амре кашаубаев биография на русском
Кашаубаев Амре
Кашаубаев Амре (1888-1934)
Кашаубаев Амре – знаменитый казахский певец, актер, музыкант. Родился в бедной семье возле гор Дегелен Абыралинского района Восточно-Казахстанской области, похоронен в Алматы. С ранних лет Амре стал работать у бая по имени Исабек, который брал молодого поэта с собой на разные свадьбы и праздники, где Амре пел. Вскоре слава об Амре разнеслась по всем окрестностям Семипалатинска.
В 1921-1924 годах Амре вступил в созданное казахской молодежью просветительское общество «Ес-аймак». В то же время раскрывается певческое искусство начинающего артиста.
В 1925 году он, участвуя в работе V съезда Советов Казахстана в Кзыл-Орде и IV съезда Советов в Москве в качестве делегата, выступал в концерте, организованном для участников съезда. 26 июня 1925 года в газете «Правда» появилась статья об этом концерте: «Прекрасный концерт. Такие исполнители, как казахский певец Амре Кашаубаев, узбекская певица и танцовщица Тамара Ханум являются настоящими народными артистами».
В 1925 году, исполнив на этнографическом концерте в Париже казахские народные песни, Амре получил 2-е место и серебряную медаль. Амре Кашаубаев был первым певцом, представившем Казахстан за границей. Песни Амре Кашаубаева получили высокую оценку таких крупных знатоков всемирной культуры, как Ромен Роллан, Анри Барбюс и др.
Затаевич А.В. был потрясен мастерством Амре и записал у него песни «Балкадиша», «Дударай», «Бес карагер», «Көк көбелек» и др. Исполнительское мастерство Кашаубаева высоко оценили видные представители казахской литературы и искусства М.Ауэзов, С.Сейфуллин, А.Жубанов, А. Маргулан и др.
Своеобразная манера исполнения Кашаубаевым А. классических казахских песен нашла последователей в лице Ж.Елебекова, М.Ержанова, Ж.Карменова, К.Байбосынова, М.Ешекеева. В 1926 году А.Кашаубаев был принят в труппу вновь открытого Кзылординского театра, где сыграл роль Жапала в трагедии М.Ауэзова «Енлик-Кебек». До конца своей жизни он был артистом – певцом. В 1934 году Амре перевелся в Казахский театр оперы и балета им. Абая. После тяжелой болезни певец скончался. Вышли в свет художественные произведения, посвященные жизни и творчества Амре Кашаубаева.
КАШАУБАЕВ АМРЕ
Родился Абыралинском районе Восточно-Казахстанской области. Происходит из рода Таракты Среднего жуза. Мальчику исполнилось 12 лет, когда отец переехал в Семипалатинск.
С ранних лет Амре стал работать у бая по имени Исабек, который брал молодого поэта с собой на разные свадьбы и праздники, где Амре пел. Вскоре слава об Амре разнеслась по всем окрестностям Семипалатинска. На знаменитой Кояндинской ярмарке он познакомился с Сатмагамбетом и Газизом Айтбаевым из Караоткеля, с Жаяу Мусой и Кали Байжановым из Баянаула, с Майрой Уаликызы из Кереку, с Мади Бапиулы из Каркаралы.
В 1925 году, участвовална этнографическом концерте в Париже на котором исполнил песни «Ағаш аяқ», «Қанапия», «Үш дос», «Жалғыз арша», «Қос балапан»» и другие, получил 2-ое место и серебряную медаль. Газета «Парижская неделя» и журнал «Ле мюзикль» отметили голос Амре как уникальный, а профессор Сарбоннского университета Перно записал на фонограф несколько песен в исполнении Амре.
Амре Кашаубаев был первым певцом, представившим Казахстан за границей. В 1927 году он прекрасно исполнил казахские песни в Московской консерватории. Участвуя в концерте, проведенном в немецком городе Франкфурте-на-Майне, певец еще раз открыл миру казахские песни. Песни Амре Кашаубаева получили высокую оценку таких крупных знатоков всемирной культуры, как Ромен Роллан, Анри Барбюс и др.
А.В.Затаевич был потрясен мастерством Амре и записал у него песни «Балқадиша», «Дударай», «Бес қарагер», «Көк көбелек» и другие. Его исполнительское мастерство высоко оценили такие знатоки искусства как А.В.Луначарский, Г.Любимов, а также видные представители казахской литературы и искусства М.Ауэзов, С.Сейфуллин, И.Байзаков, А.Маргулан, Ж.Елебеков, А.Жубанов, К.Жандарбеков.
Песни «Ағаш аяқ», «Үш дос», «Дударай», «Бес қарагер», записанные в исполнении Амре на фонограф в 1925 году, отыскал исследователь музыки Ж.Шакаримов в 1974 году и после технической обработки повторно записал на пленку.
Своеобразная манера исполнения А.Кашаубаевым классических казахских песен нашла последователей в лице Жусупбека Елебекова, Манарбека Ержанова, Жанибека Карменова, Кайрата Байбосынова, Мадениета Ешекеева, БекболатаТлеуханова.
Вышли в свет несколько исследований, художественных произведений, посвященных жизни и творчеству А.Кашаубаева, проводятся республиканские смотры молодых певцов в честь А.Кашаубаева. Его именем названа областная филармония в городе Семипалатинск.
Источник:
Книга «Исторические личности».
Великий триумфатор. И безвинная жертва
Улица Дзержинского в Усть-Каменогорске переименована в ул. Амре Кашаубаева.
Амре Кашаубаев – настоящий триумфатор, певец, первый казах, чья яркая звезда зажглась над небом Европы. Ему истово, восторженно рукоплескала, да не единожды, московская публика. Его, по определению Александра Затаевича, полный «живого, непосредственного чувства и подкупающей свежести», «красивый, сильный и сочный голос при большом запасливом дыхании» заставлял трепетать сердца на этнографическом концерте на Всемирной выставке в Париже в 1925 году и на Всемирной музыкальной выставке во Франкфурте-на-Майне в 1927-м.
Исследователи жизни этого выдающегося человека пишут о том, что «об уникальном голосе Амре писала французская периодика, его голос сравнивали с голосом Энрико Карузо и Марио Ланца. «Парижская неделя» отмечала: «Обладатель волшебного голоса Амре Кашаубаев… упоительно исполнил песни своего народа, способные хватать за самую душу». Известный французский музыковед в журнале «Ле мюзикаль» писал об Амре как о редком музыкальном явлении. Профессор Сорбоннского университета Перно записал на фонограф несколько казахских песен в исполнении Амре.
Им восхищался французский писатель и музыковед, Нобелевский лауреат Ромен Роллан, который, услышав впервые голос Амре, воскликнул: «Теперь я понимаю, почему на Востоке певцов сравнивают с соловьями…» О личном отношении Ромена Роллана к казахскому певцу говорит и такой малозначительный вроде факт, что он с Амре Кашаубаевым и известным деятелем алашского движения Мустафой Шокаем втроем поднимались в один из вечеров на Эйфелеву башню. Этот роковой шаг позже припомнили певцу.
Его приглашали с гастролями в Великобританию. Но по неизвестным причинам поездка не состоялась. Перед поездкой советской делегации в Париж газета «Правда» среди трех «истинных гвоздей сезона», чьи «примитивы» не уступают по художественной высоте лучшим номерам европейских виртуозов», был назван певец из казахских степей.
Безусловно, эти восторженные оценки ценителей музыкального искусства, те несколько песен, записанные на фонограф, найденные через полвека в архиве, дают ясное представление о масштабах исполнительского мастерства певца и чарующей природной красоте его уникального голоса. Сегодня мы слушаем песни Амре на CD. О триумфальной и одновременно трагической судьбе удивительного человека идут спектакли в театрах. О том же рассказывает художественный фильм «Амре», совместная казахстанско-американская кинопродукция. То есть фильм об Амре Кашаубаеве вышел на мировой кинорынок.
Так, собирая крупицу за крупицей, увековечивается память об Амре. Судьба этого человека заслуживает того. Он вышел из бедной семьи. Чтобы поддержать ее, с ранних лет начал работать кучером, сторожем, грузчиком. Но обездоленным себя не чувствовал. Природа воздала ему за все. Высоким духом, неповторимо красивым голосом, чувствительным сердцем, неотразимым обаянием. Народ его полюбил. От чистого сердца. Он стал живой легендой при своей жизни.
Говорят, Мустафа Шокай заплакал, когда встретил Амре в Париже. И Жаркын Шакаримов не сдержал слез, когда неожиданно нашел в московском музее записи с песнями певца, считавшиеся потерянными навсегда. И тем более, когда услышал его голос, покорявший души и сердца. В этих скупых мужских слезах тоже проявлялась народная любовь к певцу.
Через годы остались единицы людей, может быть, не осталось никого, кому посчастливилось слушать его вживую. Легенды продолжали жить, их, полные восхищения, рассказывали все. Свою любовь к песенной традиции, к песне, высокой, вольной, трогательной, рожденной на широкой, открытой природе, народ всецело переносил на Амре, на своего любимца. Богатого душою. И дарованиями. Казахская степь всегда была богата талантами. Талант Амре блистал в кругу таких певцов, покоривших сердца и души поклонников, как, по определению того же А. Затаевича, глубочайший «бытовик» Кали Байжанов, «наипоэтичнейший» из всех певцов Габбас Айтбаев, подлинный чародей песенного искусства Майра. Было немало и других, кому рукоплескали в самых больших и взыскательных аудиториях, в том числе и в Москве, Омске, других культурных центрах. Но самой большой легендой среди них и непреходящей болью стал Амре Кашаубаев. В родной степи, родившей его, взрастившей, вложившей в него такой бесценный жемчужный дар, окружили его таким ослепительным ореолом славы. И… для него держали наготове карающий меч.
Надо ли удивляться этому? Думаю, что нет. Он был дитя своего народа, все лучшее перенявший от него. Также был он дитя своего времени. Пережил все, что выпало в те годы на всех. Судьба его была неразрывно связана с судьбой его народа. Он должен был пережить вместе с ним все сполна – и триумф, и трагедию.
Амре родился в 1888 году в местности Кайнар на территории нынешней Восточно-Казахстанской области. В начале прошлого века, когда всю казахскую степь охватила неуемная жажда знаний и культуры, юный певец был вовлечен в это волнующее культурное движение. Впервые проявил себя на Кояндинской ярмарке, являвшейся ежегодным фестивалем национального устного творчества. Он разделил первенство со знаменитым Кали Байжановым. Ему было тогда всего восемнадцать лет.
Стал одним из первых участников молодежного драматического кружка «Ес аймак», организованного в Семее в начале 20-х годов прошлого века. Обладателя многогранного дарования приняли в Казахский театр драмы, где дебютировал в роли Жапала в первой постановке трагедии «Енлик-Кебек» М. Ауэзова. Как театральный актер выступал в разных ролях в спектаклях «Карагоз», «Байбише-Токал», «Айман-Шолпан» М. Ауэзова, «Подводная лодка» М. Тригера, «Мятеж» Д. Фурманова.
Амре Кашаубаев стоял у истоков образования Казахского музыкального театра, будущего Театра оперы и балета. В последние дни и недели своей жизни готовился выступить в роли Тулегена, главного героя оперы Е. Брусиловского «Кыз Жибек». Жизнь его оборвалась за день до премьеры этой замечательной оперы, совершившей позже настоящий фурор в Москве. Сегодня кажется просто фантастикой представить себе рядом на сцене двух чародеев песенного искусства, двух ослепительных звезд – Амре в роли Тулегена и Куляш Байсеитову в роли его возлюбленной – Жибек…
Исследователи жизни Амре Кашаубаева говорят, что некие силы, совершив с ним физическую расправу, многие годы пытались стереть его имя из истории народа и из памяти людей. Его могилу поспешили сровнять с землей. Памятник, несмотря на специальный приказ Комиссариата просвещения, так и не был установлен.
В семидесятые годы Динмухамед Кунаев под свою личную ответственность распорядился выделить средства на создание памятника А. Кашаубаеву. Скульптор Т. Андрющенко изготовил монумент высотой семь метров. К тому времени певец был уже оправдан, на дворе стояла долгожданная оттепель. Несмотря на все это, монумент исчез бесследно.
Но вопреки всему, памятник нерукотворный установил ему народ, навеки сохранив в памяти его имя, в сердце – любовь к нему.
Казахстанско-американский фильм «Амре» прольёт свет на многие эпизоды биографии великого певца
Чем был потрясён Ромен Роллан
Картина рассказывает о яркой, но короткой, таинственно оборвавшейся жизни казахского самородка – драматического тенора Амре КАШАУБАЕВА.
Международную съемочную группу возглавляет американский режиссер-постановщик Джеф ВЕСПА (на снимке). Главные роли в фильме сыграли казахстанские актеры Санжар МАДИЕВ (Амре) и Еркебулан ДАИРОВ (Мустафа Чокай).
В съемках также принимают участие популярный британский актер Бен ОЛДРИДЖ, американская актриса Эбби КОРНИШ (на снимке) и другие.
Рассказывает исторический консультант картины, автор нескольких книг об Амре Кашаубаеве, заслуженный деятель РК Жаркын ШАКАРИМОВ:
— Когда в 1974 году меня пригласили работать во Всесоюзную фирму «Мелодия», я всё свободное время в Москве проводил в библиотеках. Искал новые — вернее, старые, но неопубликованные материалы. Толчок к этому дала мысль, вскользь брошенная моим учителем, великим собирателем и исследователем народных музыкальных инструментов Болатом САРЫБАЕВЫМ: «Когда обнаружишь нечто новое – будь то ценная мысль, книга, инструмент, музыка, – немедленно публикуй». Так вот, я обнаружил в киргизском отделении Всесоюзного музыкального архива записанные на фонограф (прадедушка современной звукозаписывающей техники) семь песен Амре Кашаубаева. Фонограф нещадно шипел, голос доносился откуда-то издалека, но, тем не менее, я понял, чем был потрясен Ромен РОЛЛАН, когда услышал Амре на Всемирной этнографической выставке в 1925 году в Париже. И почему Сабит МУКАНОВ писал, что в правом лёгком певца есть особый кармашек, который он «заправляет воздухом про запас». Я слышал вживую величайших оперных певцов современности и, как человек с консерваторским образованием, хорошее от плохого всегда могу отличить: Амре пел на одном дыхании! Это было сверхъестественно! Сила голоса, полёт звука и красота тембра легендарного драматического тенора были необычайными.
Найдя эту запись, я, во-первых, исполнил завет учителя: немедленно опубликовал в газете «Социалистiк Қазақстан» заметку «Найден голос Амре Кашаубаева», а во-вторых, занялся дальнейшим исследованием судьбы певца. Прежде всего меня интересовало, почему он прожил до обидного мало – всего 46 лет.
Роковая встреча
После фурора в Париже певец вернулся на родину. Играл на сцене только открывшегося в Кзыл-Орде первого казахского национального театра драмы, а в 1928 году переехал вместе с ним в Алма-Ату. Вечером 7 ноября 1934 года Амре должен был петь партию Толегена в первой казахской опере «Кыз-Жибек». Мечтал выйти на сцену вместе с Куляш БАЙСЕИТОВОЙ – Жибек. Но в ночь с 6 на 7 ноября Амре… был найден мертвым на одной из алма-атинских улиц.
Еркебулан Даиров в роли Мустафы Чокая.
. Похоронили Амре на Центральном кладбище Алма-Аты на Ташкентской, но и после смерти певец не нашел покоя – его могилу очень скоро сравняли с землей, а имя убрали из журнала регистрации умерших. Несмотря на это, нарком просвещения Казахской АССР Темирбек ЖУРГЕНОВ издал указ: поставить бюст Амре перед входом в Казахский национальный драматический театр и присвоить одной из алма-атинских музыкальных школ его имя. Школа имени Амре Кашаубаева в Алма-Ате есть и сегодня — это музыкальная школа №1, а первый пункт так и не был исполнен.
Удастся ли фильму передать весь драматизм жизни Амре, а молодому актеру Санжару Мадиеву — воплотить образ певца-легенды, зрители смогут узнать совсем скоро — в 2017 году, когда картина выйдет в международный прокат.
Имена
Кашаубаев А.
Родился 28 апреля 1888 году в Абралинском районе Семипалатинской области (ныне Восточно-Казахстанская область) у подножия Дегеленских гор.
Амре рос любознательным, впечатлительным мальчиком. Вечерами он любил слушать «шорох ночи», утром наблюдать, как первые лучи солнца снимают нежное покрывало утреннего тумана с реки.
Амре жил в мире звуков, они переполняли его, рождались в сердце и рвались наружу. Он брал в руки домбру, садился у дверей юрты или уходил на речку, откуда неслись волшебные звуки домбры и его чарующий голос.
Умение петь Амре получил от своих родителей, очень музыкальна была его мать Тойган, отец Кашаубай не раз радовал людей своим искусством пения. Уже в детстве Амре стал известным в округе, его называли «мальчик-певец». Авторитет Амре, народная любовь к нему были настолько велики в аулах, что послушать юного певца приезжали издалека. С ранних лет став кормильцем семьи, он работал кучером, сторожем. Известный народный певец-импровизатор Жаяу Муса Байжанов решил встретиться с Амре. Когда юный певец взял в руки домбру и запел, великий акын не сдержал своих слез, он обнял мальчика и произнес пророческие слова: «Народ будет гордиться им».
Мухтар Ауэзов обратил внимание на двух молодых певцов: Амре и Ису, он чувствовал, что эти два певца очень талантливы. М.Ауэзов приглашает их в дом преподавателей музыки, сестер Становых, где собиралась творческая интеллигенция: М.Ауэзов, К.Сатпаев, П.Кузнецов, Дм. Черепанов, Н.Анов и др. В 1924 году при активном участии сестер Становых был проведен областной конкурс певцов. Более тридцати человек приняли в нем участие. Призы конкурса получили Амре Кашаубаев и Кали Байжанов из Каркаралинска.
После этого события слава об А.Кашаубаеве достигла Москвы. Он был утвержден участником этнографического концерта в Париже 27 мая 1925 года. В столице Франции А.Кашаубаев пел свои любимые песни: «Агаш-аяк»,»Уш дос», «Дударай»,»Канапия». Благодаря высокому актерскому мастерству, великолепному владению голосом А.Кашаубаев сумел покорить зрителей. Несколько песен были записаны на фонограф.
После выступления Амре многие газеты мира выражали восхищение неповторимым искусством казахского народного певца. В Париже было дано 11 концертов. За свои выступления Амре был отмечен вторым призом и серебряной медалью.
В 1925 году Амре вместе с И. Байзаковым и их музыкальным наставником В.И. Лазаревой (Становой) переезжают в Кзыл-Орду, где открылся первый Казахский профессиональный театр.
В апреле 1927 года Амре вызывают в Москву и в составе советского этнографического ансамбля он выезжает на международную музыкальную выставку в г. Франкфурт-на-Майне (Германия).
В 1929 году Амре переезжает а Алма-Ату, где работает в драматическом театре.
Особенно значимыми в репертуаре А.Кашаубаева были песни «Жалгыз арша» («Одинокий можжевельник»), «Агашаяк» («Деревянная нога»), «Бал Хадиша» («Прекрасная Хадиша»), «Дударай» и другие. Познакомившись с Амре, известный этнограф А.В.Затаевич был покорен талантом певца и всячески пропагандировал его искусство как в нашей стране, так и за рубежом. Слушателей восхищал не только превосходный, от природы поставленный голос Амре, но и непосредственность исполнения и внутренний драматизм, сочетаемые с неповторимой окраской тембра.
Редкий певческий дар Амре Кашаубаева не угас до конца его дней. Амре часто выступал по радио с исполнением казахских народных песен, восхищая слушателей красотой и глубиной пения, не менее интересны были его выступления и в театре. Он поражал современников многосторонностью своего дарования.
Ә . Қашаубаев туралы әдебиеттер
Литература о Кашаубаеве А.
Книги
Мақалалар –статьи:
1920-е
1930-е
Шанин, Ж. Әншi Әмiре [Мәтін] / Ж. Шанин // Қазақ әдебиетi.- 1934.- 29 нояб.
1940-50-е
1960-е
1970-75-е
1975-е
Қашаубаева, К. Көңiлдi қуаныш кернедi [ Мәтін ] / К. Қашаубаева // Семей таңы.- 1976.- 14 февр.
2000-2005
2005-2010
2010-2013
2013
2014
2015
2016
2017
1980-е
1990-е
Оспанова, Ж. Материалы творчества А.Кашаубаева в КФДЗ РК [Текст] / Ж. Оспанова // Фараби әлемi: IV халықаралық Фараби оқулары. Студенттер мен жас ғалымдардың халықаралық ғыл. конф. материалдары (10-14 сәуiр 2017 ж.).- Алматы, 2017.- С. 154-155