как доказать что базаров одинок

Сочинение-рассуждение В чем причины одиночества Базарова?

Сочинение-рассуждение В чем причины одиночества Базарова?

Главный герой романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» Евгений Базаров – это человек, который опережает время. Времена, описанные в произведении, относятся к переломным моментам, в которых на стыке находится новое и старое. Базаров вносит в мир идеи, к которым общество, живущее по традициям и собственным убеждениям, еще не готово.

Евгения можно отнести к новому поколению. Но его не принимают люди, не понимает общество, что обрекает героя на одиночество, даже презрение. Новые идеи нужны обществу, нужны и такие, как Базаров, люди. Наверное, Евгений выбрал слишком радикальные принципы, которые не дают поблажек. Поэтому его теория потерпела крах. Изменения должны быть плавные, равномерные, Базаров же хотел резко изменить все традиции и устои, которые были признаны до него.

Герой сильнее всех остальных персонажей, он подавляет и затмевает их, что говорит о его характере, воле, целеустремленности. Но герой независим, он не нуждается в помощи, Евгений по натуре одинок, поэтому последователи не становятся ему сообщниками, а, как Аркадий, лишь восхищаются им. Автор специально помещает нигилиста в общество аристократов, где и появляется конфликт героя со старыми принципами, его попытка доказать свою правоту.

Все поклонники Базарова могут лишь пародировать ему, подражать, слепо следовать за ним. Он одинок и в своей идеологии, нет никого, кто верит в нигилизм и понимает его так, как это делает Евгений. Создается лишь ощущение, что герой не один, Аркадий выглядит, как друг, но это не так. Даже семья не понимает Евгения. Таким образом, он совершенно один, окруженный людьми, которые даже не способны его понять. Поступаете в 2021 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Самый сильный конфликт находится в самом Базарове, ведь его идеи постоянно ставятся под сомнение, ему сложно во всем следовать нигилизму. Например, не проявлять любовь к родителям и Анне Одинцовой. Герой не принимает собственных чувств, он не хочет изменять принципы, корректировать их. Поэтому его душевное состояние превращается в спор с самим собой. Борьба разума и чувств мучает Евгения, мешает ему достичь гармонии и понимания. Базаров сталкивается с вопросами, на которые не знает ответов, в которых не помогает логика и расчёт, что делает его уязвимым, а попросить совета не у кого.

Когда герой умирает, он наконец-то осознает все свои заблуждения и ошибки. Но тут уже мир не принимает его, больного, обреченного погибнуть так рано. Даже на смертном одре он одинок.

Полезный материал по теме:

Сочинение Трагедия Базарова

Главным героем произведения Тургенева “Отцы и дети” является человек нигилистичного типа личности, придерживающийся консервативного стиля жизни.

На момент повествования он учится в университете на факультете естественных наук, считая их единственно верными науками, а остальные, например литературу и философию, уделом ленивых аристократов не способных ни на что более. С такими убеждениями он узнает о нигилизме – движении которое яростно развивается в России на тот момент, и становиться нигилистом.

Нигилизм – движение, которое отрицает устоявшиеся ценности и убеждения.

Он убеждён, что человек существует только для того, чтобы принести пользу человечеству, а человек не приносящий пользу, как он считает, не достоин существовать.

Нигилизм же, он считал главной вещью в своей жизни, за которой он должен идти и преследовать её священную цель. По его убеждениям священная жизнь нигилизма, это помочь миру, насильственно или мирно, отказаться от всего старого и заезженного и идти навстречу новому, новым открытиям, новому будущему.

Почти всю свою жизнь он посвятил данной цели, и собственному просвещению, но к её концу он посчитал нужным отказаться от данных убеждений по нескольким причинам.

В ходе повествования сюжета его убежденность пошатнула внезапная влюбленность в даму, по фамилии Одинцова. Притом любовь эта возникла нежданно и без его участия, чему он был очень не рад, ведь он не смог ничего с собой поделать. Любовь заставила его понять, что те, казалось бы, фундаментальные вещи на которых он основывался, были ошибочными.

Он приходит к выводу, что он был не нужен России, из-за того что почти никакой пользы он не приносил, считая что гораздо полезнее России были люди рабочих профессий, ведь только на них строится мир. После чего он умирает, в осознании того, что он прожил жизнь зря.

В этом вся жизнь Базарова, и её трагичность.

Почему одинок Базаров?

Базаров – нигилист, скептик. Удивительный, одаренный, красивый человек, но он опирается во всем на разум, отрицает чувство, веру, чуждается любой сентиментальности, в начале романа. С человеком его ума, его характера и взглядов очень сложно примириться и ужиться другим людям. Его, человека радикально-демократического образа мысли, не принимает консервативное общество дворян. Но и среди молодых людей, готовых, казалось бы, разделить его идеи – он не находит должного понимания, потому что большинство его ровесников – в отличие от него, довольно глупы и поверхностны. Увлечение идеей нигилизма – для них не больше чем мода, возможность интересно провести досуг, почувствовать свою значимость в обществе.

Только отец и мать любят его — безусловно, любят таким, какой он есть, трогательно, горячо любят, пытаются понять сына и «прощают» ему увлечение всеми его новомодными идеями. Еще университетский друг Евгения – Аркаша Кирсанов – искренне предан Базарову, считает его учителем. И хотя у Аркадия и не достаточно ума, рассудительности, силы воли, цинизма, по сравнению с Базаровым, но за то доброты, тепла, умения любить, привязаться к человеку искренне со всей самоотдачей – вдоволь. Все эти качества Кирсанова, отлично понимает и ценит Евгений Базаров, хотя и относится к товарищу несколько снисходительно.

Во второй половине романа Базаров раскрывается перед читателями иной, не знакомой до ныне своей стороной. Нигилист и циник Базаров влюбляется в Ольгу Сергеевну Одинцову, в его мировоззрении происходят коренные изменения. Нет, он не теряет лучших своих, волевых качеств, силы ума, но оказывается что Базаров способен еще и на огромнейшую, под стать его личности, глубину чувств.

Таким образом, к концу романа Евгений Базаров предстает перед читателем красивым, наверное, почти совершенным человеком. Человеком, в котором сочетается сильный аналитический ум, способность к самоотдаче, даже самоотречению, умение следовать долгу, избранному им самим, умение сострадать, умение глубоко и сильно привязываться, любить, великая сила воли. От части сочетание всех этих качеств, приводит Базарова к трагической смерти (заразился, оказывая помощь смертельно больному). Но, не смотря на это, главному герою романа очень хочется подражать еще долгое время после прочтения книги. Многим вдумчивым читателям хочется воспитать в себе хотя бы часть тех качеств, которые есть у Базарова.

Встреча с Одинцовой

Когда Евгений Базаров знакомится с Анной Одинцовой, он еще придерживается своей теории нигилизма.

Увидев героиню, Базаров высказывает свое мнение: «Что за фигура, на остальных баб не похожа». Вскоре главный герой романа «Отцы и дети» про Одинцову отзовется следующим образом: «Этакое богатое тело, хоть сейчас в анатомический театр».

Данные цитаты подчеркивают, что Евгений Базаров считает всех женщин «бабами» и не относится к ним серьезно, расценивая как предмет анатомии.

Отношение к окружающему миру

Автор на протяжении всего романа демонстрирует отношение Базарова ко многим жизненным ценностям. Главный герой не верит в любовь, на женщин смотрит только как на живых существ. Любовь для Базарова – это нелепая чепуха, которую придумали романтики.

Негативное отношение Базаров выражает относительно природы. Для него она всего лишь мастерская, в которой главным является человек-работник.

Евгений считает, что наука намного важнее творчества. Так выражается позиция Базарова относительно искусства. По его утверждению, Рафаэль и гроша медного не стоит.

Базаров отрицал не все окружающее, а только то, что не приносит конкретной пользы для человека: природа, искусство, любовь. Большое значение в жизни Евгения имела наука и медицина, которой он посвящает основную часть своего времени.

Любовь к Одинцовой

Но со временем Базаров стал чувствовать себя неловко рядом с Анной Одинцовой. Один раз он почувствовал свой конфуз, тогда он подумал: «Вот тебе раз!

Евгений Базаров долгое время не мог признаться даже самому себе, что он влюблен в Одинцову. Он понимал, что если признает это, то его нигилистические взгляды оказались неверными. Базаров не хотел признавать свою неправоту, поэтому долгое время старался избавиться от своих чувств к Одинцовой.

Но бороться с самим собой у Базарова не получилось. Он принял чувство любви, которое раньше отрицал, Базаров понял, что поддался тому романтизму, который раньше презирал. Главный герой признался Анне Одинцовой в любви: «Так знайте же, что я люблю вас, глупо, безумно… Вот чего вы добились».

Вариант 3

Главный герой романа Тургенева – молодой человек, тридцати лет от роду, Базаров Евгений Васильевич

Базаров получил хорошее воспитание в дворянском поместье своих консервативных родителей. Во время учебы в университете на врача, он сходится с кружком нигилистов, заражается их идеями отрицания и материализма. Базаров отрицает всякую красоту – природы, отношений, искусства. Все старое для него — пошлость, и давно изжившие себя «заблуждения предков», которые необходимо «расчинить». Друг Базарова – Аркадий Кирсанов далек от нигилизма, но очень увлечен Евгением, его умом, напором, харизмой.

В своих убеждениях Евгений Базаров бескомпромиссен. Он никогда ни перед кем не робеет, дерзок в своих суждениях и в манере общения. Говорит отрывисто, немногословно. Очень самоуверен, порой до развязности.

Аркадий Кирсанов приглашает Евгения в гости в свое родовое имение, где знакомит его со своим отцом и дядей – Павлом Петровичем. Павел Кирсанов – мягкий, романтичный человек, переживший в молодости любовную трагедию, поначалу с интересом относится к идеям Базарова. Они разговаривают на разные темы – культура, наука, любовь, природа, политика – но ни в чем не находят точек соприкосновения, выражая противоположные взгляды на суть этих вещей. Все заканчивается конфликтом и неудачной дуэлью с Павлом Петровичем.

После неудобной ситуации, Базаров с Кирсановым едут в гости к родителям Евгения, и заезжают в гости к Анне Сергеевне Одинцовой. И тут с Евгением происходит перемена. Он впервые влюбляется. Если до этого он считал любовь «билибердой», то теперь он любит «глупо, безумно». Он тяготится поначалу своим чувством, презирает себя за слабость, но ничего не может поделать – он «уверовал в любовь». Его чувства – безответны: Анна предпочитает безмятежность чувств.

Именно с этого момента Базаров разубеждается в своих теориях. Любовь существует, любить – прекрасно. И родители, к которым они приехали с Кирсановым, не так его уже раздражают, а наоборот, он понимает их чувства, понимает, что прежние ценности очень важны в жизни человека.

Как натура деятельная, Евгений принимается врачевать всех, кто в этом нуждается, и нечаянно заносит инфекцию себе. Он умирает.

Но перед смертью автор показывает в Базарове благородство его натуры, его душевную эволюцию: герой понимает, какие приоритеты важны в жизни, а все остальное – лишь самолюбование и гордыня.

Источник

Почему одинок Базаров? (по роману Тургенева «Отцы и дети»)

Несмотря на желание во-зиться с людьми, тургеневский Базаров бесконечно одинок. Нас не так мало, как вы полагаете,- говорит он Павлу Петровичу. Но в романе мы не видим подлинных единомышленников Базарова. В этом, быть может, сказалась недооценка Тургеневым силы и широты революционно-демократического движения.

В России в это время уже выросло целое поколение демократов-разночинцев, учеников Чернышевского, Добролюбова, Писарева. А кто сподвижники Базарова? Он говорит нередко мы, но писатель ни разу не упомянул о ком-либо из истинных соратников своего героя.

Зато в романе много его мнимых учеников и последователей. Это прежде всего мякенький либеральный барич Аркадий, который легко расстается с лагерем детей и переходит в лагерь отцов. Увлечение Аркадия Базаровым не более, чем дань молодости.

Можно ли взаимоотношения Аркадия и Базарова назвать настоящей дружбой? Возможна ли дружба без глубокого взаимопонимания, может ли она быть основана на подражании одного другому?

В романе Аркадий — лучший из учеников Базарова. Другие его последователи изображены сатирически. Подобно тому как Репетилов опошлял идеи декабристов, Ситников и Кукшина опошля- i ют идеи шестидесятников. Они видят в нигилизме только одно — отрицание всех старых нравственных норм и с восторгом следуют этой новой моде.

Одинок Базаров не только в дружбе, но и в любви. В своем горьком чувстве к Одинцовой он раскрывается как натура сцльная, страстная, глубокая. И здесь проявляется его превосходство над окружающими людьми. Унизительной была любовь Павла Петровича к княгине Р. Легким увлечением было чувство Аркадия к Одинцовой, любовь же его к Кате — едва ли не результат подчинения слабой натуры более сильной.

По-другому любит Базаров. До встречи с Одинцовой он, очевидно, не знал настоящей любви. Его первые слова об этой женщине грубы. Но грубость, вызванную более всего отвращением к красивым словам, не следует путать с цинизмом и пошлостью (такую ошибку нередко допускают при неглубоком чтении романа). Циничным было отношение к Одинцовой губернского света, который оскорблял ее грязными сплетнями. Базаров же сразу увидел в ней человека незаурядного и выделил из круга губернских дам: На остальных баб не похожа. Развязность и ломание Базарова в разговоре с новой знакомой были свидетельством его смущения и даже робости. Одинцова все поняла, и это ей даже польстило. Одно пошлое ее отталкивало, а в пошлости никто бы не упрекнул Базарова.

Одинцова во многом достойна его. И это тоже возвышает Базарова. Если бы он полюбил пустую, ничтожную женщину, его чувство не вызывало бы уважения. Базаров охотно делится с Анной Сергеевной своими мыслями, видит в ней умную собеседницу.

Опровергая взгляды Базарова на любовь, писатель заставляет его переживать то, что сам же Базаров отвергал: В разговорах с Анной Сергеевной он еще больше прежнего высказывал свое равнодушное презрение ко всему романтическому, а оставшись наедине, он с негодованием сознавал романтика в самом себе.

Трудный внутренний процесс познания истинной любви заставляет Базарова по-новому почувствовать природу.

Фон, на котором происходит объяснение Базарова с Одинцовой,- поэтическая картина летней ночи. Природа рисуется в восприятии Базарова. Это на него глянула темная, мягкая ночь, это ему ночная свежесть казалась раздражительной, это ему слышалось таинственное шептание. Базарову, материалисту, ученому-биологу, шелест листьев, ночные шорохи кажутся таинственными! Романтическое чувство высокой любви озаряет новым светом окружающий мир.

В сценах объяснения Базарова с Анной Сергеевной покоряют свойственные ему суровая прямота, честность, отсутствие рисовки. Откровенно, без обиняков называет он ее аристократкой, осуждает в ней то, что ему чуждо. Из его слов Одинцова могла заключить, что этот человек, как бы он ни любил, не пожертвует во имя любви своими убеждениями.

Не это ли отпугнуло ее?

Некоторые критики утверждали, что Тургенев развенчивает своего героя, показывая, что любовь сломила Базарова, выбила его из колеи, что в последних главах романа он уже не тот, каким мы

знали его вначале. Да, действительно, несчастная любовь приводит Базарова к тяжелому душевному кризису. Все валится у него рук, и само заражение его кажется не таким уж случайным: человек в подавленном душевном состоянии становится неосторожным.

Способность к истинной любви Тургенев всегда считал важной для оценки человека. Писатель показывает, что Базаров и в люб- ви выше уездных аристократов, в том числе умной и обаятельной, но душевно холодной и эгоистичной Одинцовой. Любовь База- рова поднимает его и над людьми рудинского склада, которые не выдерживали испытания любовью, терялись перед первым же пре- пятствием. В отличие от лишних людей нигилист Базаров спо- собен любить глубоко и сильно.

Еще по данной теме::

ТУРГЕНЕВ ИВАН СЕРГЕЕВИЧ НАЙТИ СВОЮ ДОРОГУ… Он быстро угадывал новые потребности, новые ид…

ТУРГЕНЕВ И ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ 70-Х ГОДОВ. Эпоха 70-х годов-эпоха революционного народнич…

РУДИН. ЖАНР РОМАНА. В 50-е годы Тургенев впервые обращается к жанру романа, ставшему в даль…

РАЗРЫВ С СОВРЕМЕННИКОМ. ОТЦЫ И ДЕТИ (1862). Статья Добролюбова Когда же придет настоящий де…

«Трагическое одиночество Базарова»

В романе Отцы и дети образ нового ҹеловека Евгения Васильевиҹа Базарова полуҹился сложным, противореҹивым, и, безусловно, оҹень интересным. Он не может оставить равнодушным ҹитателя как прошлого века, так и нашего современника. С момента выхода романа в свет на автора и его главного героя обрушилось море критики, вокруг образа Базарова развернулась ожестоҹенная полемика. Консервативные круги дворянства, ужаснувшись его силе и мощи, ҹувствуя в нем угрозу своему укладу, возненавидели главного героя. Но в то же самое время Базарова не приняли и в революционно-демократиҹеском лагере, к которому он сам и принадлежал. Его образ соҹли карикатурой на молодое поколение. Во многом такая оценка главного героя заслуга самого автора. И. С. Тургенев сам не определился в отношении к Базарову. С одной стороны, он оправдывает и оценивает Базарова по достоинству, вполне искренне восхищаясь его умом, твердостью, умением отстаивать свои идеалы и добиваться желаемого; наделяет этот образ ҹертами, которыми не обладает сам. Но, с другой стороны, ҹитатель ҹувствует (прямого указания на это нет в тексте, но это проскальзывает само собой, помимо воли автора), ҹто Базаров ҹужд автору, непонятен Тургенев искренне хоҹет заставить себя полюбить своего героя, загореться его идеей, но безрезультатно. Именно это и наталкивает на мысль о ҹудовищном одиноҹестве Базарова. Он титаниҹен, недюжинно силен, но в то же время бесконеҹно несҹастен и одинок. Вероятно, это удел любого выдающегося ҹеловека. Да и сам Базаров не стремится к тому, ҹтобы понравиться людям, скорее наоборот. По его собственному замеҹанию, настоящий ҹеловек тот, о котором думать неҹего, а которого надобно слушаться или ненавидеть. Его единомышленники, признавая Базарова сильной лиҹностью, способны лишь на поклонение и пародирование, не претендуя на большее. А это Базаров как раз и презирает в людях. Он постоянно ищет ҹеловека, равного себе по силе, и не находит его. Единственно, кто решается противостоять этому бурному натиску, это Павел Петровиҹ Кирсанов, но вовсе не потому, ҹто он такой же титан, а потому, ҹто его принципы, в отлиҹие от базаровских, которые висят в воздухе и питаются исклюҹительно энергией их автора, врастают в века. Эти духовные ценности, историҹеские корни, уклад Павел Петровиҹ воспринял еще в детстве. В своих спорах с Базаровым П. П. Кирсанов отстаивает свое прошлое, свою жизнь, которую он не мыслит другой, и это придает ему сил в схватке с титаном, который может противопоставить в этой схватке только себя, свою могуҹую лиҹность. Но несмотря на оҹевидность того, ҹто Базаров не прав, его бескомпромиссная борьба вызывает восхищение. Автор как бы все время напоминает ҹитателю, ҹто Базаров не ҹудовище, не злой гений, а прежде всего несҹастный ҹеловек, одинокий и, несмотря на всю силу ума и энергию, беззащитный перед самыми простыми ҹеловеҹескими ҹувствами. В отношениях с Одинцовой проявляется его уязвимость. Подсознательно Базаров ищет любви, но настоящая, высокая любовь ему недоступна, потому ҹто он бездуховен и безнравствен. Одинцова же ждет от него зрелых ҹувств, ей нужна серьезная любовь, а не мимолетная страсть. В ее жизни нет места потрясениям, без которых себя не мыслит Базаров. Он не понимает, ҹто непременным условием достижения духовных и нравственных идеалов является стабильность. А эти идеалы для него недоступны (хотя он и муҹается от их отсутствия, не отдавая себе в этом отҹета), так как, будуҹи прагматиком, он должен все прощупать, потрогать. И тут полуҹается какой-то замкнутый круг. Базаров меҹется в этом круге одинокий, отҹаявшийся. Он противореҹив до абсурда. Базаров отрицает романтизм, но по своей сути является романтиком, он отрекается от родителей, от глупой жизни отцов, но сам, в порыве откровения, признается Аркадию в своей любви к ним, он делает все, по его мнению, для благополуҹия родины, но сам задается вопросом: Нужен ли я России? Нет, видно, не нужен. Страшно ҹувствовать себя в таком замкнутом круге противореҹий, и это тяжело даже такой сильной и независимой лиҹности, как Базаров. Как ужасно, умирая, осознавать бесполезность, бессмысленность, ненужность прожитой жизни. Ведь исправить уже ниҹего нельзя. А Базаров, на мой взгляд, достатоҹно умен, ҹтобы, пусть на смертном одре, осознать свои ошибки. Он признает свое бессилие перед смертью, знаҹит, не все можно преодолеть с помощью силы. Базаров возвращается к природе, которую при жизни он воспринимал так материалистиҹески (Я умру, и из меня лопух расти будет, природа не храм, а мастерская, и ҹеловек в ней работник). Перед лицом природы, перед лицом вселенной, даже такой титан, как Базаров, кажется жалкой песҹинкой. В этом и есть его трагиҹеское одиноҹество, он не ощущает себя ҹастью этого мира, даже после смерти железная ограда, окружающая его могилу, отделяет его от мира. После смерти он остается по-прежнему одинок.

Сочинение Трагедия Базарова

Главным героем произведения Тургенева “Отцы и дети” является человек нигилистичного типа личности, придерживающийся консервативного стиля жизни.

На момент повествования он учится в университете на факультете естественных наук, считая их единственно верными науками, а остальные, например литературу и философию, уделом ленивых аристократов не способных ни на что более. С такими убеждениями он узнает о нигилизме – движении которое яростно развивается в России на тот момент, и становиться нигилистом.

Нигилизм – движение, которое отрицает устоявшиеся ценности и убеждения.

Он убеждён, что человек существует только для того, чтобы принести пользу человечеству, а человек не приносящий пользу, как он считает, не достоин существовать.

Нигилизм же, он считал главной вещью в своей жизни, за которой он должен идти и преследовать её священную цель. По его убеждениям священная жизнь нигилизма, это помочь миру, насильственно или мирно, отказаться от всего старого и заезженного и идти навстречу новому, новым открытиям, новому будущему.

Почти всю свою жизнь он посвятил данной цели, и собственному просвещению, но к её концу он посчитал нужным отказаться от данных убеждений по нескольким причинам.

В ходе повествования сюжета его убежденность пошатнула внезапная влюбленность в даму, по фамилии Одинцова. Притом любовь эта возникла нежданно и без его участия, чему он был очень не рад, ведь он не смог ничего с собой поделать. Любовь заставила его понять, что те, казалось бы, фундаментальные вещи на которых он основывался, были ошибочными.

Он приходит к выводу, что он был не нужен России, из-за того что почти никакой пользы он не приносил, считая что гораздо полезнее России были люди рабочих профессий, ведь только на них строится мир. После чего он умирает, в осознании того, что он прожил жизнь зря.

В этом вся жизнь Базарова, и её трагичность.

Сборник идеальных эссе по обществознанию

Евгений Базаров – главный герой романа «Отцы и дети». На протяжении всего произведения персонаж одинок. Окружающие не разделяют его взглядов, истинных учеников у Базарова не было.

В начале романа может показаться, что Аркадий – единомышленник Базарова. Но главный герой понимает, что его друг – не последователь нигилистических идей, а всего лишь подражатель. Стремление идти «в ногу со временем» заставляет Аркадия поддерживать совершенно чуждые ему взгляды Базарова. Именно поэтому в конце концов молодой Кирсанов отдаляется от своего друга, оказывается в лагере «отцов». Сам Базаров считает, что Аркадий «мягонький, либеральный барич», который не готов к кардинальному переустройству общества.

Ещё одним из героев, который называет себя учеником Евгения Базарова, является Виктор Ситников, он говорит, что обязан Базарову «перерождением». Хотя по сути никакого перерождения мнимого нигилиста не было. Ситников «подобострастно» разговаривает с Базаровым, пытается ему угодить. Всё, что нравилось подражателю главного героя – это возможность «презирать и выражать своё презрение». У него нет ничего общего со взглядами Базарова и самим героем. Ситников «стыдился своего происхождения», вёл праздную жизнь, носил модную, щегольскую одежду, в отличие от главного персонажа. Он мечтает осчастливить

Вариант 3

Главный герой романа Тургенева – молодой человек, тридцати лет от роду, Базаров Евгений Васильевич

Базаров получил хорошее воспитание в дворянском поместье своих консервативных родителей. Во время учебы в университете на врача, он сходится с кружком нигилистов, заражается их идеями отрицания и материализма. Базаров отрицает всякую красоту – природы, отношений, искусства. Все старое для него — пошлость, и давно изжившие себя «заблуждения предков», которые необходимо «расчинить». Друг Базарова – Аркадий Кирсанов далек от нигилизма, но очень увлечен Евгением, его умом, напором, харизмой.

В своих убеждениях Евгений Базаров бескомпромиссен. Он никогда ни перед кем не робеет, дерзок в своих суждениях и в манере общения. Говорит отрывисто, немногословно. Очень самоуверен, порой до развязности.

Аркадий Кирсанов приглашает Евгения в гости в свое родовое имение, где знакомит его со своим отцом и дядей – Павлом Петровичем. Павел Кирсанов – мягкий, романтичный человек, переживший в молодости любовную трагедию, поначалу с интересом относится к идеям Базарова. Они разговаривают на разные темы – культура, наука, любовь, природа, политика – но ни в чем не находят точек соприкосновения, выражая противоположные взгляды на суть этих вещей. Все заканчивается конфликтом и неудачной дуэлью с Павлом Петровичем.

После неудобной ситуации, Базаров с Кирсановым едут в гости к родителям Евгения, и заезжают в гости к Анне Сергеевне Одинцовой. И тут с Евгением происходит перемена. Он впервые влюбляется. Если до этого он считал любовь «билибердой», то теперь он любит «глупо, безумно». Он тяготится поначалу своим чувством, презирает себя за слабость, но ничего не может поделать – он «уверовал в любовь». Его чувства – безответны: Анна предпочитает безмятежность чувств.

Именно с этого момента Базаров разубеждается в своих теориях. Любовь существует, любить – прекрасно. И родители, к которым они приехали с Кирсановым, не так его уже раздражают, а наоборот, он понимает их чувства, понимает, что прежние ценности очень важны в жизни человека.

Как натура деятельная, Евгений принимается врачевать всех, кто в этом нуждается, и нечаянно заносит инфекцию себе. Он умирает.

Но перед смертью автор показывает в Базарове благородство его натуры, его душевную эволюцию: герой понимает, какие приоритеты важны в жизни, а все остальное – лишь самолюбование и гордыня.

Источник