сознания. Из действительной реальности в наивную проникает невероятно малое количество информации. Буквально крохи. Если подвести итог, то это лишь то, что может нас привлечь или заинтересовать, а остается в качестве архива памяти и того меньше. К тому же, проходя через множество установок информация эта сильно искажается (см. статью о динамическом стереотипе здесь). И картина, оставшаяся в нашем сознании, отличается от изначальной картины как небо от земли. Следовательно, мы можем смело сказать, что каждый видит то что хочет. То же относится и к другим органам чувств: слуху, вкусу, осязанию, обонянию. На них действуют те же законы, что и на зрение.
АФОРИЗМЫ
1. Люди видят то, что хотят видеть; слышат то, что хотят слышать; верят в то, во что хотят верить и отказываются верить в то, что им не нравится
2. Мы живем в бесцветном мире, который раскрашиваем сами
3. Наша жизнь состоит не из событий, а из нашего отношения к событиям
4. Всё кажется прекрасным, на что смотришь с любовью и всё отвратительно, если нет настроения
5. Абсолютно всё, что происходит – естественно, потому что законы природы позволяют этому быть
6. Всё в мире имеет объяснение, но не всё можно объяснить
7. Добро так же не хорошо, как и зло – не плохо
8. Если очень хочешь – значит сможешь, если не смог – значит не очень хотел
9. Человека нельзя заставить быть счастливым точно так же, как нельзя помешать ему быть несчастным, если он сам этого хочет
10. Если бы все наши мысли были написаны у нас на лбу, то окружающие отворачивались бы от нас
11. Все люди хорошие, но иногда в каждом просыпается подлец
12. Глупо злиться на плохих людей, а наоборот, было бы разумно быть благодарным им за то, что они есть, ведь только благодаря сравнению с плохими людьми мы можем понять ценность хорошего человека
13. Осуждая других – осуждаешь себя
14. Козлы не могут пойти против своей природы и не нам выносить им вердикты
15. Каждый святой в глубине души – носитель преступных замыслов
16. С тех пор, как люди научились говорить, у каждого человека появилось огромное преимущество: он может влиять на других людей при помощи своих слов и может не поддаваться влиянию слов других людей
17. Никто не сможет уговорить человека, если он сам не поддастся уговорам
18. Человека нельзя обидеть, он может только обидеться
19. Не бывает людей великих. Есть люди, которые решили совершать поступки
20. Обыватели считают смелые планы сказками. Победители воплощают сказки в реальность
21. Вы родились не затем, чтобы оправдывать ожидания других, поэтому сами решайте, зачем вы родились
22. Тот, кто верит или не верит в существование Бога, считает, что знает то, чего на самом деле не может знать
23. Многие думают, что, вооружившись необдуманными религиозными догмами, идут к свету свободы, чтобы превзойти свою человеческую сущность, а на деле посадили самих себя в темницу дремучего невежества
25. Не обязательно терять близкого человека, чтобы потом понять, насколько он был нам дорог, а стоит ценить его таким, какой он есть
26. Любой один и тот же поступок можно совершить из глупости и от большого ума
27. Если верить эмоциям, то грамм может перевесить тонну
28. Умереть за друга несложно. Сложно найти друга, за которого можно умереть
29. В нас нет ничего своего: мы родились не по своей воле, мы не выбирали себе родителей и врожденную наследственность, мы застали готовыми обстоятельства окружающего мира – как же мы можем утверждать, что сами творим свою судьбу?
30. Ни к кому не стоит относиться высокомерно, даже к тем, которых называют тупыми бездарями. Каждый человек – целый мир, каждый в чем-то превосходит остальных, просто все мы по-разному раскрываемся
31. Дарите такого коня, которому не стыдно смотреть в зубы
32. Конфликты начинаются после того, когда нарушаются правила взаимоотношений – писанные или неписанные. Поэтому виновной стороной конфликта следует признавать ту, которая первая нарушила правила
33. Люди часто ошибаются, потому что, находясь перед выбором, не имеют взвешенного подхода, а видят лишь ту чашу весов, которая им больше нравится, принимая ее за весы
34. Иррациональность людей такова, что они охотней верят в то, что знают ответы на непознаваемые вопросы и отказываются признавать очевидность того, что порой не видят дальше собственного носа
35. То неплохо само по себе, что кажется плохим
36. В мире нет героев и злодеев, а есть только противоборствующие силы со своими интересами
37. Тот, кто не воспитывает себя сам, подобен ослу, который идет туда, куда его ведут или гонят
38. Когда люди плачут по усопшему, то жалеют не его, а себя, ведь это живым скучно без мертвых, а не мертвым без живых
39. Если кто-то покинул этот мир, а кто-то остался существовать в нем – неизвестно, кому повезло больше
40. Источник всякой любви – любовь к себе
41. Мы способны сочувствовать другим только потому, что неравнодушны к себе
42. Тот, кто требует сочувствия от других, на самом деле хочет почувствовать власть над ними
43. Любить – значит, стремиться к удовольствию
44. Не существует для людей любви, которая не дает им ничего взамен
45. Любовь не могла бы существовать, если бы не было ненависти, точно так же, как не было бы для нас ощущения света, если б не было тьмы
46. Любить всех – значит, не любить никого, потому что любовь возможна только в сравнении с ненавистью
47. Любовь и отвращение – две стороны одной медали
48. Для женщины мужчина – средство, а ребенок – цель
49. Мужчины стремятся покорить мир, а женщины покоряют мужчин вместе с той частью мира, которую они успели покорить
50. Людям полезно помнить, что они грандиозные создания, но не стоит забывать, что они мелкие людишки
51. Если кто-то считает себя венцом природы, то пусть попробует ответить на вопрос: разве есть видимые причины, которые мешают муравьям возомнить себя повелителями мира?
52. Человек – наиболее развитое существо из всех, известных человеку
53. Все люди похожи в своих попытках быть разными
54. Люди, считающие себя праведниками, имеют такие гнусные помыслы, о которых мне тут стыдно писать
55. Цель нашей жизни, придуманная нами, не есть смысл жизни, продиктованный Вселенной
56. Даже если мы знаем, чего хотим, мы не знаем, зачем живем
57. Инстинкты даны человеку для того, чтобы он цеплялся за жизнь и меньше задумывался о глупости своего существования
58. Наша жизнь не имеет разумного объяснения и поэтому напоминает игру в «дурака»
59. Жизнь похожа на тараканьи бега, в которых на финише всех участников пускают на мясо
60. Суть большинства человеческих дел можно определить одним словом – продажность
61. Вселенная – это всё, что есть, и кроме Вселенной ничего больше нет
62. Зачем придумывать Бога и ставить его над Вселенной, когда есть Вселенная?
63. Любое представление о Вселенной – всего лишь примитивная схема в скудных мозгах
64. Вся Вселенная живая
65. Любое живое существо делит Вселенную пополам – на «я» и «не я»
66. Вселенная = Я + Окружающий мир
67. Мы знаем о мире меньше, чем котенок, играющий с солнечным зайчиком, знает о Солнце
68. Из Вселенной не выкинешь и песчинки
69. Люди, пытающиеся рассуждать о происхождении Вселенной, подобны жукам, принявшим свою навозную кучу за Вселенную
70. Пытаясь ограничить Вселенную, мы льстим себе, считая, что наша ограниченность свойственна также Вселенной
71. Окружающий мир для каждого из нас – агрессивная среда. Его девиз: «Слабым не место в мире!»
72. Человек – островок, окруженный океаном смерти
73. Мы живы, потому что боремся
74. Глупый противопоставляет себя миру и поэтому злится, мудрый же считает себя частью Вселенной и поэтому спокоен
75. Законы Вселенной нельзя нарушать безнаказанно
76. Человек – островок, окруженный океаном смерти, представляющим собой бушующую жизнь
77. Эгоизм – двигатель Вселенной
78. Все наши поступки эгоистичны, потому что решение в их совершении принимает наше Эго
79. Что тут греха таить: все мы – центры Вселенной
80. Утверждать, что быть эгоистом плохо – то же самое, что заявлять, что жить аморально
81. Каждый переоценивает стоимость своей жизни и придает себе больше значения, чем всему остальному миру
82. Одни эгоисты склонны обзывать эгоистами других эгоистов за то, что они эгоисты
83. Каждый считает себя лучше других, но не каждый способен себе в этом признаться
84. Когда мы стараемся для других, то в первую очередь стараемся для себя
85. Тот, кто искренне считает, что превзошел себя в бескорыстном служении человечеству, на самом деле всегда поступал, как закоренелый эгоист
86. Мы помогаем утопающему не потому, что хотим помочь, а потому, что хотим почувствовать себя спасителями
87. Что бы человек ни делал, он повинуется двум желаниям: желанию избежать страдания и желанию получить удовольствие
88. Всегда найдутся энтузиасты, готовые похоронить нас бесплатно
89. Наши эгоистичные потребности диктуют нам понятия добра и зла: добром считается то, что выгодно; злом – то, что невыгодно
90. Люди в большей степени не потому соблюдают правила, чтобы угодить другим, а потому, чтобы избежать проблем
91. Мир подчиняется не тому, кто хочет слишком много у него взять, а тому, кто хочет искренне его понять
92. Когда мы изменяем точку зрения на мир, то и мир начинает смотреть на нас по-другому
93. Мир, как и Рим – такой, каким мы его хотим видеть
94. Всё на свете имеет причину, даже, если мы не видим всех причин
95. Версий может быть много, правда – только одна
96. Гений не признает правил
97. В каждом человеке тлеет гигантский костер
98. Большинство наших опасений напрасны
99. Любой герой с другой точки зрения – злодей
100. В мире нет добра и зла, а есть только противоположные энергетические статусы
101. В мире нет хороших и плохих сил, а есть только противоборствующие стороны со своими интересами
102. Одно лишь добро без зла, в конечном счете, само порождает зло
103. Когда человек говорит, что у него не было времени, это означает, что у него были дела поважнее
104. Добро и зло существуют не в природе, а только у нас в голове
105. Закон творит сильный – это закон
106. Традиции, как люди – обычно рождаются здоровыми, а с возрастом впадают в маразм
107. Если неразумные традиции предков, основанные на суеверном страхе и недостатке знаний, приобретают силу общественных законов, то такое общество обречено на застой, ибо плотно закупоривает сосуд со свободолюбивым джинном пытливого человеческого духа
108. Излишняя традиционность в жизни людей рождает скованность мыслей и глушит инновационные порывы
109. Свободный ум тяготится неразумными условностями, но если он не хочет быть осужденным толпой, то даже если в душе смеется над ее дурацкими обыкновениями, должен отрекаться от себя в угоду глупости большинства
110. Благие начинания всегда с трудом пробивали себе дорогу сквозь затхлую толщу человеческого невежества
111. Тот, кто сказал: «я никогда не лгу», – уже солгал
112. Простота дается непросто
113. Приятели – потенциальные предатели
114. Я не всегда могу точно сказать, что взял из жизни, а что от далеких предков
115. Детство – самая счастливая пора, только дети об этом не догадываются
116. Разница между взрослыми и детьми заключается в стоимости их игрушек
117. Активные борцы за мир не менее агрессивны, чем зачинщики войн
118. На любое самое скверное событие можно взглянуть так, что оно покажется благом
119. Тому, что нас огорчает сейчас, мы можем быть рады потом
120. Неверно говорить: «это действительно великолепная картина», а правильно было бы сказать: «эта картина мне кажется великолепной»
121. Даже когда мы излагаем вечные истины, мы говорим не о том, что есть, а о том, что нам кажется
122. Наши оценки предметов характеризуют нас, а не предметы
123. Человек иногда теряет совесть, потому что это естественно, ведь каждый рождается бессовестным
124. Деньги липнут не к знаниям, а к реализуемым проектам
125. В наших руках многое, но не всё
126. Мир способен вознести нас на Олимп или бросить лицом в грязь
127. Упрекать прошлое – костерить мертвеца
128. Погрязшие в мнимых ценностях считают себя праведниками
129. Человек не может понять нелогичное
130. Любовь к чему-то или к кому-либо не может превышать любовь к себе, как и персонаж книги не может быть умнее автора, хотя и может казаться таковым
131. Если убрать из мира противоречия, то он рухнет
132. Если бы не было убогости, то как бы мы могли оценить прекрасное?
133. Врагам мы обязаны тем, что у нас есть друзья
134. Человеческие желания беспредельны, мечты необозримы, планы грандиозны, а достижения ничтожно малы
135. Любые новые открытия – это раскопки, а не творения
136. Каждый человек желает подчинить себе весь мир
137. Слабая голова, лень и неуверенность – вот, что мешает человеку покорить мир
138. В тщетных стремлениях завоевать мир проводят люди время своей жизни. Это ли не суета?
139. Человечество не хуже и не лучше, чем было раньше и будет потом
140. История человечества – история борьбы людей за управление друг другом
141. Человечество очень сильно напоминает паразитов на теле Земли
142. Человечество в любом случае умрет. Хорошо, если от старости, а то ведь возможен несчастный случай
143. Есть люди, способные отнестись к вам по-человечески лишь после того, как вы поступите с ними по-свински
144. Все хотят примерно одного и того же, но каждый считает себя особенным
145. Многие из тех, кто начинал войну, считали, что делают благое дело
146. Куда приятней утонуть в пучине грез и сладкой лжи, чем плавать в холодном океане суровой правды, но лучше знать, чем оставаться в дураках
147. Настойчивость под руководством разума становится упорством, а под руководством страстей – упрямством
148. Прекратите жаловаться на других – вы ведь тоже не подарок
149. Тот, кто вечно недоволен, считает, что мир должен подчиняться его вздору
150. Люди только и твердят о мире, но не было и дня, чтобы человечество не воевало
151. Отпустить виновного – ошибка, осудить невиновного – тяжкий грех
152. Предоставьте разговоры о ваших заслугах другим, и пусть о ваших достижениях красноречиво расскажут ваши дела
153. Обида – это попытка назначить виновным того, на кого обижаются
154. Только я себя понимаю и то не всегда
155. Если вас пинают ногами, имейте в виду, что ноги не виноваты – бейте по голове
156. Любой индивид стремится покорить мир, даже если не отдает себе в этом отчета
157. Несмотря на то, что мы не знаем наверняка, существует ли мир вокруг нас, мы живем и действуем с верой в существование объективного мира
158. Каждый живет в таком мире, который заслуживает
159. Каждый сам решает, смеяться ли ему или плакать, положиться ли на победу или терпеть поражения
160. Эмоции – это краски жизни, которые делают ее яркой
161. Чтобы чего-то достичь, нужно разозлиться
162. Наш мир в основе своей бесцветный и наполнен смыслом лишь потому, что мы его туда вложили
163. Не следует путать информацию с фактами
164. Суеверия – вечные спутники человечества
165. С красивой идеей жалко расставаться, иначе мир кажется убогим. Поэтому часто люди склонны верить в то, что им нравится, а не в то, что есть
166. Сны не пророчат будущее, а отражают прошлый опыт
167. Неверно говорить: «событие произошло без причин». Правильно было бы сказать: «событие произошло без видимых причин»
168. В разные времена в разных странах разные люди писали и пишут историю по-разному
169. Историю прошлого делают в настоящем
170. История для нас выглядит как отражение произошедшей реальности в заляпанном белилами кривом зеркале: где-то преувеличена, искривлена, кое-где адекватна и очень много белых пятен
171. Тот, кто имеет адекватное мировоззрение, способен правильно расшифровывать закодированные сигналы мира и слышать его истинные музыкальные произведения, а не выдумывать себе мифы и иллюзии
172. Гений видит то же самое, что видят все, но при этом думает по-другому, поэтому совершает открытие
173. Истина не всегда лежит на поверхности, поэтому в попытках объяснить себе природу вещей, люди от невежества под влиянием страха впадают в суеверия
174. Информация правит миром – для нас во многом важно не то, что происходит в мире на самом деле, а то, что об этом пишут и говорят
175. Наша голова напичкана информацией о мире. Достоверной или ложной? Это очень важный вопрос, ответу на который стоит посвятить жизнь и написать книгу
176. Цепляясь за свои несостоятельные убеждения, люди тем самым загоняют себя в сети невежества, и беда их в том, что при этом сами они не осознают, что попали в ловушку
177. Если человек способен легко и без проволочек отрекаться от надуманных верований, значит, он чего-то стоит
178. Будьте готовы к революциям в своих мозгах. Проводить инвентаризацию своей веры так же полезно, как наводить порядок в доме, очищая его от пыли и грязи
179. Тот, у кого мозги напичканы мусором, находится в состоянии помешательства. А так как мусор в той или иной мере присутствует в голове у каждого, то все мы в разной степени помешанные
180. Наши органы чувств – самые надежные источники информации в мире
181. Чтобы открыть стоящую теорию, требуется ум гения, а чтобы ее развить – наблюдения, размышления и дискуссии исследователей разных поколений
182. Недостоверные теории, хоть даже и очень красивые, не возносят человека, а сажают в лужу